1樓:匿名使用者
五臺山,屬太行山脈,位於中國山西省忻州市五臺縣境內,週五百餘里。五臺山由五座山峰環版抱而成,五權峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故稱五臺。
可以選擇五臺山黛螺頂寺廟為高考學子拜佛祈福加持的。
廟裡供奉著五方文殊菩薩、祈願文殊菩薩的大智慧恩澤高考考生,智慧通達,學業增上,順利步入大學殿堂,圓滿人生旅程。
拜佛祈福,一般都需要燒香祈福,你的香火是否注意並安排妥當,這個其實也是最重要的一點。好的香可以更好傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。如果有心,可以在無相銅爐官方**上一對一專門預訂一款適合你的祈福香。
現在化學香祈福,其實對身心有害無益。
五臺山燒香祈福的正確方法 ?
2樓:8萬4千法門
1 現在人把名利看得很重,尤其是利。說到利,當然頭一個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多,「佛氏門中,有求必應」,求財富得財富,求兒女得兒女,求什麼得什麼,沒有求不到的,章嘉大師教我的。
2 但是你要懂得求的方法,要懂得求的道理,如理如法地求,沒有不感應的。你天天在求,沒有感應,那是什麼?你求得不如理不如法。
你所求得的,是不是佛菩薩給你的?不是的,你要說佛菩薩給你,那是迷信。誰給你的?
心現識變。參透這個道理,才知道這句話是真的不是假的。
3 求到**求?從心地上求,有求必應!佛舉出很明顯的例子來告訴我們,你求財,財從**來?
財從財佈施得來的,所以六度裡頭第一個是「佈施」。菩薩修學的綱領六條,第一個是佈施。佈施是舍,舍財得財富;舍法,就是修法佈施,得聰明智慧;舍無畏者,得健康長壽。
你看看這三樣東西,我們都要!
4 要有聰明智慧,要有健康長壽,財不必多,夠用就好了,知足常樂!佛講你修這三種佈施,這是因,必定得三種果報。一般人聽了,不相信!
「我好不容易賺到,你叫我佈施掉,那我怎麼肯?」好不容易賺到的,那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了,你就一點都不懷疑了。
所以命裡有的一定有,命裡沒有的,怎麼求都求不到。
5 佛氏門中有求必應,是命裡沒有的,沒有的也能求到,這個道理是種因。我現在財佈施,我沒有錢,我用什麼佈施?內財佈施,做義工是內財佈施。
別人在忙的時候,我們自動去幫忙,幫助他,不接受他的報酬,這就是佈施。外財佈施,我雖然沒有錢,一塊、兩塊還有。行,一塊、兩塊也可以佈施,功德都不可思議!
6 你佈施的心誠,你所有的錢都拿出來了,比富有人佈施果報還要大!富有的人他錢太多了,他有一億的財富,佈施個二萬、三萬算什麼?你說那是他百分之幾?
窮人一天只賺這幾塊錢,統統佈施掉了,他的佈施百分之百,果報百分之百。富人佈施幾萬是他九牛之一毛,他的果報也只九牛一毛。老天是真公平!
7 絕對不是說富人生生世世就富,沒這個道理,也不會窮人生生世世就窮,不是。換個身體的時候,完全不一樣!我們這一生當中受貧窮之苦,明白了,過去生中沒修,現在好好地修,來得及。
8 如果是以真誠心去修,不要等來生,這一生再過個十年、二十年、三十年,果報就現前了。這三種果報,財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了,延年益壽,一點都不假!我自己就是很好的示現,我這三樣都缺乏,都是跟章嘉大師之後學的,學了五十六年,這個果報愈來愈殊勝,這大家都看到了。
孩子明年高考,什麼時間去五臺山拜佛合適
3樓:情醉於你
去五臺山燒香拜佛要注意些什麼,有哪些要注意的禮儀和忌諱,我來您為您說明。
一、朝山
應怎樣去五臺山寺廟燒香祈福
4樓:█言哥
按照我國的傳統習俗,每年春節及農曆初
一、十五等日期,廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願,故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。
寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度淨飯王的太子,後出家修行,在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者,是佛教的創始人,被佛**尊為「世尊」、「本師」等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、
感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
不一定。供養佛、菩薩方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表果),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清淨平等)也行。但是,絕對不用酒肉來供養佛菩薩。
通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六供養,其中之一均可。
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。
不可以。佛經上講:「佛氏門中,有求必應」。
關鍵要懂得其中道理,求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻,即佛門所說的「佈施」。這啟示我們:
人生求財求福,先要舍財種福。財佈施是因,得財富是果。舍是因,得是果,捨得不二。
所以,一個人的福報是自己修來的,不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講:「命由己造,福由己求。
」燒大香就發大財嗎?這純屬「以凡夫之心,度諸佛之腹」。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩,又怎會像凡夫眾生一樣,去在意你大香小香而分別賜富呢?
當然不會。
寺院是公共活動場所,一般會限制燒大香,加上節假日**量多,燒大香稍為不慎就會灼傷他人,濃煙滾滾,不利環保,也易引**患,如此,求福不成,反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾,可將大香交給寺院管理人員,同意安排焚燒,焚燒時,寺院裡的法師也會為你們祈禱。
燒香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當然,也可以按照寺院的規定,根據寺院香爐分佈的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香為宜。
不正確。把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:
供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛,既可能引**患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,汙染環境,危害健康,實在是不文明不如法。
佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」
五臺山為什麼取名五臺五臺山為什麼叫五臺山？
傳說五臺山最早是道家的地盤。道經 裡稱五臺山為紫府山，曾建有紫府廟。清涼山志 稱文殊菩薩初來震旦 古代印度人稱中國為震旦 時，居於石盤洞中。而石盤洞是在道家的玄真觀內，這說明五臺山為道家所踞。五臺山取佛教替代道教，最終成為我國的佛教名山，於佛祖的明示及佛道兩家的爭鬥。據 文殊師利法寶藏陀羅尼經 記載...
五臺山燒香拜佛,五臺山拜佛要注意什麼
去了五臺山旅遊,有關的燒香拜佛禮儀,請您向寺廟裡的相關人士好好打聽一下。去五臺山燒香拜佛沒什麼特別的講究吧,我前幾天報的逸行網的五臺山祈福2日平回安遊就是去五臺山燒答香拜佛啊,因為小妹馬上要出國工作了,我和我媽特意到五臺山去給他求支平安符,正好看到逸行網的五臺山有合適的路線,就報了名了。不過去五臺山...
五臺山許願最靈的廟有哪些，五臺山香火最旺，祈福最靈的寺廟是哪座寺廟？
去五爺廟吧，或者靈隱寺，就是遠點，一般團兒都不去那，是個狐仙廟五爺廟可求官求財，所謂求官不求財，求財不求官，不要太貪，求一個就可狐仙廟什麼都能求 記著，靈驗了就一定要去還願！五臺山哪個寺最靈驗？1 先問下施主，想在五臺山求 什麼事呢？都知道的，五臺山是佛教四大仙山之一，也是文殊菩薩的道場，是供奉代表...