1樓：螞蟻嫁大象
全詩如下：峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近遊。最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭。
解釋：要問這世上什麼最公平，當光陰莫屬。它不緊不慢有條不紊地迴圈往復著，從不會因為任何人任何事而稍作片刻的駐足停留。
未覺池塘春草夢凱舉，階前梧葉已落。風最愛多管閒事了，它一來，不但把楓葉變紅，還把人的頭髮變白了。
秋日的某天，你乙個人漫步在秋林。
當秋風颯然而至的時候，是否有種說不清的秋思湧上心頭。
颯颯的秋風輕悄悄地牽起柔柳的手臂，伴著草叢裡金鈴子。
的歌聲與蟋蟀。
的琴聲，翩然起舞，夜來香。
和公尺蘭幽然開放，散發出絲絲清冷的香味。
秋風，像把鋒利的鐮刀，從柳樹梢上刮過，半綠半黃的樹葉，盯衫碧刷刷地飄落下來。秋風沙沙地吹來，塌簡染黃了田野，染紅了楓葉，帶來一絲涼意。秋風呼喚著秋雨，他們是了不起的畫家，把楓葉染紅了，滿樹的桂花笑得合不攏嘴。
颯颯的秋風輕悄悄地牽起柔柳的手臂，伴著草叢裡金鈴子的歌聲與蟋蟀的琴聲，翩然起舞，一陣秋雨過後，楓葉火紅火紅的，許多楓樹葉聚集在一起。
2樓：網友
經過調查資料，」最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭。」出自清朝詩人趙翼所著的《野步》，全吵判詩如下：
野步。峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作殲梁近遊。
最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭。
譯文：料峭的寒風催著換上了厚衣服，到附近的郊區原野去遊玩。秋風最愛多管閒事了，它一來，不但把楓葉變紅公升改改，還把人的頭髮變白了。
趙翼，清代文學家、史學家。字雲崧，一字耘崧，號甌北，又號裘萼，晚號三半老人，漢族，江蘇陽湖人。乾隆二十六年進士。
官至貴西兵備道。旋辭官，主講安定書院。長於史學，考據精賅。
論詩主「獨創」，反模擬。
最是秋風管閒事紅他楓葉白人頭的意思是什麼
3樓：懂視生活
最是秋風管閒事紅他楓葉白人頭的意思是：秋風最愛多答叢管閒事了，它一來，不但把楓葉變紅，還把人的頭髮變白了。出自清代趙翼《野步》「峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近遊。
最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭」。峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近遊的意思是：料峭的寒風催著換上了厚衣服，到附近的郊區原野去遊玩。
鑑賞。峭寒催換木棉裘」，寥寥數字，勾勒出了較長一段時間裡詩人的心理狀態。「催」者，催促，租鄭催逼，彷彿料峭秋寒正不停地催促詩人換上棉襖。
在這裡，詩人賦予了峭寒乙個獨立的人格，它想用寒冷逼迫詩人換衣，詩人不肯，它便更添寒冷，詩人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，詩人不得已，只好屈服。實際上，峭寒是沒有人格的，更不可能故意與詩人作對，詩人這樣寫，是把自身的感情外施於物，通過自己與峭寒的交鋒表現內心複雜的情感。詩人為什麼不肯換上棉襖呢？
可能有多種原因，但結合後文來看，最可能的就是詩人認為多穿衣服是年老體衰的表現，他不肯服老，所以不願聽任峭寒擺佈，但最終還是無奈投降了。「倚杖郊原作弊舉頌近遊。」「倚杖」是說腿腳不便，「近」是指無力走遠。
那麼，大冷的天，詩人為什麼要去野步呢？他在秋風蕭瑟中，又將會是怎樣的心情呢？
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4樓：普林博雅教育
1、最是秋風管罩寬閒事紅他楓葉白人頭：風最愛多管閒事了，它一來，不但把楓葉變紅，還把人的頭髮變白了。
