1樓：小徐說民生
給我帶來了很大的感觸，在和公升學習這個梁州詩歌的過程當中，會讓自己情感上發生一定喚渣老的變化，而且也會讓自己覺得特別愉悅。
2樓：今天退休了嗎
讓我的生活更加有趣，也可以緩解壓抑的心情，可以讓我交到很多朋友。
3樓：葬身北海道
讀詩讓我的學備橋習過程更浪漫，讓我在生活中更感性。就拿「月」來說吧。「月有陰睛圓缺，人有悲歡離合。
但願人長久，千里共嬋娟。」蘇軾用她來表達了對人生的感唯滾弊慨，對弟弟的懷念指族，對美好生活的願望。「明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裡，吹度玉門關。」李白則用她表現了塞外的冷清及對徵成戰士與家屬的同情。是不是每一種「月」都給了你不一樣的感覺。
讀詩給我帶來的感受！
4樓：網友
最近拜讀了臺灣著名作家余光中先生的詩作，讀著讓人心然怦動，那濃濃的情淡淡地溢位，緩緩地品，綿延迴腸，韻味無窮。余光中先生的名篇《鄉愁》早已傳遍大江南北海內外，其實，豈止是鄉愁，他豐富的情感都在他多樣的詩裡。看完了他的詩作感覺不過癮，特抄錄下幾首，與喜歡他的詩的朋友們一起來分享，在詩的世界裡感受詩人對生活理解與熱愛。
5樓：網友
喜歡閱讀詩歌和朗誦詩歌，是我長久以來的愛好。然而，什麼樣的詩歌適合閱讀？什麼樣的詩歌適合朗誦？
卻是乙個必須面對的問題。除了詩歌體裁和詩作中所反映的內容之外，乙個人的情趣、愛好、性格特點，以及嗓音特點，均是考量的因素。
在當今的社會氛圍裡，詩歌作為乙個文學樣式，早已淡出了主流文化的所在。如不是有關方面，在某些情形下有意識的製作一些節目，恐怕它在主流**中已難見蹤跡。詩歌成為乙個時代的末流，無論是在國外還是在國內，早已成為了不爭的事實。
我們可以看到，它更多地只存在於一些網友的qq空間裡，或是部落格裡，成為了極少數人表達內心失意與惆悵的「專利」。那麼，自己為什麼還會喜歡這門「落伍的藝術」呢？原因恐怕與早先的愛好與性格特點，以及時不時的在一些公眾活動中，去主動或是被動的進行詩歌朗誦有關！
想想當年住宿舍那會兒，有一位在市京劇團工作的朋友，喜歡閱讀一些唐詩，或是外國的詩歌，如李白、杜甫、萊蒙托夫、雪萊等詩人的詩歌，他的這個愛好與我不謀而合，於是我們一起試著背誦李白的《將進酒》、《行路難》、《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》；杜甫的《兵車行》；萊蒙托夫的《帆》等等。又因自己的嗓音純正、高亢，故而更加喜愛李白那充滿浪漫主義色彩的、詩歌文意較為積極的詩歌。性格方面，自己有開朗、奔放的一面，就與大氣磅礴的一類朗誦詩，結下了不解之緣！
由於在單位某次聯歡會上的顯露，就在去年那舉世矚目的「共和國六十年大慶」時段，自己所領頌的參賽隊，在全系統的十八個單位中，穩獲一等獎！
提高詩歌修養，不只是朗誦詩此一項，廣泛的閱讀各類風格的詩作不可缺少；同時自己也喜歡文藝評論、藝術理論、美術理論等等，從而為評論別人的詩歌奠定了基礎。觸類旁通，幾個門類之間相互汲取營養，是為提高綜合藝術修養，以及藝術理論修養的必須；從而間接地為更好地理解詩歌文意與內容，以及將適合自己去朗誦的某些詩歌，達到一定的藝術效果，創造了有利的條件。
學習！不斷的去學習！是我此生的追求與熱愛！詩歌閱讀與詩歌朗誦亦如此。
讀詩歌的體會
6樓：趙豐閣
詩，應是理性的，人們的，自然的，而不是語言的、文字的，不是詩人的，而是所有的人的。詩貴在於抒情表理，就好比開花了沒有果實，重理輕情。的確，任何一件東西、事物的形成，總是需要乙個艱苦、漫長歲月的過程的，就好比打造一把刀，首先就要的是原料，然後是冶煉、捶鍊，最後才是鑄造、使用。
對於這個過程，詩歌創作者也應該應用上來。
試著寫一首小詩表達你的生活學習中的感受
7樓：茫茫星空
前程美景夢想中，年輕氣盛心氣濃，幸福道路無邊際，堅韌不拔鉚勁衝。
你對詩歌有哪些認識和感受
8樓：血影血影
對詩歌穗槐唯的感受(一定要我的哦):
一首好詩總要有所突破，有所發現，有所獨創，給人以新意，給人以啟迪，給人以向上的精神，讓讀者享受到一種新鮮的、獨特的美感。而一首詩的成功與失敗則有其諸多的因素，如詩的創作者是否有生活基礎，是否捕捉到美的形象，是否讓思想翅膀，是否有駕馭語言文字的能力等等，但是，愚認為，詩的創作者是否能從生活中獲得獨特的藝術感受，這是一首詩是否獨具特色的乙個重要條件。
