1樓：易經導遊
人生是苦海，是乙個偽命題。生命是向上發展的，因為生存的需要，每個人都會在不知不覺中改變自己，適應自然，適應社會。
人生的苦與甜和味覺上的苦與甜不一樣，人生的苦與樂是內心精神上的感受，味覺上的苦與甜是味覺神經的反射。
把這樣的問題本質區分開來以後，還有乙個問題需要解決，那就是個人的人生觀問題，人生的苦與甜是一種對人生的認識，與自己的理想追求密切相關，因為每個人的理想和追求不同，所以對於同樣的生活，感覺到的苦與甜是不一樣的。
看到你的問題，感覺你涉世不深，按照普通人的常理，處在這樣年齡的人，還在向上發展階段，人生中充滿了嚮往和追求，人並不是只要努力就會取得好的收益的，其中有很多環節。第一就是出發點要正確，第二是人際關係要暢通，第三是利益得到和分配要公平，第四是要把這些好的做法一直堅持下去。這樣的努力可以迴圈往復，然後逐漸獲得回報，也是捨得的智慧。
當乙個人在努力奮鬥中，雖然歷盡艱辛，一旦得到回報，苦海就變成了甜海，追求中的付出就變成了收穫的果實。
基於上述理由，人類才能從遠古發展到現在，代代生生不息，創造了燦爛的人類文明，是人類的自然屬性和社會屬性決定的。
所以因為你前面的問題考慮的有些不全面，導致後面問題的迷茫，祝你好運。
2樓：善自護念
所以佛門才會出家修行，為的就是能出離苦海。
阿彌陀佛，得不同，還請見諒。
既然佛說世上是苦海為什麼還要生孩子
3樓：aaa**王
對個人來說那是你自願的 對人類來說如果不是如此 人類就要 ~滅~ @亡~了。
人生下來就有很多苦難，但為什麼還要生兒女？
4樓：網友
苦難的是窮苦人民！！有錢的都過著空調大房子的舒坦日子！貧苦的夏天熱死冬天冷死，尤其農村的別出來謀生了，當奴隸的命！生哪就待哪吧！！日子苦到人想自殺。
5樓：羽怡乜曼文
十二因緣法：無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱；無明滅即行滅，行滅即識滅，識滅即名色滅，名色滅即六入滅，六入滅即觸滅，觸滅即受滅，受滅即愛滅，愛滅即取滅，取滅即有滅，有滅即生滅，生滅即老死憂悲苦惱滅。
佛陀早就在十二因緣法裡告訴我們人類解脫痛苦的方法了。
6樓：來福槍王
不是這樣的，如果都不願意生養後代還會有我們現在嗎？還會有人嗎？如果每一種生物都不生養後代還會有這個世界嗎？這不只是為接香火，為了自已晚年，還是一種社會責任。。。
7樓：網友
上帝通過生育懲罰人類，讓人類的子子孫孫都受苦受難。
8樓：圈
人生並不是全被苦難充斥的啊？
你肯定是遇到了什麼不開心的事情吧？
其實在難過的時候想想那些經歷更慘的人，你就會知道自己多幸福。
你失去了必定也會得到，生孩子也是為了讓父母在自己身上的愛延續下去~你不覺得小孩子很可愛麼？
9樓：網友
樓主跟我的想法幾乎完全一樣。。。像那些缺胳膊少褪的殘疾人 靠拾荒和。
低保為生的窮人 性格膽小 懦弱 挨欺負的老實人 等等一系列的 他們的父。
母當初就是因為喜歡小孩了 需要人養老了 就把孩子生出來了 根本就沒考慮他。
們將來會不會受苦 就算考慮到了也保證不了孩子將來會過的好 就是乙個自。
私的行為 人活著就是受苦的 我是不會去製造苦難的 我是不會要孩子的。
10樓：網友
不孝有三，無後為大。
人生下來一生都是苦難中度過的，為什麼父母還要生孩子
11樓：葉知秋秋落葉
主要是繁衍後代，次要是需要子女來給自己的生活帶來歡樂與光明。
人生本多災多難，為什麼還要繁衍後代讓苦難
12樓：快樂科學大師
但你忘記了很重要的一點，人生的苦難若被消除的話就意味著快樂幸福的來臨！風雨之後就可能是彩虹。而更重要的是快樂的定義就是痛苦的消除，即快樂=—（痛苦）。
若事先沒有痛苦又何來的快樂幸福。
