1樓：單雅思
修行是考量人的內在行為，使之心靜如水，心平氣和，於世肢毀模無爭，不再為俗事耿耿於餘談懷 ，使之精歷緩神境界得以昇華，而修行後不會使人的臉變長，。
2樓：狍子兮
首先，出家為僧，或者是佛法的集大成者，都是需信握要有大福報和智慧的，兩樣資糧缺一不可絕枝，所以這類人天生就有很強的對人性思考的能力和佛法的緣分，沒錯，chosen one！
看看南老師年輕的時候，高聳而又平坦的額頭，寬闊的命宮（兩眉之間，俗稱印堂），挺立有肉的耳朵，尤其是並坦敏耳垂。
3樓：網友
不僅僅是臉變長；而帶伍且人中也變深、變寬了，變長了；鼻樑也高了點行賀，相貌比以前莊嚴好看了。這個太神奇了，簡直是微整形了啊！ 有人給我蠢帶或看過手。
4樓：蟻瓏
修行後臉變長不是增長智慧。但是高閉這是經驗，不是智慧。智慧就不同了。
智慧為什麼不同呢？智慧不是分別，而是照。《心經》上說：
照見五蘊皆空。」照是什麼？用他智慧戚檔裂的光明去照。
人的相貌隨時在變，如果。
你注意觀察這人的相貌，一天。
當中會變化幾次？要是隔幾天。
你去看他，相貌又變了。你看。
見這人很厭煩，面貌可憎、言。
語無味，你隔兩天再去看他，你會生起歡喜心，那是他有修。
為。現在乙個人他如果打乙個。
七，念幾天佛，唸到相應的時。
候，相貌馬上就變。變，不是。
世間上臉紅或者臉白、或者好。
看，不是那個。他有一種道德。
使你感應、使你心歡喜。你看。
那個老和尚、老喇蠢搜嘛，樣子很。
醜、很髒，你見著就生起恭敬。
心，對他特別恭敬，這就是他。的德。
5樓：勤奮的新近
增蠢激弊長。人的長相，鉛蔽源於修行，內心強大，容光煥發，帶族。
心懷慈悲，春風盪漾，修身厚德，漂亮灑脫。
6樓：網友
修行後臉變長是增長智慧的乙個外在表胡含現。為什麼會出現這個情況，因為人修行的時候要刻差褲苦，要努力，需要認真研讀經典，需要整日苦思冥想，人必然會變瘦，變瘦後臉就看起來長虛做簡了。
讀法華經臉部的變化
7樓：星迷小天地
讀法華經臉部變得慈悲。確實，我們的相貌會隨我們（學佛）修行的功夫轉變。你真正有修行，修個。
三、五年之後，你拿沒有修行之前**對照一下，不一樣。
你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清淨，身就清淨，相就清淨；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。
釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什麼出家？
他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明瞭。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。
法華經簡介：
法華經》全稱是《大乘妙法蓮華經》，共七卷，二十八品，姚秦弘始八年（406）鳩摩羅什三藏所譯，屬於大乘實相法，是直指佛乘，開權顯實，指示諸法實相的微妙法門。
為什麼修行的人看起來很年輕
8樓：司馬六郎
從身體上來說，修行人飲食知量，不非時飲食。這樣就避免吃過多的東西給身體器官造成負擔導致不舒服乃至疾病。同時不非時飲食（如避免睡前飲食等）可以保證睡眠的質量以及清醒的頭腦，這樣就會整個人很健康，精神。
不過度睡眠，因為煩惱較少（指粗重的煩惱），一般修行人睡4至6個小時，睡眠質量會比較高。一般人可能8個小時都不夠睡，睡覺做夢都在想著俗事，睡眠時間過長或質量不好就會造成昏沉，臉色看起來也會顯老。
修行人需要經行，跪拜，運動量剛好足夠保持活力，但又不至於太激烈而造成疲勞或損傷。
從心靈上來說，佛教的戒定慧三學的目的是為了最終斷除煩惱，即使沒有達到目標，也可以減少煩惱。通過行持戒律，積福行善，心裡遠離不健康的情緒，所以漸漸的慈眉善目，別人願意親近。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。煩惱減少，通過觀察修培養了智慧，就會有真正的不退轉的自信，有自信的人看起來也就年輕。
從因果上來說，修行人不殺生，憐憫生命，自己也會得長壽。修行人樂於助人，自己會得身體健康有力氣的果報。懂得修行的人是具足智慧的人，無論出世入世，自己都會得到方便。
佛為什麼長得都很好看？有沒有長的很難看的人慢慢修煉，會通過修行漸漸的變好看，最後成佛。就是本來難看
9樓：網友
相由心生，佛菩薩相好光明，是因為佛菩薩有一顆慈悲眾生的心。我沒學佛前嘴總是往上翹，有些不瞭解我的人總是誤會我是不是生氣了，後來我遇見佛法，很認真的修善、學佛。現在我的嘴不翹了。
臉也比以前飽滿。
10樓：定莉
佛菩薩的相是修出來的。所謂相好光明無等輪。
修行會改變人的相貌，要知道相是心的顯現，隨著修行的境界提高，會發現自己越來越好看的。
佛菩薩化身來我們世間時，可以顯現各種身形。
大頭小頭都可以修成佛。
11樓：財碩水晶
可以變的好看，修佛後心態好了，做事情輕鬆了，心情開朗了，人也容光煥發了，神采奕奕了，自然好看了，
12樓：網友
不知道你是指的什麼身？
佛身，證得無上正覺之佛陀身體也。分有法身化身等之別。總名為佛身。指佛的肉身。
13樓：匿名使用者
呵呵，這位兄才建議你多看些佛教中的書籍吧，慢慢你就對佛教有所瞭解了！
14樓：南無無緣天尊
無美醜之說，佛本無相！眾生相，終化白骨！
學佛的人面相會發生改變嗎？
15樓：你本來是佛
真正學佛的人，心慈悲清淨，面相會越來越好，慈眉善目，光亮淨潔。不僅變化氣質，運勢也會變好。
16樓：易懂老師
心性是可以被感染的，如果長期和學佛的人在一起。本來愁眉苦臉的人，會因為學佛心胸開闊，眉目清善。謝謝。
17樓：仙人
會的，菩薩心腸的人自然生的慈眉善目，反之行惡自然面相凶神惡煞（適用大多數，不是絕對），可以觀察周圍老人的臉和性情大多數基本一致的（不是100%）
如有用，
18樓：網友
真正發心的人。肯定會變的。
相由心生。
唸佛可以改變人的相貌嗎?
