1樓：匿名使用者
有老人、小孩、婦女、青年，他們擔任角色各形各色。
乙個村的人是什麼關係
2樓：生活導師青燈俗娛事
乙個村裡有本家人，那他們肯定就是親戚關係，不是本家人，那他們就是鄉親或者同鄉。
人類的繁衍生息是相通的，各個民族都具有表示家庭成員關係的親屬稱謂系統。親屬稱謂指的是以本人為中心確定親族成員和本人關係的名稱，是基於血親姻親基礎上的親屬之間相互稱呼的名稱、叫法。它是以本人為軸心的確定親屬與本人關係的標誌。
漢族的親戚關係條理例分明尊卑有序：比自己長一輩的稱呼有姨姑舅叔伯，同輩的有姊妹兄弟等等，下一輩有甥侄等等。中國人由於姻親而產生的親戚關係相當龐雜。
其派生出的各種稱謂也是中華文化的一大特徵。
親屬關係：
我國法律所調整的親屬關係包括夫妻、父母、子女、親兄弟姐妹、祖父母和外祖父母、孫子女和外孫子女、兒媳和公婆、女婿和岳父母。
以及其他三代以內的旁系血親，如伯伯、叔叔、姑母、舅、阿姨、侄子女、甥子女、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹等。親屬不等於家庭成員，有親屬關係的人可能分屬於多個不同的家庭；家庭成員並不絕對有親屬關係。
3樓：郝姐愛生活
乙個村的人有的同姓，有的是親戚關係，有的什麼都不是。所以同姓不同姓沒什麼關係。
為什麼多數農村的乙個村或者乙個莊的人基本都是乙個姓氏？乙個村的是乙個祖先嗎？
惠農圈為你答疑解惑！從我們村來看，確實是如此，我們是劉姓，要說祖先，遠得說就是劉邦，不過我們村的建村時間比較短，目前才不過200多年，是3個兄弟來到了現在的這個村莊，在這裡繁衍生息。因此我們這有「大房」、「二房」、「三房」之說。
祖先雖說是乙個人，但不同的「房」之間關係還是不同的，一般來說乙個房就是乙個村小組，每個村小組之間的關係都親密，但不同的村小組之間關係就要遠一些，在紅白喜事的時候，通常都是乙個「房」的人參加，其他「房」的人參不參加就要看相互之間的關係如何了，不像乙個房的，就算是關係一般也會隨禮。
當然不同「房」之間的比拼風氣還是很嚴重的，比如說比拼哪個村小組的孩子學習好，哪個村小組有錢人多，哪個村小組的人當村幹部等，總之在各個方面都會追趕，如果引發了什麼糾紛，乙個房內的人都會站在一起。
不過我們村也有2個姓特殊，乙個姓「張」、一家姓「任」，這兩個姓之所以會在我們村紮根，其實還在於他們是「婆舅親」，意思就是孩子的外婆家在我們村，後來直接搬到了我們村裡，但他們不屬於上門女婿，如果這麼說，別人可就會十分的生氣。
所以說就算是外姓，和我們村小組之間都是親戚關係，輩分也是按照婆舅家的輩分計算。當然從我們村來看，大多數的人都是同乙個祖先，聽說也有家庭逃難來到我們村，但改成了劉姓，但這不能拿出來說，不然人家會生氣，他們也認定祖先就是劉氏。
乙個人的村莊講的是什麼？
4樓：夜翔天花火
關於本書。
劉亮程是真正的作家，也是真正的農民，是真正的農民作家。作為農民，寫作真正是他業餘的事情；而作為作家，他卻無時不在創作，即使在他扛著一把鐵鍁在田間地頭閒逛的時候。 在文章裡，劉亮程是乙個農民，但是作為農民的他，是否意識到自己是個作家呢——或者說，在他的內心深處，是否也以作家自許呢？
我不知道。我揣測，在他的村莊裡，在與他一樣日出而作日沒而息的村民們的眼裡，這個無事扛著鐵鍁閒逛，到處亂挖，常常不走正道卻偏要走無人走過的草叢中的人一定是個難以捉摸、有些古怪的人吧。在他們眼裡，這個說不出卻總覺著有點不一樣的人是不是有點神秘呢？
當然，他們也許不知道這個人在跟他們一樣的勞作之外，還喜歡偷偷觀察著村裡的人，以及驢，兔，飛鳥，螞蟻，蚊子，以及風中的野草和落葉，甚至村東頭以及村西頭的陽光…… 擺在你面前的是劉亮程的散文集——《乙個人的村莊》。劉亮程不同於其他作家所寫農村的乙個重要特點是，他不是站在一邊以「體驗生活」的作家的身份來寫，而是寫他自己的村莊，他眼中的、心中的、生於斯長於斯、亦必葬於斯的這一方土地。這就是《乙個人的村莊》之命題和立意所在吧。
想人，那個人能感覺到嗎，想一個人，那個人能感覺到嗎？
如果，前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過，那想來已經很幸福了 其實，擦肩而過，也是一種很深的緣分。佛說 五百次的回眸才能換來今生的擦肩而過。可以一秒鐘遇到一個人，一分鐘認識一個人，一個小時喜歡上一個人，一天時間愛上一個人，但是卻要用一輩子去忘記一個人 愛不一定要永遠。曾經擁有的也許會是你一生最美好...
討厭乙個人，是你的錯還是那個人的錯？
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喜歡一個人但是那個人不喜歡你怎麼辦？
第一 找到原因，看能不能改變。這一點，很重要。不喜歡你，肯定有具體的原因。而對於你來說，要去找到這個原因。比如，他就是不喜歡你這種型別的。那麼，在這種情況下，或許你只能選擇放棄。有比如，如果是因為對方覺得你條件不怎麼好，沒有達到他的擇偶標準。那麼，你努力達到這個要求之後，就會有機會。所以，人家為什麼...