1樓:網友
這句話基殲配的意思就是說,這個世界上無論遇到什麼搏指事情,都要儘自己的力量去做,而是要有多大的力量改餘,使多大的力量。要量力而行,只要你盡力了,努力了,那麼你就是已經做的比較好的了。
2樓:網友
我想這句話的意思是告訴我們,只要自己去努力過了,嘗試過了,盡了自己最大的努力,做到無怨無悔就好了。
3樓:淡若煙雲
這句消賀知話說的很好。
世間的萬事萬物拿消。
只能量力而行,盡力而行。
盡到自己最大的努力。
這樣才不會後悔。
所以才要努力而行。
只要這一件事盡力了。
就是沒有做成。
但是拍哪也不會後悔。
4樓:杭珧
無論盡力而為,還是量力而行,其中都含有個人期許與自身力量的平衡之道。如何處理好兩者的關係,亦是當下社會的孝培熱點話題。在我看來,量力而行要求我們有無愧巧茄唯於心的勇氣,盡力而為則是我們無愧於事的決心。納戚。
5樓:人文漫步者
每乙個人的能力都是有限的,我們應該相信自仿薯己有提公升的空間,但蘆慶也應該確定在短暫的一生我們備譁者能達到的目標是非常少的。你有一種隨緣的態度,才能夠不至於讓自己特別辛苦。
6樓:揮劍難斷你我他
個人認為人就應該這樣,做任何事情都要盡力而為,只要努力過了沒有達到預期的目標也不後悔。
7樓:向無力
人在世上,講究的是真,所謂真,就是姿缺你話出即做,歲冊碼未成另說,一聲不吭,實在是有點說不過去;再講究的是信,就是你言而有信,量力而行,若是誑語,乎哪最好閉嘴。
盡力而為與量力而行
8樓:會哭的禮物
幹事業、做工作,無論是制定目標還是確定任務,抑或是提出具體要求,出臺政策措施,都應該是「跳起來摘桃子」,這就叫既盡力而為又量力而行。
如果說,不需要跳起來,只需要輕輕鬆鬆踮踮腳尖就能摘到的桃子,這不叫盡力而為,而叫力有餘心不足;如果說,跳起來都夠不著的桃子,那不叫量力而行,而叫好高騖遠、眼高手低,屬於心有餘力不足。
盡力而為是膽識和氣魄,量力而行是求真和求實。盡力而為需要一種積極主動、全力以赴,而且越是艱險越向前的勇氣;量力而行則需要實事求是,一切從實際出發的科學態度和方法。
飯得一口一口地吃,事得一件一件地辦。我們需要尊重客觀規律,講究科學方法,不蠻幹、不盲目、不透支,有多大能耐辦多大事。盡力而為強調的是主觀能動性,量力而行注重的是事物客觀性。
把盡力而為和量力而行結合好了,就能「跳起來摘桃子」了。
凡事盡力而行,更要量力而為
9樓:情感解說家
俗話說「盡人事,聽天命」,能夠做到的事,我們一定要儘自己最大的努力去做,並且將高遠的目標作為自己努力的鉛滾渣方向。同時,如果自己設定的目標過高,槐悄也不要逞能,即便沒有完成預期的目標,只要自己努力了就好,不要因為放棄而煩惱,不要讓失敗的陰影籠罩在你的心上。
曾有一位登山運動員在攀登珠穆朗瑪峰時,到達海拔8000公尺處,此時他感到體力不支就停下來。每當他對其他人講起這段經歷時,其他人都會替他惋惜,畢竟再努力一下就能攀登的更高,但是他一點兒都沒有遺憾,他非常肯定地對大家說「我非常清楚自己的能力,8000公尺已經是我登山生涯的最高紀錄了,我已經盡力了,所以我並沒有什麼遺憾。」
8000公尺是個非常不錯的成績,或許有的人在攀登到那樣的高度後會想著咬咬牙繼續努力,可是如果不顧自己的體力,不考慮自己的能力,很可能會在途中因體力不支而發生危險,這樣以來,即便他創造了更高的記錄,也可能無法與世人分享了。
