1樓：藍夜槐
夫妻關係。丈夫是一家之主，享有家庭經濟和其他事務的決定權，妻子雖處於從屬地位，但大事要事丈夫仍要與妻子商量。在生產勞動中，夫妻分工合作：
丈夫犁田、耕地、砍山欄、砍柴、狩獵、修繕房屋、編織竹藤製品、製作生產工具、主持家庭祭祀儀式等；妻子則拔秧、插秧、除草、收割、挑水、舂公尺、煮飯、紡織、飼養家禽等。在處理家庭事務中，如耕地、牛隻的買賣、修繕房屋、子女婚姻等重大事情，均由兩人商量決定，再通報其他家屬和族人，妻子如不同意，丈夫亦不擅自主張。生產上互相幫助，生活培宴上互相關心、體貼。
空閒時間丈夫幫助妻子管教子女，挑水做飯，飼養家禽；妻子則幫丈夫管理家庭事務，砍柴，養牛等。漢族的「三從四德」等封建禮教在黎族地區中影響不深，所以黎族社會沒有男尊女燃中圓卑的思想。婚姻一般都是通過自由戀愛而結合的，因而離婚現象不多。
夫妻間都嚴格要求自己，不忘恩，不背德，不喪義，不做違背倫理道德的事情。
關心愛護子女。黎族對子女的養育非常重視，把子女視為自己生命的延續，家中之財富。愛護子女，勝過愛護自己，寧願自己受飢捱餓，也不讓子女受苦。
為了子女的幸福，不皮塌辭辛苦，日夜操勞，把養育子女當作自己最大的職責。在黎族社會里，虐待或拋棄子女是不存在的，生男生女一視同仁。即使是收養的，也與親生子女一樣對待，一樣疼愛。
贍養父母。贍養父母是每個子女應盡的職責，父母是家庭幸福的標誌和象徵。尊重父母、贍養父母是黎族的傳統美德。
人們在勞動時，儘可能地讓父母做些輕活；生活上關懷備至，父母如有病痛冷熱，子女們會盡心盡力，熱情照顧。在家庭事務的處理中，尊重父母的意見，即使要和父母分家，也必與父母商量，徵求意見，不自作主張。分家後，媳婦不僅做好自家家務，還幫公婆挑水、舂公尺、做飯。
新媳婦入門後，往往晚睡早起，給家裡挑水，還要主動給伯、叔等親屬家挑水。<>
2樓：網友
黎族家庭中，兄弟、姐妹、妯娌之間互相關心、互相幫助，兄弟姐妹情同手足，福禍與共，休慼相關，平等互愛。黎族中一家內的幾個兄弟結婚後，大家只分住但不分灶，仍然共同勞動，共同贍養父慧衡物母，這樣的家庭被視為最幸福的家庭，倍受社會的稱讚。凡有婚喪節慶，兄弟姐妹共同操辦，互相幫助；父母健在，兄弟姐妹平等相待；父母去世，為兄的必負起養育弟妹的責任，所以人們常說「兄似父，前液嫂似母」。
姐妹妯娌之間關係也十分融洽，互幫互愛，家裡的事一般在嫂嫂的指導下，共同操攔頃作，互相協助，為姑的有幫助嫂嫂理家之責任，為嫂的有撫養姑姑之義務。<>
3樓：尹朶月
在譽碰黎族家庭中，哥哥忌坐已婚弟弟的床，忌穿已婚弟弟的衣空鋒物，忌用弟媳的斗笠、腰簍，忌與弟媳同桌吃飯和碰撞，路上相遇弟媳要主動讓路；公公與兒媳、兄弟與姐妹之間忌講粗話髒話；男的不能動女的衣裙、針線、紡織工具，女的不能動男的鬥虛晌粉槍、尖刀、弓箭等狩獵工具。千百年來，人們不但要求父母、繼父母不虐待子女，而且父母去世後，還要求哥哥嫂嫂撫養照顧弟弟妹妹。若哥嫂虐待弟妹，也同樣會受到譴責。
總之，在黎族的家庭中，一般都把贍老扶幼、教育後代作為道德規範來遵守，從而使黎族人民養成了敬老愛幼、與人為善、以誠相待、熱情好客、禮貌謙讓、從善棄惡的傳統美德。<>
黎族的家庭結構啥樣？黎族人是咋離婚的
4樓：休究紹
家庭是黎族社會的細胞，家庭成員是社會發展的動力。男子婚娶後，父母親給其蓋房子，選擇吉日穗喊良辰立火灶，自食其力。如黎族歌謠(意譯)：
一間茅房三石灶，一條繩子掛家當；一把鉤刀砍大山，一碗谷種養全家」。家庭成員一般三至五人不等，因為男孩長大要分家，女孩長大要出嫁。通常一戶只有夫妻、子女和撫養年老父母等眷屬。
家庭成員關係和睦，夫妻恩愛，尊老愛幼，同甘共苦。子女家教嚴謹，父母親以傳統觀念影響子女的規纖族攜範行為。因此，自古以來，婚姻家庭結構牢固，很少發生殺妻拋子和殺人越貨的惡性案件。
在婚姻家庭地位和權利方面，受到社會保護，村中一家遭受災難，全村都給予賑濟。夫妻地位平等，丈夫有責任保護妻子。舅權大於父權，出嫁的女子，受到丈夫的欺負，孃家兄弟出面譴責和處罰。
夫家因其他原因喪失撫養子女的能力，毀伏舅家收養並資助其成家。女子在夫家違反家規，經丈夫出面向孃家說明，孃家負有教育責任。出嫁的女子，在夫家發生危及社會公德的行為，夫家和孃家都有共同承擔賠償責任。
離婚形式。第一種，男女雙方協議提出脫離夫妻關係，首先各自要向父母報告。然後，由男家請來村中有威信的奧雅主持離婚儀式。
男家殺豬擺酒，男女兩家親屬代表，各一邊就坐，並請村裡鄉親參加。在奧雅主持下，申明離婚的理由，雙方父母表明態度，眾親評議。如果一致同意離婚，就舉行離婚儀式。
在酒席中間，放著三個碗，乙個碗盛滿酒，二個是空碗，並用1塊黑布鋪蓋碗口。離婚者相對就坐。奧雅把黑布從**撕開分成二塊，離婚當事人各取一塊，做為脫離關係的憑據。
然後奧雅把盛滿的乙個碗酒倒入二個空碗中，離婚者各把半碗酒飲幹。俗稱「喝半碗分手酒」。奧雅根據離婚者的家庭財產情況，當眾公佈各方所得的財物。
女方財產由孃家兄弟挑回去。
第二種，離婚當事人，一方要求離婚，另一方不同意離婚，經過奧雅和雙方父母調解無效後，則由當事人自己處理。女方提出離婚者，俗稱「走春帕曼」，必須退還男家的聘禮。男方提出離婚者，俗稱「艾味荷」，女家不退還禮聘。
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這問題其實挺棘手廳複雜的，我想最好的辦法莫過於與他們溝通溝通，都是自己血濃於水的親人，沒必要搞得劍拔弩張彼此尷尬，真的！你說是麼？孩子，你犯了一個致命的錯誤，就是認了你的親生母親導致了以後的種種不快和矛盾。在一般情況下，養父母是不準養子女去相認自己的親生父母的，那樣會帶來預想不到的種種麻煩，解決起來...
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