出生在這個世界上就是經歷痛苦和折磨的，既然這樣為什麼還要那麼執著的繁衍後代
13樓：匿名使用者
既然這麼說我可以你，生育下一代是因為父母上輩子欠兒女的太多。。。
14樓：匿名使用者
所以你看…現在孩子被父母寵成什麼樣了。
既然生就意味著死，人終有一死，那為什麼人要不斷繁衍後代呢？人生出來只有不斷受苦。
15樓：_上海西郊骨科
活著比什麼都好，你是沒有體會過 哪些瀕臨死亡的 患者，深處災難 戰火紛飛的 地方，到了那時候，你就會發現活著多好。
16樓：沉淪
是啊 我也這麼想的 活著幹嘛啊 但是我也怕死。
17樓：mfts2復仇者
在遠古時代，人類會餓死，病死，凍死，咬死，摔死，各種死法，反正活不過35
在封建時代，人類同樣面對各種各樣的危急到生命的問題，但是這些問題比遠古時期少多了。
在近代，人類同樣面對各種各樣的危急到生命的問題，但是這些問題比遠古時期封建時期少得多多了。
在現代，人類同樣面對各種各樣的危急到生命的問題，但是這些問題比遠古時期封建時期近代少得多多多了。
所以說，新一代的出生意味著進步和文明，每乙個時代都有它的嚴重問題，甚至哪怕到了未來人類進行外星殖民也要小心隕石跟黑洞。
我們留下後代，就是留下乙個希望，就是留下少受苦的希望。
假如人的壽命長達一千年，後代無需不斷繁衍，那麼人類早就文明退化滅亡了，沒苦也沒福了。
18樓：網友
嗯就是吃苦呀？那還有別的啊，你怎麼了？
19樓：奔黍
感覺你好像有點~厭世了。
既然世間有因果迴圈，那麼蒼生之苦均來自其自己種下的因，敢問既然苦來自眾人之因，那麼必然要他們去承受
20樓：飛躍八十八重天
這個問題就像是既然知道人生苦短那麼我們為什麼還要傳宗接代生育後代！眾生之苦是果地，而我們去度眾生是在因地。上天有好生之德，天地是大公無私的，只有人是自私自利的所以才會有苦報。
而因為不覺才為凡夫，能覺就不會行惡了。覺者就是能做到大公無私能看透真假所以能無私的普度眾生，而眾生是迷的，是未覺的。就像你看到乙個人做噩夢你會叫醒他一樣。
對於迷者來說六道輪迴就是真的，對覺者來說六道輪迴就是個夢鏡一樣！而我們去普度眾生則是像覺者去學習以期有一天我們也覺悟脫離六道苦海。你會怪罪乙個精神病人不給你面子嗎？
至於違反天理這個說法是沒有的！
21樓：我心有太陽
天道輪迴，自然有其定數，種惡因食惡果，是一定數，種善因食善果，亦是定數，人在困境中獲得施救，也是乙個因果，普度眾生，是大慈悲，但也逃不過因果一說，世上一切，只要存在，皆合乎天理，自然不存在違反天理這一說。
22樓：手機使用者
這個不可全信，也不得不信。
為何佛教說人生是一場苦海
23樓：網友
有描寫地獄的片段說，在地獄裡有人全身赤露抱著燒得通紅的鐵柱銅柱。這人雖然痛苦嚎叫連連卻仍舊抱住不放。我開始還以為這人是被鐵鏈鎖住了脫不開身所以才不放手，仔細觀察才發現並沒有東西把他束縛在柱子上。
現實的人生也是如此，有人**票第一次賠了錢，深夜熬得雙眼通紅血絲滿布，結果投入更多進去甚至抵押借錢入市，最後全部身家都賠了。
這是事苦。而觀察到這一現象的人不能理解赤露抱著火柱不放的人生出種種情緒這就是理苦。
你用來讀我這條解答的身體，要吃飯睡覺會，即使保養得很好也會衰老生病，這就是身苦。
如果還有其他的欲求，不滿足時是苦，滿足是空虛是苦，常常滿足欲求使感官疲勞人們形容說「躺著也不是，坐著也不是，站著也不是。」這種「不是」也是苦。這是境遇苦。
還有很多苦不勝細數，好像是人掉落太平洋的中心了，沉浮不能自主，又漫無邊際，滿是絕望。因此稱人生是一場苦海。
正因為有了苦海的比喻，所以有了「彼岸」希翼。
一般的佛教教法，先教人減少製造苦和麻痺對苦的感受，然後教人沉穩順世看準目標，最後教人回到「彼岸」。
