1樓：帳號已登出
人的外表肯定重要。外表的形象包括人的外貌、穿衣打扮、言行舉止、精神面貌等，從這些外在的形象，可以窺視乙個人的休養及素質，對方憑第一印象在心中很快作出乙個對你喜與惡的簡單判斷。
不管是公事的洽談業務，還是私事的男女相親，人們都很注重外在的形象，希望給對方留下好的第一印象，對方才會有繼續下去的意願。
一見傾心、一見如故、相見恨晚等語言，就是指雙方第一次見面給彼此留下了完美的第一印象，從而演繹出多少動人的愛情故事，或讓對方成為彼此投緣的好知已。
所以，人的外表形象在人們初次見面時至關重要。
第一次相見，而且是奔著乙個很重要的目的去相識的。
第一印象粗虧是非常非常重要的，至於打扮，乙個男人，沒有太多需要打扮的，也無需需要很正式的打扮，如果相個親就西裝筆挺的，那有點兒過了。穿巖伏神著乾淨、得體，大方即可。最主要的就是讓別人看著舒服，不反感。
試想乙個男生在與女孩第一次見面相親時都不修邊幅，或是女孩不怎麼打扮，那麼明顯是對這次相親活動不重視，對方會認為自己沒有得到足夠的尊重，隨隨便便穿成什麼樣都能見面相親的人在今後的工作生活中也不會很認真的。所以還是要適當修飾自己。不要認為這是虛假的表現，當別人對你不瞭解時，儀表外貌會成為影響別人對你看法的主要因素。廳悔。
2樓：臥槽無情
人際交往中，首先看的就是在外，時間久了看的是人品。
3樓：終吃撕依
這個需要因人而論吧。
對於我來說，我認為不重要。乙個人的氣場需要的是知識和內在的支撐，而不是外在的堆砌。但這並不是乎侍說外在不重要，逗頃派乙個漂亮的妝容，一身體面的打扮，都會讓人倍感自信，也會讓旁人多看幾眼。
畢竟美得東西誰都喜歡。
女孩子都是愛美的，衣服、包包、鞋子、首飾這個世間美麗的東西我們都喜歡， 都好想拿到自己的懷抱裡來。但前提是得油相對的經濟能力。如果沒有相應的經濟能力卻硬要打腫臉充胖子，這是不可取的，只會讓自己活成物質的傀儡。
任何東西都不值得拿快樂的生活來換。
最重要的一點就是，你喜歡名牌包包，沒問題，自己努力賺錢來買。要知道這山賀個世界上只有自己才會永遠的愛自己哦。
外在更重要？還是內在更重要？
4樓：天然槑
噬嗑卦是法制，賁卦是文治、禮治，兩個卦是剛好相反。賁是修飾、文飾的意思，剛好是跟質，質樸是相反的。孔夫子說過：
質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」文和質相互匹配到乙個合適的位置，就是君子。
美麗是我們所向往的，禮儀則是一種束縛，實則外表的修飾就是一種禮儀，每天花半小時化妝打扮不也是一種束縛嗎？只是現在人更多偏向外在。實則這裡的文，就是一種外在的表現，質就是我們內在，文質相呼應其實就是知行合一。
從這個爻辭的順序可以看出，先文後質，當我們還年輕，質還沒達到一種外化的程度的時候，文飾，文化的教養還是非常重要的。
從下往上，從裡及外，從近到遠，從腳開始，到頭的修飾，要修飾得很漂亮，同時也要彬彬有禮，不要野蠻，不要欺侮他人。
當不斷文飾修行的過程中，或者相處得越久，質心逐漸外顯，越來越質樸，日漸瀟灑自如，有禮之人漸變瀟灑，可能會招來他人的誤會，實則是真心誠意的表現。
後來這種修飾與質樸之心慢慢切合，更加從容瀟灑地面對更廣闊的人和事。最後，達到一種內外相融合的狀態，不用裝飾就已經達到一種至美至善的境界，這便是最高的智慧。
所以，外在到底重要不重要，重要，禮儀是用來保護我們的，而非約束我們的。為什麼需要禮儀保護，因為很多時候，道德與法治之間有一段模糊的邊界，需要禮儀來約束，來維護人與人之間的邊界。
那麼當我們修行到一定的境界，內心擁有至善至美的純淨之心，人和人之間相處才會變得舒適，無拘無束，所以，還沒到達這種程度之前，需要修飾，需要文飾所教化。未能內化之美，先要外化所束，當內心質樸純淨，內外相融，無需再刻意修飾。
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辯論詞內在美重要還是外在美重要
當然是內在美重要 內在美即心靈美,人善良 誠懇 真實才是最重要的，即便她的長像不漂亮，也因為她的心靈美而顯得外在的也跟著美了起來。現今社會人與人之間的相處都是戴著虛偽的面具，這才是可怕的。外在美只是代表了人的外貌比別人長了相對漂亮的臉而已，如果她的心靈是醜陋的，那她長著漂亮的臉是沒有用的。此外，我認...
內在美比外在美更重要，這如何辯證
簡單 反方可能會找出許多僅有內在美，而無外在美，所以失敗了的例子。這是最基本的思路，很好辦。你就著他們的例子來，你就說，如果那些暫時成功了的人 你也要舉例子，舉出一個就夠了 他們沒有內在美，只有外在美，結果留下來的只是一長串的笑話。他們的重要性就體現在為大家增添了一些笑話。假如你弄成反問的句式，就更...