每個人的人生的最高點都不同,不盡力而為會留下遺憾,但是不量力而行,不但會留下遺憾,甚至會失去自己已擁有的一切。所以,看清自己的能力,遇到能力之外的事情不妨選擇放棄,而遇到自己力所能及的事情就盡力而為,人生道路一定會越走越廣。王安石在《遊褒禪山記》中道:
盡吾志而不能至者,可以無悔矣!」,只要不奢望攀上成功的頂峰、不貪圖名利、不苛求成功成名。只要你盡力而為就好。
盡力而行,量力而為!」這句話提醒著我們,在給自己樹立高遠目標的同時,不要超備褲越自己的能力底線,鼠目寸光不可取,好高騖遠也同樣不可取。
著名漫畫家**庸,在他小時候並不是老師眼中的好學生,學習成績特別差,大人對他失去了信心。在苦悶不解之時,他悟出了乙個道理:每個人都有自己的天賦,老虎擁有鋒利的爪子,免子擁有靈活的腿腳,可人們大多時候希望成為者虎,但其中很多人只能是免子,何不好好地做乙隻優秀的兔子呢?
**庸雖然學習成績不好,但他對圖形特別敏感。他的成功,並不是意外,也不是一定的, 他對自己的要求並不高,他可以發現自記的長處,並每天不斷地努力,盡力去做好每一件事情, 他不渴求成名獲利,因為他知道:盡力而為就好。
不懂得盡力而行的人大都急於求成,他們付出很多努力,卻事倍功半,生活不會因為你的急躁而提前為你展現成功的畫卷,所以要量力而為行,一步步地向前,逐漸地為自己的未來開啟新局面。
盡力而行與量力而為
10樓:冰藕不知天下知
很久以前,有一位修行很深的高僧隱居在山林中。但是,由於他的人品很高,人們都千里迢迢來尋找他,想跟他學些生活方面的竅門。
有一次,當他們到達深山的時候,發現高僧正從山谷裡挑水。人們注意到,他挑得不多,兩隻木桶裡的'水都沒有裝滿。
按他們的想象,高僧應該能夠挑起很大的桶,而且挑得滿滿的。可是高僧為什麼不把桶挑滿呢?
叢告 他們不解地問:「高僧,這是什麼道理?」
高僧說:「挑水之道並不在於挑多,而在於挑得夠用。一味貪多,會適得其反。」
眾人越發地不解了。
於是,高僧讓他們中的乙個人,重新從山谷裡打了滿滿的兩桶水。
那人挑得非常吃力,搖搖晃晃,沒走幾步,就跌倒在地,水全都灑了,那人的膝蓋也摔破了歲段。
看到這種情景,高僧說:「水灑了,不是還得再打一桶嗎?膝蓋破了,走路艱難,豈不是比剛才挑得還少嗎?」
眾人問道:「那麼請問高僧,具體該挑多少,怎麼估計呢?」
高僧笑道:「你們看這個桶。」
眾人看去,桶裡畫了一條線。
高僧說:「這條線是底線,水絕對不能高於這條線,高於這條線就意味著超過了自己的能力和需要。起初還需要畫一條線,挑的次數多了以後,就不用看那條線了,憑感覺就知道是多是少。
有這條線,就可以提醒我們,凡事要盡力而為,也要量力而行。」
眾人又問:「那麼底線應該定多少呢?」
高僧說:「一般來說,越低越好,因為低的目標容易實現,人的勇氣不容易受到挫傷,相反會培養起更大的興趣和熱情。長此以往,循序漸進,自然會挑得更多、挑得更穩。」
眾人若有所悟。
做事就是這樣的道理,循序漸進,逐步實現目標,就能避免許多無謂的挫折。如果找不準底線,一味求多,可乎鄭譽能就會適得其反。
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