1樓:山西旅遊專家
去了五臺山旅遊,有關的燒香拜佛禮儀,請您向寺廟裡的相關人士好好打聽一下。
2樓:浮誇囧人
去五臺山燒香拜佛沒什麼特別的講究吧,我前幾天報的逸行網的五臺山祈福2日平回安遊就是去五臺山燒答香拜佛啊,因為小妹馬上要出國工作了,我和我媽特意到五臺山去給他求支平安符,正好看到逸行網的五臺山有合適的路線,就報了名了。不過去五臺山燒香拜佛的很多,而且跟團的導遊也很專業,要說這燒香的講究呢,其實也沒什麼的,有什麼講究,導遊都很清楚。樓主主需要按照導遊所說的去做就行了。
五臺山的古寺很多的,真不愧是一個佛教盛地。殊象寺,廣化寺,普化寺,五爺廟,這些都是很有名的寺廟哦。樓主在去五臺山之前,可以去逸行網上大概的瞭解一下五臺山了
3樓:ef阿怪
去那裡求佛的人很多的。而且現在的五臺山也很漂亮。
4樓:大媽也瘋狂咧
原來五臺山不是中國佛教名山之一啊。
5樓:匿名使用者
有關五臺山燒香拜佛的禮儀規矩,去了旅遊景區,建議您最好向廟裡的和尚諮詢一下。
五臺山拜佛要注意什麼
6樓:青兒愛張科
燒香拜佛的規矩
1、上香時先上香後禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜。 右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北。拜完後即可將香插到香爐內。
注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。 女人月事來的時候不要去上香。
2、進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝,最多燒三枝,不必多燒,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢。 不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上,**說這樣做一般人是承受不起的。
所以希望朋友們以後如果請了念珠,請把他帶在手上。
3、焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧; 廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;進入殿門裡,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放。儘量不要走中間,都儘量應該從偏門進,男左女右,進去時儘量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上,心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧譁,不要用手指點佛像講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許願,因為許願一定要還願的,如果沒把握做到,就千萬別許願。
4、別求發財,佛不是保佑你發財的。可以求平安,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養,然後又拋到腦後。
佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。在廟裡按順時針方向行走拜佛,不要跨過**,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。去道觀許願是要還願的。
一年願望實現後回來
5、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。 不要在寺院吃葷食。寺院通常有經書贈送的,不要忘了請幾本,世間之物還有什麼比經書更珍貴的。
6、法器:寺中鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動。聽經:
隨眾禮拜入座,如已後到,法師已經升座,須向佛頂禮畢,向後倒退一步,再向法師頂禮。入座以後,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。如不能聽完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。
7、對寺廟的僧人應尊稱為「師」或「法師」,對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」,即「上師」意,忌直稱為「和尚」、「出家人」,甚至其它汙辱性稱呼。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌於胸前、頭略低。
8、與僧人交談,不應提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時,也要照看自己的孩子,以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
7樓:匿名使用者
拜佛最重要的肯定是心誠啊,心誠則靈
8樓:
不拜不進廟,進廟必拜佛
五臺山上香哪個廟最靈
9樓:匿名使用者
1、五臺
山是四大佛教名山之首,也是文殊菩薩的道場,文殊菩薩是主管聰明智慧的菩薩,去五臺山也多半是求菩薩賜智慧德行的,你是要求這些事情嗎?
2、再則,由於本地人的推崇,五爺廟的香火旺盛起來,都是來五爺廟求事業飛黃騰達的,這是否也是你的所求呢?
