1樓:一槓青年
諸葛來亮廟位於寶雞市歧山自縣城南約20公里bai的五丈原臺峁上du,太白山北側,
zhi座南向北。dao據《歧山縣誌》載,諸葛亮廟始建於元初,明、清兩朝屢有增修。其規模不大,現存建築多為清代所建,有廟門、配房、兩廂、獻殿、鐘樓、鼓樓、正殿、左右朵殿各一間,廟的突出建築為院中的"八卦亭",八角形攢尖頂。
各殿柱額上均有牌匾楹聯,建築受勉縣武候詞形制的影響。2023年至2023年,陝西省文物局撥款30多萬元對諸葛亮廟進行維修,修復了"棋亭"、"琴亭"等建築。
遊名勝古蹟作文500字 10
2樓:劉新豪
武侯祠 在南陽市西臥龍崗。傳蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮曾躬耕於此,魏晉時建祠紀念。元初遭兵燹,殿宇焚燬,大德年間(1297-1307)重修。
清康熙時(1662-1722),南陽郡守羅景在祠內發現前人題詠「臥龍崗十景」的石刻,曾依此在祠外重建了半月臺、老龍洞、野雲庵、草廬、小虹橋、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、樑父巖、諸葛井,與武侯祠的山門、大殿、清風樓、三顧堂、關張殿、石牌坊相映襯。構成雄偉壯觀的古建築群。祠內碑刻甚多,其中嶽飛書寫的諸葛亮前後出師表,書法灑脫俊逸。
祠東南隅有臺,傳為諸葛亮讀書處,西南隅有龍角塔。
漢畫像館 在南陽市西臥龍崗,此地為漢畫像石墓比較集中的地區之一。畫像石早有發現,建國後又有大量出土。館建於2023年,蒐藏畫像石2300餘塊,並將發掘的漢畫像石墓遷至館內復原陳列。
漢代畫像內容豐富。畫像採用淺浮雕加施陰線的技法,注意畫面的磅礴氣勢,給人以粗獷、古樸、奔放之感,在漢代藝術史上具有重地位。
3樓:匿名使用者
煙臺市地處山東半島中部,位於東經119°34′~121°57′,北緯36°16′~38°23′。東連威海,西接濰坊,西南與青島毗鄰,北瀕渤海、黃海,與遼東半島對峙,並與大連隔海相望,共同形成拱衛首都北京的海上門戶。最大橫距214公里,最大縱距130公里,全市土地面積13745.
95平方公里,其中市區面積2643.60平方公里,全市海岸線曲長702.5公里,海島曲長206.
62公里。
煙臺地形為低山丘陵區,山丘起伏和緩,溝壑縱橫交錯。山地佔總面積的36.62%,丘陵佔39.
7%,平原佔 20.78%,窪地佔2.90%。
低山區位於市域中部,主要由大澤山、艾山、羅山、牙山、磁山、昆嵛山、玉皇山,招虎山等構成,山體多由花崗岩組成,海拔在500米以上,最高峰為昆嵛山,海拔922.8米。丘陵區分佈於低山區周圍及其延伸部分,海拔100~300米,起伏和緩,連綿逶迤,山坡平緩,溝谷淺寬,溝谷內衝洪積物發育,土層較厚。
因煙臺市域降水較充沛,空氣溼潤,氣候溫和,低山丘陵一年四季林木蔥蘢,明媚如畫。春天,滿山蒼翠,花香襲人;夏日,鬱鬱蔥蔥,一片生機;秋季,果林紅葉,五彩紛呈;到隆冬時節,銀裝素裹,玲瓏剔透。
煙臺自然資源豐富。這裡是全國漁業基地之一,盛產海蔘、對蝦、鮑魚、扇貝等70多種海珍品;是中國北方著名的水果產地,煙臺蘋果、萊陽梨、大櫻桃等享譽海內外;是中國重要的**產地,**儲量位居全國第一,產量佔全國的1/4以上,其他可開採的礦藏30多種。
煙臺是中國首批14個沿海開放城市之一,是環黃渤海經濟圈的重要組成部分,是中國北方經濟較發達的地區。改革開放以來,煙臺經濟保持了較高的增長速度,2023年即跨入"全國城市綜合實力50強"行列。目前,已形成以輕紡、機械、建材、電子、冶金、醫藥等行業為主的工業體系。
全市鄉以上工業企業2700多家,主要產品2000多種。張裕葡萄酒、三環鎖是煙臺的傳統產品。近年來新興工業發展較快,錦綸、白卡紙、電子網目板等技術水平較高的專案相繼投產。
2023年,全市國內生產總值達到980億元。
城市面貌不斷改善。城市重點工程建設投融資33.7億元,形成了濱海中路、迎賓路等一批新的城市景觀,煙棲高速、煙臺港三期、零點立交、黃務立交、青年南路、500熱力網三期等一批重點基礎設施相繼投入使用,藍煙鐵路複線、大萊龍鐵路和206高速公路建設進展順利,煙大鐵路輪渡、萊山汙水處理廠等專案正式啟動。
煙臺旅遊資源豐富。這裡依山傍海,自然資源獨特,有多處國家級森林公園及國家級候鳥自然保護區等。這裡歷史悠久,人文歷史資源豐富,有近代開埠最早的煙臺山領事館基地遺址、人間仙境--蓬萊閣、海上仙山長島、萊州雲峰山魏碑刻石等名勝古蹟。
優美的自然風光和人文景觀,每年吸引了大批中外遊客前來觀光旅遊。2023年煙臺成為首批54座"中國優秀旅遊城市"之一。