2、最是秋裂哪風管閒事紅他楓葉白人頭出自清代趙翼的《野步》。原文：峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近遊。最是秋風管閒事，紅他楓葉白肆悶碼人頭。
最是秋風管閒事紅他楓葉白人頭是什麼意思
5樓：沉澱
最是秋風管閒事紅他楓葉白人頭意思：（秋風）把楓葉變紅，卻把人的頭髮變白了。
野步》是宋末文學家周密的一首七絕。野步，意即郊野散步。詩中描寫的是詩人漫步郊野，天朗氣清，巧吵蘆惠風和暢，視野曠極，心神俱爽的感受。
相信許多人都有過春日野步的經歷。漫步於郊原田野，天朗氣清，惠風和暢，視野曠極，心神俱爽。我們不妨來看看詩人是怎樣表孝帶達他此時的感受的。
春天的麥田是如草地般的綠色，東風吹過，麥田裡一陣翠浪軟軟向遠方飄去。稻田裡的肥水滋養著新生的青蛙，讓它們盡情歡叫。告別稻田，詩人又來到了一片野地，看到一對蝴蝶飛舞，它們忽高忽低，好像喝醉了酒一樣，在醇美的東風中，留戀於野草香碰橡花，安逸自然。
此詩的妙處在最後兩句。本來蝴蝶舞姿蹁躚，應十分清醒才是，可詩人偏偏認定它們的舞蹈是喝醉酒導致的。推其情理，詩人漫步田野，目遇翠麥，耳聽新蛙，時感東風拂體，早就恨不得醉倒在這暖暖的春風裡了。
詩人將這種情感外施於物，一口斷定蝴蝶是喝醉了，並因此而「羨」，更顯得詩人對春日野景陶醉無窮。「爛醉」二字形象地表現出蝴蝶沉醉花叢，留戀不去的如醉形態，也把作者目睹此景時的陶然之情和盤托出。
所以說，詩的前兩句是情感的緣起，後兩句是情感的抒發，詩人在這首詩中，以清新悠雅的語言風格，描繪了春日野步所得之景，抒發了自己淡然閒適、鍾情田園的感情。
「最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭」，為什麼古人會悲秋?
6樓：網友
最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭」，之所以古人會悲秋，其實是因為秋天來臨的時候，下雨之後就會感覺到一絲的涼意，天氣一天就比一天冷了而古人向來就有一種悲秋的文學傳統，主要是季節的變化會引起人們心理的變化，看到落葉飄零，就會想到自己的生命遭受的考驗，看到大雁南飛就會想到自己有家不回的苦澀，所以古代的詩人都有一種悲秋的情懷。<>
而「最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭」這首詩是趙翼寫的，他賦予了沒有生命的秋風以生命，賦予了秋風令人討厭的面目，讀這兩句詩我自己也有一種感覺悲秋的感覺。其實像這種寫悲秋的詩人有很多，畢竟在秋天這個季節，天氣也有一些變化，慢慢的就非常的冷，心裡面就會有一種悲傷之情。畢竟季節的變化還是會引起人的心理的變化，所以古人在寫秋天的時候就會有一種悲傷的情感在裡面，這也是有依據的。
其實悲秋的根源，可以追溯到早期農耕文明的生態模式的時候，那時候的古人有非常強烈的時間觀念和季節感，就在那個時候人和大自然就建立起了一種互動的關係。古人在詩詞文章中就可以看到一些有關於大自然的景象以及意象。春繁，夏榮，秋凋，冬殘，這也是乙個自然的事實，而人們就發現生命的成長曆程，也跟四季相似，正好少年，青年，中年，老年正對應了春夏秋冬這四個季節。
而到了秋天的時候就會感到非常的淒涼，很多詩人都有一些悲秋情節。<>
其實古人悲秋與自然上的季節還是有相關關係的，人與秋天即是人與人生，人與自然的一些感觸。
7樓：小何先生的雜貨鋪
這就應了一句詩「自古逢秋悲寂寥」，悲秋是先民集體無意識的結果，富有濃厚的文化底蘊，也反映了中國文化天人合一的宇宙觀和倫理價值觀念對中國文人生命意識的深刻影響。
8樓：風吹過隙
因為到了秋天，萬物枯竭，曾經的一片生機變成了滿地落葉，就好像人的衰敗一樣，所以常被古人拿來襯托悲涼氣氛。
9樓：網友
古人悲秋，乙個是時節的變化。秋風大作，秋雨綿綿，大多數的樹都落葉了，也沒有什麼花可以看，滿目蕭索；再乙個是換季引起的情緒化。古代交通不便，天冷更思念遠方的親人；懷才不遇的人，看見落葉就容易聯想自己的沮喪煩悶，等等。