樓上所說的修來世，也就是「先什麼，然後什麼」。至於「最後什麼」這世上估計沒有人能直接傳授了。
樓上又說勸說世人皈依佛教，其實真實修行的人自己不在乎這個掛名，卻謹慎用這個名。
如果你能明白，皈依耶和華，安拉，耶穌，或者是其他的一些宗教，甚至是馬列毛，理性主義，都可以完成「先什麼，然後什麼」。只是有些思想把「最後什麼」的個人體會用容量有限的語言文字表達出來了並強加給你。如果能破除這層迷惘就進入歸途了。
雖然說得很玄，這「最後什麼」我也不知道，連邊都沒摸到。
據說只有第一第二步很到位的，又沒有痴迷在其中的人，才會窺見門徑。
想說個什麼鼓勵的話，表達不出來。道聲珍重。
24樓：all__浮雲
任你再有地位權勢金錢和美麗的容顏都免不了生老病死。最後的結果是一樣的。
我家周圍很多居住多年的上歲數老鄰居這兩年走了很多了，還記得小時候夏天，我們在外面玩而兒，這些老年人就在外面聊天，一轉眼，可以說乙個接乙個的走了。他們也曾在人世間走一遭。
聽別人說的，前幾天乙個開食雜店的他家孩子今年剛上初一，被車撞了，腸子都出來了，他媽現在還沒恢復過來。
鄰居家的乙個小孩兒，前幾年剛十三四歲就得病走了，後來又要了乙個孩子，他們第二個孩子如今也會走道和說話了。
生，老，病死，輪迴，似乎有點懂了。
25樓：網友
一般人煩惱很多，因為自己和別人的貪嗔痴不斷受苦，只是不斷遺忘才能活下去。
就算是運氣很好的人，命運好壞也是無常。人生中壞的東西很多，好的東西也未必是真好。來去無常。
更不要說每個人都免不了的：生老病死這4大苦。就算你一生極其平順，到老去的時候，一輩子積累的幸福親情也漸漸消散，然後面臨死的大恐怖。
這樣的生命，解脫的佛菩薩能看到每個人都千百萬次的迴圈往返，一次一次的「享用」。還包括墮落到動物，地獄，餓鬼這樣更可怕的處境中。這樣的世界，你說除了「苦海」，還能用什麼詞來形容？
26樓：網友
你對佛教好像還沒有了解徹底清楚吧。
苦不亦樂，樂不亦苦，苦即是樂，樂即是苦。色受想行識，亦復如是。
同樣是人生，有迷時有悟時，不同的時候去看其結果也是不同的。
27樓：井底的乙隻青蛙
佛教中修行的目的是超脫，是來世、下輩子得到福報，人生中的種種不如意，如：貧窮，疾病，傷殘，暗害等等，只要你有這些困擾，你就身處苦海。
可以通過修行來認識這些磨難都是你前世種下的因，今世的果，今世修行就是為來世種下善因，來世得到超脫，結出好果，脫離苦海！
28樓：網友
很簡單 因為人自身本身就是痛苦的化身 人始終在追求完美 因為不可能完美 所以有得到的幸福就有失去的痛苦 佛教的目的是修福報 讓你幸福多點 痛苦少點 但佛法真正的目的在於能給人與智慧 讓人明白宇宙真理 佛法和佛教不是一碼事 這點要說明白 但沒有佛法就沒有佛教 沒有佛教佛法也不能得以傳承。
29樓：網友
等你知道苦的時候你才能懂的！人生有八苦、世人總不識、苦楚來到日，始知後悔遲！
30樓：網友
人的一生短暫，一生中有許多不如意苦，求不得苦。即使樂也是暫時的，不長久的、會變的。天地分六道四生三界，從無始以來，生死輪轉於此六道四生三界，或貴或賤，或天或人，或畜或鬼，或樂或苦，週而復始，無有盡期。
今既得人身，應專心修行，以了生死，解脫輪迴，出離苦海，證無上道，方不枉此人身。行者當知，畜道鬼道等眾生是很難成道的，唯人身修道，最易成就，今既得人身，應珍之惜之。功名利祿，如過眼雲煙，陽焰空花，電光火石，一閃即逝。
轉眼即人老珠黃，死期近咫，有何值戀？能填飽肚子，不至餓壞家小，能閤家平安，已是幸事。所餘時間，應專心修，莫管餘事，莫動他心。
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