什麼時間去寺廟燒香最靈驗,去寺廟拜佛最好什麼時間去

2021-05-17 02:11:28 字數 6507 閱讀 3339

1樓:四眼田雞就是我

古人都曾經曰過的啦 :心誠則靈 。

當然你最虔誠祈求的時候最靈驗啦。。

至於你補充的那咱就不回答啦。

2樓:雷人小宇宙

............

去寺廟拜佛最好什麼時間去

3樓:宇宙外的三道題

只要天亮了,寺院開門了就可以去了,可以在中午之前去。其實燒香拜佛主要在於能通過禮佛而洗禮自己的內心,只要能去就好,不在乎早晚。

4樓:匿名使用者

上香拜佛最重要的是真誠心,只要是真誠恭敬心禮佛上香,什麼時候都是最好的。求佛要講究方法。不光要求,更要行善積德,供養三寶,增長自己的福報,這樣求才是符合佛菩薩的教導,光求不修福不會應驗。

5樓:海印放光

早晨去比較好,因為寺院許多法會都是在上午舉行的,早上去容易遇到寺院法會,可以參加。

日期沒有分別,每天都可以。不過初一十五和佛教節日更熱鬧一些。

6樓:匿名使用者

一般的都是上午去的。其實什麼時間都是可以的。主要看個人的時間。

去寺廟燒香祈福一天中哪個時間段最好

7樓:匿名使用者

佛法 上來講不管 哪個 時間段 都是好 時間,但是 民間 風俗 一般 上午 燒香 的居士更多,尤其是 卯時,辰時,燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬,只要你真正的心誠,就會有福報的。你可以在手機上安裝 吉星許願 ,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊佛像,法相神聖莊嚴,平時隨身帶著,既能護身保平安,又能隨時祈拜許願,很方便靈驗。

8樓:慶州小號

任何時間都好,但是一般都是上午去

9樓:淦彭薄興言

沒有說哪個時間段最好。發心很重要。一顆虔誠的心到**都會千處祈求千處應。

去廟裡燒香的最佳時間

10樓:匿名使用者

去廟裡燒香的最佳時間是在清晨六點到七點之間,這個時間的空氣比較清新。

11樓:引經據典正法

如果是給佛菩薩上香,貴在恭敬誠心,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

你遵守道場規定,不妨礙別人就好,其他沒有時間限制,每天去最好。

12樓:潛川

上香隨時隨地都可以的。

而且,上什麼材質、上幾枝香也沒有限定(通常上

13樓:會跳舞的肘子

去廟裡燒香的話,早上八點鐘是最好的時間,然後晚上六點鐘也可以

14樓:理想俘虜人生

去廟裡燒香一般會選擇初一和十五那是最佳時間

15樓:l楚輕狂

這樣可以理解我嗎!你在

去廟裡上香,什麼時間去好一點?

16樓:匿名使用者

您好,一般為初一或者十五早上辰時去好, 中國古代計時法指上午北京時間七點鐘到九點鐘。又叫辰刻。這段時間去上香是最好的,供參考

17樓:莫文靈雲南

上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間,哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

此外,要注意到是:

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

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一般為初一或者十五早上辰時去好, 中國古代計時法指上午北京時間七點鐘到九點鐘。又叫辰刻。這段時間去上香是最好的,

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日日是好事,絕不敷衍你。如果想著黃道吉日去求佛菩薩,那就是自己打了自己嘴巴,日子**分得出好壞,都是人心的分別。明天就帶著真心,上香供養佛菩薩吧,學習佛菩薩的慈悲精神,一定所願圓滿。

18樓:匿名使用者

日日是好事,絕不敷衍你。如果想著黃道吉日去求佛菩薩,那就是自己打了自己嘴巴,日子**分得出好壞,都是人心的分別。明天就帶著真心,上香供養佛菩薩吧,學習佛菩薩的慈悲精神,一定所願圓滿。

19樓:匿名使用者

早上去最好 清晨的時候

燒香什麼時候去最好?

20樓:匿名使用者

據民間習俗認為,在每月初一十五和佛菩薩誕辰日,燒香拜佛會使祈願更靈驗;最好是請一款好點的香,因為燒香是正規的禮佛方式,重在真、誠。但是切不可向佛或菩薩供奉危害極大的化學香等不乾淨東西,這樣反而會求福不成反造業;所以請一款好香是十分必要的,有心的話,建議你可以到無相銅爐官網請一款天然植物定製的祈福香,這一直都是許多善男信女祈福求願輔助加持的佛寶!