正因為藝術感受是詩歌創作的一種本領，那麼，真正的詩歌創作者總是很善於掌握這把金鑰匙去開啟謬斯的大門。著名文藝理論家盧那察爾斯基讚揚海涅，說他具備任何藝術家所有的三個基本特徵，而第乙個特徵就是「對於周圍環境的特殊敏感，特殊強烈的感受性。」華茲華斯也強調「凡有價值的詩，不論題材如何不同，都是由於作者具有非常的感受性。
而且又深思了很久。」既然藝術感受是詩歌作者必備的一種本領，是一首詩成與敗的關鍵，那麼，弄清藝術感受的定義及其性質便是很重要的問題了。
不可否認，詩，**於生活，然而，又高於生活。可是。並不一定他了生活，就一定能夠寫出詩來。
詩並不是現實生活照相式的複製品。它是現實生活在詩歌創作者心中所激猜培起的情感的浪花，它需要創作者在生活與藝術之間架起一座橋樑才能通向彼岸——詩的國土。而藝術感受便是這座橋樑。
詩人能以詩的方式接受現實印象，並且能借助幻想活動，在詩的形象中把那印象又復印出來。高明的詩歌創作者總是善於通過自己獨特的藝術感受，去攝取生活中那些詩的元素，並調動自己的聯想和想象，對那些元素進行發酵，進行化學處理，進而釀造出詩來。
從詩歌創作者本身的角度來看，藝術感受是詩歌創作中頭腦應該具備的一種功能，從創作過程來看，藝術感受是作者對生活進行藝術認識、藝術體驗、藝術發現的構思過程。這樣，愚認為，藝術感受的定義應該是：作者用自己的心靈去體驗明瞎生活，從而能獨自發現形象化的飽含感情的思想的構思過程。
把這個定義伸來，便是藝術感受的性質。
9樓：薄荷糖
詩歌，不完全是陽春白雪，也包含有下里巴人的塌並東西。詩歌銷核中既有文人雅士的佳作，也有凡夫俗子的偶得。中國詩歌的發展伴隨著文化的發展。
從詩經，離騷，到後來的漢賦，唐詩，宋詞，以及並不出名的明清詩歌。到了近代，也湧現出一批優秀虧衫掘詩人。從古體詩，到律詩，絕句到宋詞等，無不反映中國曆代文人對歷史變遷的感慨，對美好事物的歌詠，對醜惡事物的憎恨。
無論是華麗的駢文，還是清新的詩歌。都承載了中國幾千年的優秀文化。近當代也有古體詩詞的作者，還有不少佳作，比如***。
七八十年代的朦朧詩派也不錯，都是一些現當代詩歌。在今天，在流行歌曲充斥人們耳朵的時候，詩歌的發展呈現疲軟的臺式，所以我感覺我們應該重視詩歌的發展，把老祖宗留下的東西發揚光大。
關於讀書體會的詩歌,急需!
10樓：浦懷雨理乙
8．北齊校書圖。
書山有路勤為徑，讀罷《老子》，又讀《孔子》，聖人都乎歲猛是我知己。
學海無涯苦作舟，一波未雀返平，一波又起，洶湧澎湃千萬裡。歲橋。
11樓：潭蘭英青綢
原來樓敏沒辯主的意思如此啊！
暢遊在書的海洋裡，我無比自在；
飛翔在書的天空裡，我無比歡快。
原來真如爸爸所說：
書中自有顏如橋缺玉。
原來真如老師所說：
書中自有**屋。
儘管有時候我不是很明白它們的意思，可是多數時我還是覺得它們很有意思。
我會繼續在書的天空和海洋裡遨遊，為自己創造未察陸來做社會有用的人才。
生活給你帶來了什麼，初一生活給你帶來了哪些壓力 ？
生活給有帶來了很多，比如開心，比如悲傷，比如激動，比如無奈，但不管它帶給我什麼，我都會勇敢接下，因為，生活本就不容易。帶來了很多責任，作為爸爸媽媽的女兒，我需要照顧他們，作為一名學生，我需要好好學習，作為一個媳婦，我需要孝敬公公婆婆，很多很多責任。帶來了歡樂，因為我每天都過得很開心，身邊有愛我的家人...
電影給你們的生活帶來了什麼電影給你的生活帶來了些什麼？
電影給我們的生活帶來了很多了，求們無聊的時候可以去看電影打發時光，在約會的時候不知道去 也可以帶著小情侶去電影裡面，而且電影院是最能夠讓兩個人感情升溫的地方。帶來了快樂和新的思考問題的方式。之前在看沈騰演的 西虹市首富 時，就感覺天上掉餡餅，有時候可能也不是好事。後來看第2遍的時候，我覺得那些站在餐...
成績給你帶來了什么，成績給你帶來了什麼？
如果你的成績夠好，它可以給你帶了成就感和虛榮心的滿足，好成績也可以讓你到更好的學校讀書並得到家長以及其他長輩的誇獎。但是本質上來說，成績本身是虛無的，沒有實質意義的東西。所以那些以為成績就是一些兒沾沾自喜的所謂好學生是很傻的。然而，可悲就可悲在在我們現在這個社會，成績是決定性的，沒有成績什麼也沒有。...