詩 詞 曲各兩首,詩詞曲是什麼

2023-06-18 03:45:15 字數 2753 閱讀 6330

1樓:丫丫愛微笑

詩:春曉(孟浩然)

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少。

詠柳(賀知章)

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

清明(杜牧)

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

詞:雨霖鈴 柳永(宋)

寒蟬悽切。對長亭晚,驟雨初歇。

都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。

執手相看淚眼,竟無語凝噎。

念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。

今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。

此去經年,應是良辰好景虛設。

便縱有、千種風情,更與何人說。

秦觀 《鵲橋仙》

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。

蝶戀花 蘇軾。

蝶懶鶯慵春過半。花落狂風,小院殘紅滿。

午醉未醒紅日晚,黃昏簾幕無人卷。

雲鬢鬅鬆眉黛淺。總是愁媒,欲訴誰消遣。

未信此情難系絆,楊花猶有東風管。

曲:[南呂]四塊玉 閒適。

舊酒投,新醅潑,老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閒吟和。他出一對雞,我出一個鵝,閒快活。

南呂]四塊玉 閒適。

南畝耕,東山臥,世態人情經歷多。閒將往事思量過。賢的是他,愚的是我,爭什麼。

雙調]沉醉東風。

咫尺的天南地北,霎時間月缺花飛。手執著餞行杯,眼閣著別離淚。剛道得聲「保重將息「,痛煞煞教人捨不得。好去者望前程萬里!

曲部分收錄的均是關漢卿所作)

2樓:書香流溢

古詩:《示兒》

死後原知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

秋夜將曉出籬門迎涼有感》

三萬裡河東入海,五千仞嶽上摩天。

遺民盡淚胡塵裡,南望王師又一年。

宋詞:《浣溪沙》

晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去,曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

相見歡》李煜 林花謝了春紅,太匆匆, 無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚, 相留醉,幾時重。 自是人生長恨水長東。

曲:《天淨沙·春》

白樸 春山暖日和風,闌干樓閣簾櫳,楊柳鞦韆院中。

啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。

憑闌人·寄征衣》

姚燧 欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。

寄與不寄間,妾身千萬難。

詩詞曲是什麼

3樓:學院派魚多多

1、詩詩是一種文學體裁,其按照一定的音節、聲調和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代,不合樂的稱為詩。

詩是普遍的藝術,是一種最為古老的文學藝術樣式。它源於宗教。還有一種形式,起源於勞動。

2、詞一種詩的別體,萌芽於南朝,是隋唐時興起的一種新的文學樣式。到了宋代,經過長期不斷的發展,進入到詞的全盛時期。

詞最初稱為「曲詞」或者「曲子詞」,別稱有:近體樂府、長短句、詞子、曲詞、樂章、琴趣、詩餘等,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩,詞牌是詞的調子的名稱,不同的詞牌在總句數、句數,每句的字數、平仄上都有規定。

3、曲一種韻文形式,盛行於元代,又稱元曲。

元代是元曲的鼎盛時期。一般來說,元雜劇和散曲合稱為元曲,雜劇是戲曲,散曲是詩歌,屬於不同的文學體裁。但也有相同之處。

兩者都採用北曲為演唱形式。因此,散曲,劇曲又稱之為樂府。散曲是元代文學主體。

不過,元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲,因此也有人以「元曲」單指雜劇,元曲也即「元代戲曲」。

詩詞曲的介紹 5

4樓:王林安

《唐詩》《宋詞》《元曲》是矗立在中國文學史上的三座高峰0唐代是我國古典詩歌發展的全盛時期,唐詩是唐代文學的最高標誌,開創了中國詩歌發展的新紀元0

詞,是中國古代詩的一種,始於梁代,形戍於唐代而極盛可宋代,故名宋詞0詞又分為小令'中調和長調0

元曲是繼唐詩宋詞之後形成的另一種文學形式0興盛於北方地區又稱北曲,元曲又分為雜劇。和元散曲0

5樓:網友

這個自己搜搜吧,很多的。

《古詩兩首》中的一首。

6樓:佴曜棟

1. 譯文:

蟬低著頭飲著清澈的露水,從高大的梧桐樹上發出叫聲。

它身居高處,聲音自然能夠傳的很遠,並不是藉助秋風的吹送。

2. 《蟬》是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩,是首託物寓意的詩。原文:

垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

3. 註釋:

垂緌(ruí):古代官帽打結下垂的部分,蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓。也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。

清露:清純的露水。飲清露:古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,其實是刺吸植物的汁液。

流:發出。流響:指蟬長鳴不已,聲音傳的很遠。

疏桐:高大的梧桐。

居高:指棲息在高處,語意雙關。

藉(jiè):憑藉、依賴。

寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠,而不必憑藉、受制於它物。表達出了詩人對人的內在品格的熱情讚美和高度自信,表現了一種雍容不迫的氣韻風度。

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