19樓：aaa**王
可以逐漸改變 但必須是從內心開始的 一般不愛發脾氣的人 就好看 所以從修行無我入手 煩惱 習氣逐漸少了 則一切都會改變了···
20樓：南門樹枝丙媼
可以。相由心生，唸佛。
功德無量，是真善美的源泉，精進唸佛，持之以恆，真善版美就會感應在相貌權上，相貌氣質必定提公升。這就好比中國古人常說「腹有詩書氣自華。」
比如，劊子手相貌有很多「橫肉」，而醫生和教師面容有許多和藹，這種職業的面容特徵，也會體現在真正的修行人身上。
21樓：網友
當然可以改變人的相抄貌襲，唸佛的人想善的事物bai,以後就慈祥，如果不念，人很du難控制自己，那麼。
zhi面貌自然沒有那麼善良dao(相比之下),不是說有個畫師給耶穌畫像，結果找了乙個心地善良的人畫的麼？後來畫猶大的時候是相隔10幾年以後，找的還是那個人，因為這10幾年他在社會上的貪婪把自己的相貌貪婪的也很醜惡。
22樓：天永
什麼是相貌？
有一部分相貌是生來的，另一部分卻是由於後天肌肉運內動形成的比如說有的人一容看就很兇惡，因為他平時經常生氣、兇相畢露，所以長期下來就把這種表情刻在臉上了。
相反，如果經常和藹可親，那麼這種相貌也會慢慢的定型夫妻相就是由於夫妻經常經歷同樣的感情，所以慢慢地表情肌肉一致起來所以隨著唸佛後心態的慢慢變化，形象是會改變的。
23樓：白色戈壁
我覺得不可以，但是信佛的人看起來都很慈祥而且寧靜。修禪可以使人心情平靜。
24樓：玄月3都
俗話說：相由心生！唸佛讓人心存善念。有佛駐心間，自然會相貌中透漏善相啊！心中有佛，自然世間皆佛！
25樓：持明仙
完全可能 上面那位相由心生說的就是 唸佛的時候 除了佛的加持力之外 行者本身也會逐漸改變自己的心態 變的善良寬容 面貌絕對會變好的。
26樓：網友
佛不是因。心自為之。
說完全不能改那也不盡然——比如舍利子就是高僧圓寂才有的，很顯然唸佛使高僧有了不同於一般人的變化。
僧人的很多習慣都是有益的：吃素，為善，有規律的作息……
27樓：老實居士
相隨心轉，這符合佛法中萬法由心的道理，這是在命理上也承認的現象。我老人家就是例項啦，哈哈哈。
28樓：手機使用者
唸佛是信念。
唸佛是修養。
不是為改變相貌而念。
即使唸佛能改變相貌。
能改變的人也是誠心念佛的人的。
不是為改變相貌而唸佛的人。
如果真的想改變相貌可以去整容。
唸佛改變相貌的話，即使有可能，也要靠機緣。
29樓：大雨點
那要看你怎麼唸了，目前是不行的，你問這個問題就已經註定不可以了。
30樓：網友
唸佛像放p
沒可能的~~~迷信的說法！
31樓：
...有。
不過。人的相貌要變。跟心境有關。
唸佛能增加智慧嗎
32樓：潛川如斯
唸佛一定可以消除業障、增長智慧和累積福報的，所以要堅持。
至於要增加正知正見正覺，佛教有一系列的學習次第，譬如「信解行證」四步驟，「佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」六種途徑（六度波羅蜜）、「戒定慧」三層境界，按照佛陀的指引，堅持不懈的去做，肯定能達到的。
33樓：昊懸天下
念文殊心咒可以增加智慧。
念阿彌陀佛可以往生淨土。
但是我們今生的智慧與命運已經註定，不容易改了，也就是你現在唸佛與咒語，想要在今生有效果，可能性不大。想要有效果，一般得在來世。
我覺得還是念佛好些。因為念佛將來往生極樂世界，到極樂世界後，壽命極長，在那裡我們可以修各種法門。而念文殊心咒，來世即使聰明智慧，但在人間壽命終究有限。
34樓：匿名使用者
聽經得智慧，聞法得解脫。學佛就是學成佛的方法。我們依照佛告訴我們的方法如法修行就能成佛。
佛經要看，《地藏經》《佛說阿彌陀經》《金剛經》等等都可以看。明白六道輪迴看《十二因緣觀》。
看明白了增加信心，再勤修「戒定慧」，熄滅「貪嗔痴」。唸佛就是做佛，唸佛就是念真我。眾生之所以輪迴就是因為整天念塵境，迷於塵境搞貪嗔痴，或造善業，或造惡業，都不出輪迴。
唸佛就是迴歸本性，令心恢復清淨，是淨業，這個沒有輪迴。
所以唸佛很重要，可蒙佛力加持，橫出三界，當生成就證果。其他都是助修。
這個便宜一定要佔。論修行，唸佛成就最快。
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