3、五臺山上的寺廟很多,各有特色,虔誠禮拜,我相信都會是最靈的一座,你說對吧;
4、燒香拜佛,香其實很重要的,好的香能更能傳達自己的祈福,溝通虛空法界,受無盡庇護,同時顯示自己的虔誠和恭敬,這是也是古往今來燒香的意義所在。如果誠心祭拜,可以在無相銅爐官網,定幾盒適合你的祈福香。帶上你定製的香,去五臺山上拜一拜菩薩,說不定會有意想不到的收穫(現在的化學香太多,燃燒對身體不好還汙染大氣,用植物香還是很好的)。
10樓:顏蕊葛畫
五臺山上香注意事項基本如下:
一、香的準備,雖然五臺山處有香請購;但是為了保險起見,不會請購到化學香或者劣質香等危害香,你最好是可以提前備好天然香;否則使用到危害香是不吉反凶,觸犯神佛的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
二、如何許願;一般早晨空腹到五爺廟許願,每月農曆的十五或初一可在零點去燒頭香,除此以外根據不同的季節,在早上的4點到7點前去進香許願。
三、跪拜禮佛的規範動作,先要將身上背的,手裡提的包放在旁邊,然後在佛像前右邊的**上跪拜,雙手掌心向上,頭叩下至手掌,抬頭時翻掌伏地,再合十作揖。
此外,有條件的可以同時佩戴吉祥物在身,這樣可以催旺個人運勢。這個同時在無相銅爐定無相吉祥手鍊就行。
去五臺山燒香,在景區的什麼地方
11樓:淡了流年
臺懷來景區位於臺懷鎮,是五自
台山佛教活動的
bai中心,包括碧山寺、顯du
通寺、塔院寺zhi、菩薩頂、dao廣宗寺、圓照寺、萬佛閣、十方堂、殊像寺、普化寺、黛螺頂、善財洞等主要廟宇。以寺廟古建築群遊覽及宗教活動為主。
1、五臺山位於中國山西省東北部,距省會太原市230公里,隸屬忻州市五臺縣,西南距省會太原市230公里,與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大名山」。五臺山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。
2、是中國佛教及旅遊勝地,列中國十大避暑名山之首,2023年被聯合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產名錄,五臺山所在的山西處於黃土高原,地旱樹稀,視野裡整整一個是土黃色的世界,可以稱為金色世界。
12樓:匿名使用者
五臺山 寺廟 好幾個啊,你求什麼呢?求官 求財 可以到 五爺廟,求智慧求專學 到 殊像寺,求姻緣 到 女兒屬洞... 燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬,佛法 上只要你真正的心誠,就會有福報的。
你可以在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!
應怎樣去五臺山寺廟燒香祈福
13樓:█言哥
按照我國的傳統習俗,每年春節及農曆初
一、十五等日期,廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願,故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。
寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度淨飯王的太子,後出家修行,在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者,是佛教的創始人,被佛**尊為「世尊」、「本師」等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、
感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
不一定。供養佛、菩薩方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表果),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清淨平等)也行。但是,絕對不用酒肉來供養佛菩薩。
通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六供養,其中之一均可。
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。
不可以。佛經上講:「佛氏門中,有求必應」。
關鍵要懂得其中道理,求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻,即佛門所說的「佈施」。這啟示我們:
人生求財求福,先要舍財種福。財佈施是因,得財富是果。舍是因,得是果,捨得不二。
所以,一個人的福報是自己修來的,不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講:「命由己造,福由己求。
」燒大香就發大財嗎?這純屬「以凡夫之心,度諸佛之腹」。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩,又怎會像凡夫眾生一樣,去在意你大香小香而分別賜富呢?
當然不會。
寺院是公共活動場所,一般會限制燒大香,加上節假日**量多,燒大香稍為不慎就會灼傷他人,濃煙滾滾,不利環保,也易引**患,如此,求福不成,反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾,可將大香交給寺院管理人員,同意安排焚燒,焚燒時,寺院裡的法師也會為你們祈禱。
燒香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當然,也可以按照寺院的規定,根據寺院香爐分佈的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香為宜。
不正確。把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:
供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛,既可能引**患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,汙染環境,危害健康,實在是不文明不如法。
佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」
五臺山為什麼取名五臺五臺山為什麼叫五臺山？
傳說五臺山最早是道家的地盤。道經 裡稱五臺山為紫府山，曾建有紫府廟。清涼山志 稱文殊菩薩初來震旦 古代印度人稱中國為震旦 時，居於石盤洞中。而石盤洞是在道家的玄真觀內，這說明五臺山為道家所踞。五臺山取佛教替代道教，最終成為我國的佛教名山，於佛祖的明示及佛道兩家的爭鬥。據 文殊師利法寶藏陀羅尼經 記載...
去五臺山旅遊要注意些什麼，現在去五臺山旅遊需要注意些什麼？ 必帶物品需要什麼
第一,五臺山的氣溫非常低,要帶好衣服 第二,應該同時去大同玩恆山 懸空寺 龍門石窟 火車到大同,然後有車去那些景點 第三,五臺山的旅遊環境不佳,強賣 強 務的情況不少見,有些寺院也如此,你不算卦 不買香燭,人家逼著你 第四,關於行程 請您仔細品味以下五臺山值得看的地方。1 進香 香火最旺的寺廟 五爺...
大五臺山和小五臺山分別在哪，小五臺山位於哪裡？
1 小五臺山 xi o w t i sh n 河北省蔚縣與涿鹿縣交界處小五臺山是太行山的主峰，也是主脈之上的最高峰。小五臺山有5處制高點，分別為東臺 西臺 南臺 北臺和中臺，五處臺頂的海拔高度均超過2500米，其中以海拔2882米的東臺最為著名。2 大五臺山位於山西省忻州市屬太行山系的北端，跨忻州市...