祝你心想事成,早日求得所願。南無阿彌陀佛!

21樓:雅默幽寒

全天什麼時間都可以。上三炷香 ,帶著恭敬心至誠心。

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。

燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。

上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:

供養僧,淨而不染。 佛教的香 佛家認為香與圓滿的智慧相通。

佛家認為,香於人的智慧、德性有特殊的關係,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢聖,甚至能夠散發出特殊的香氣。 佛家認為香能溝通凡聖,為最殊勝的供品。 佛陀住世時,**們就以香為供養。

佛家認為「香為佛使」,「香為信心之使」,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。

從日常的誦經打坐,到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動,都少不了香。特別是法會活動,必以隆重的上香儀式作為序幕。 佛家用香輔助修持。

佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界,於心曠神怡之中達於正定,證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。

好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。

去廟裡燒香一般什麼時間去

22樓:刀黎居怡

其實隨時都可以去的。師兄,你問這個問題,顯然並不瞭解上香的含義,我給你解釋一下吧:

上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

此外,要注意到是:

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

我想燒香,去去晦氣,請問什麼時候去燒香最好?

23樓:匿名使用者

如果你真要燒香的話有幾點要注意

1:選擇比較有名氣的寺廟

2:燒一炷高香(就是比較高的香而不是很短小的,當然可能會比較貴) 去買香的時候記得說:求香而不是說買,要在寺廟的山門外去求

3:進廟宇 不要踩門檻, 順路右手邊走 ;出廟宇 順左手邊走4:進去如果你跪拜了,那麼記得所有的供奉都要拜3下.

5:燒香時按照:北南東西的順序 拿著香依次作揖 三下6:跪拜主神時 可以許願 如果靈驗 記得還願 也就是再去燒下7:時間選擇雙雙日比較好 就是陰陽都是雙數的日子

24樓:匿名使用者

心中有佛就好!~在哪兒燒都一樣!~

25樓:匿名使用者

每月初一 十五 都是燒香的好日子。

26樓:匿名使用者

何不努力一些去追求美好哦啊

27樓:我是張邵劼

去陳州燒香什麼時候去好

什麼時間去寺院,道觀許願最靈

28樓:匿名使用者

佛菩薩靈不靈,和許願時間點無關,和去禮拜上香的人的向善心,向佛心,有很大關係。

朋友你是於佛門中有所求吧,我為你解說一下相關的佛法,希望能幫助到你。

先講一點理論,佛法告訴我們,人世間,有八種苦,八苦之一,就是求不得苦,造成求不得苦的原因,是我們往昔(包括前世)的惡行所致。這是一種因果,就是****。

舉個例子,一個人的往昔,有偷盜行為,害得人家家破人亡,這樣的人,來世就不容易在財運上如意,他去一個有名的寺廟,上幾柱高香,就洗去過去的罪惡,馬上轉運了?不可能的。他再怎麼誠心也沒用啊!

我們每個人,往昔(包括前世)都有一些善行,也會有很多惡行,所以,人生有痛苦也有歡樂,往昔惡多善少的人,他的今生就苦多樂少,往昔善行多之人,他的今生就幸福快樂。

所以,生命中的苦樂,禍福,順與不順,根源都是往昔的善惡業,都是自己造成的。於佛門中求心願,求幸福如意,祈求佛菩薩,有一定作用,但根本的,還是要能改過,行善積德,多多實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行

(這是重點)。

佛菩薩,上蒼是祝福善人的,你能行善積德,持之以恆,待到善果成熟之日,就會給你降下幸福與好運。

行善積德,貴在堅持,這樣做,是可以減輕往昔的惡業,為我們轉變命運的。從效果的角度來說,有的人往昔業障輕,收效快,有的人往昔業障重,就收效慢一些。舉頭三尺有神明,我們行善積德,他們都會記錄下來,待到善果成熟之日,就會獎勵我們,我們的付出,是一定有收穫的。

在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,百善孝為先,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們欲行孝順,首先一點,就是要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。

命運的形成,禍福的根源,人生的歸宿,離苦痛得幸福如意之道,這些問題,在佛法中,都為我們做了明確的開示,可以看看相關佛法書籍,書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。網上也有,很全。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

回答一下這個問題:生活中有這樣的情況,好人沒好報,壞人卻順風順水,這是什麼原因呢?

這是因為,佛法中的因果規律,是通三世的,前世,今生,來世,好人前世積了惡,惡果在此生此時成熟,故要先受報,惡人前世積了善,善果在此時成熟,故也要先受報。

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