1樓：網友
一說到佛和道，大家都認為，殊途同歸，甚至認為天下宗教是一家，在此，我簡單說說我的看法。
我認為，天地循還往復，陰陽演變，自然輪迴，此謂之道。
而觀內心，解脫生死，明白真如本性，不昧紅塵之法，謂之佛。我認為佛法是世間法，是善法，是真如本性法，但並非成仙入神法。萬事萬物都要遵循"道"的演 變，脫離"道"，也就是脫離真理，就好似在做乙個虛擬的夢一樣，夢固然美好，但終是要破滅。
這就是佛和道的區別和聯絡。
相對佛來說，道是動的；相對，人事無常來說，道是靜的。天地未生，道已存在。
你有思，道不會變；你無思，道還是存在。道，宇宙之真理也。佛家，解脫生死之學問也。道，是外界的定律，制天地萬物；佛，修我渡我，以至再渡萬物。
道家有一句話，"大道自然，"既自然謂之道也，道者，參差萬變，宇宙執行，莫不在其中，道也說明了我們中國古人的智慧。
佛者，我心既佛，諸法皆空。倆者，如何相同呢，如何無差呢？
當今人修道，只知長生，只知成仙，是謂小道，非我大道。
當今人修佛，只知信佛，執佛，迷佛，不知法性本在，我身我心我性既佛。只知出世修佛，不知入世修真。末法時代呀，人們雖然路行匆匆，卻猶如盲人行路，行之愈快，離之愈遠。
匆匆復匆匆，行人急匆匆。
不知徑邊角，野花淡淡香。
此身難再得，光陰復難回，勸君慢緩行，靜悟世間法。
一家之言，歡迎指正）
**網上大神所述，感覺甚是貼切。
2樓：匿名使用者
樓主其實說錯了，你可能看過許多的修真**，上面的修道者修行其實就是逆天而行，最常見的詞語就是天劫，怎麼能說順應天意，其實天意，對於任何信仰來說都存在，不同的是天道和天意的區別，我們可以對於乙個惡人伏誅來說是順應天意，而修道者卻要逆行天道修行；佛的無為重要的是固守本心，不為世間永珍所惑，在這裡就和樓主所說的天意沒有關係了。
3樓：匿名使用者
佛是西方的，在與輪迴！ 道是中國本土，是無為，自然，不要破換！ 他們差別很大的，不是一句2句說清楚的！
4樓：匿名使用者
其實目的都差不多的。
只是形式不一樣。
5樓：匿名使用者
佛本是道，理解了吧。
請教關於佛與道的幾個問題？
6樓：網友
從宗教、學術相關方面來解釋「道」這個字，道有三意：一是思想學說或宗教教義，如孔孟之道、修道等；二是道家，道家是思想學派，包含了老子莊子等各代表人物的學說、思想；三是道教，道教是宗教的一派，是宗教，這和道家是明顯不同的。
從以上幾點去理解，「得道高僧」之「道」者，就是指的宗教教義或者思想學說，即一的意思。此外在中國文化中，「道」也用來形容某一行業、學說、思想、發展等的「終極奧義（規律）」。那麼得道高僧，「得」的就是佛學（教）的終極教義、深明瞭佛學大義的「道」，既得此道當然是高僧啦。
7樓：十色光之歌
道人學神仙。
僧人學神佛。
誰離了耶和華神，都啥也不是。
8樓：你挑喲
佛是 大覺悟者， 也就是說，所有世間一切 都明白了。 但是 在人間的時候，佛並沒有法力，只有去世後，脫離六道輪迴 後 便擁有 無量光 無量壽 了。
9樓：網友
佛教得道是指得滅苦之道，證不生之果。世間沒有生而不死，沒有生而永生，長生不老之道。
10樓：牟雅珺
南無大慈大悲阿彌陀佛。
佛學與道學的區別是，道和佛的區別
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