煙臺市面向21世紀,積極順應世界經濟發展趨勢,進一步擴大對外開放,加快經濟發展,努力建成現代化國際性港口城市。
危山遊記作文500字2023年
4樓:數學
遊記(一)
有一處景色宜人的好去處,她就是章丘危山風景區。近日,朋友相約利用雙休日,慕名來到了風景區遊玩。一踏進危山風景區廣場,就被眼前青山綠水,亭臺、花香、鳥鳴所吸引,真乃一處井然別緻的勝境,讓人目不暇接,心中油然升起無比舒暢之情,萬般情致之意,景區淳樸的鄉間風貌,處處不無清新的感覺;偉岸的「鼎」猶如強悍的衛士,給整個危山增添了威武壯觀。
享受著青山、綠樹、草坪的芳香,不約便來到了離「鼎」300米處的長匾牆處。匾牆正面是雕刻著諸葛亮、孫武、蒲松齡、李清照、李開先等齊魯歷史名人,匾牆反面是「危山賦」,細說了危山的歷史由來,見證了章丘歷史的驕傲。敬觀了齊魯大地名人風範後,拾階往山頂走去。
望著山上越來越多的花草樹木,看著時而飛起在綠樹叢林、時而隱藏在果樹花香中的飛鳥,唧唧喳喳發出動聽的聲音。夏日的陽光從密麻的樹枝中透過,射在通往山頂的小徑上、照在登山的遊人身上,讓每個人享受著一次健康的自然浴。此情此景,猶如欣賞到了最好的樂章,融入到調養身心的仙境。
不約間,來到了危山「聖井」源頭。站在用水泥砌邊的井口邊,往井中望去,但見清澈的聖水泛著細微的波紋,好似在向遊人細說著此山此井此水的來龍去脈,使每個人的腦海中又多了一個記憶中的故事。聖水是危山的特色,此地因為有了「聖井」而多了一份靈氣,此山因為有了「聖水」的滋潤而更加秀美。
飽覽了聖井之水後,來到居於山頂的「母音寺」,離寺西南方向不遠處,便是人們所說的危山鎮山之「塔」,在陽光的照射下,發出熠熠光彩,更增添了山景的壯美。寺內清閒有餘,樂曲悠揚,香飄整個院落,使人有一種連連的思緒感。
遊玩了危山風景區的最後一個景點,稍作歇息,俯首下望,山徑幽幽,微風吹來,樹木花草飄出陣陣清香,整個身心沉浸到了山青、水秀、綠意,大自然環抱的氛圍中,內心慶幸,不枉到此山一遊」。
滄桑鉅變,時過境遷。 如今的危山,已是早已勝過昔日的輝煌。只那玉帶般纏繞的盤山公路,沿途那花紅葉綠的花草樹木,就足以讓您流連忘返;更不必說那新興建的母音寺、母音塔、講經堂、玉皇閣等名勝了。
俗話說:百聞不如一見。新的危山勝境,正向我們招手呢!
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高聳危山聖井澄,繡江春漲流水聲。百脈寒泉珍珠滾,黌堂夜雪粉妝城。錦川煙雨時時潤,龍洞薰風日日清。白雲棹罷歸來晚,臥看東嶺曉月明。
據說:早在元末明初時,就在民間流傳著「章丘八大景」的壯麗詩篇,這八大景觀,形象地描述了章丘山川的絢麗多姿、如畫似錦的景色。
危山,位於章丘明水城的西部,山後寨村南,地處平原與山區的交接處,面積約四平方公里。海拔高度約205米。其南側可遙見泰沂山系北側的一些山丘,四周為山前平原,因此,海拔不高的危山成為聳立在四周平原中的「高山」。
現在的危山山下建有:「聖井廣場」, 「聖水池」、「齊魯聖賢壁」、「聖井福壽鼎」及高標準的娛樂區;近年來又在山上恢復建造了巨集偉的母音寺、母音塔、講經堂、玉皇閣等。俗話說:
「山不在高,有仙則名」。說到危山就不得不給大家講一個關於聖井的小故事。
據說古時的危山周圍,曾經有三年連續不下雨。土地乾裂,顆粒不收。居住在此地的老百姓別說吃飯,後來竟連水也喝不上了。
有一天,忽然來了一個高僧。說是從天竺國來解救眾生的。也有人說是觀音菩薩去東海視察路過此地,看見民不聊生的慘境,動了惻隱之心,用聖水柳枝點化出此井的。
呵呵!反正已經事擱千萬年,也無從考究了,我姑且言之,眾文友姑且聽之罷了。放下這個話題,暫且不表。
咱再回到前話題上。再說,天竺僧把眾人領到山上,向四周觀望了一下,然後用禪仗指著一個地點說:「此地不深就是水源,何不在此打井」?
眾人看時,果見腳下的地方不幹不裂,地面溼溽溽的,雜草叢生。眾人大喜,遂舉鎬挖井。果然得一清泉。
但見那泉水汩汩,噴湧而出。喝一口,甜如甘汁;手一捧,清涼入脾。老百姓把天竺僧人奉若神明,稱為「聖僧」。
那井也就叫做「聖井」,那井中之泉叫做「聖泉」。自此,聖井之水源源不斷的流下山來。她不僅滋潤著危山周圍的土地,養育著當地的父老百姓。
而且那泉水一直流到平陵城的護城河裡,哺育了遠古的龍山文化,滋潤著平陵城的經濟繁榮。
不僅如此,據說,漢初平陵王劉闢光死後就安葬在危山。因此,也有人把危山叫做「鐵墓頂」。不管怎麼說:
反正明清時,在「聖井旁,陵墓側」,早已是古木參天,蔭翳蔽日,廟宇亭閣,雲霧繚繞,頗負盛名的遊覽聖地了。
每逢農曆的三月三和八月八,當地人民都舉辦危山廟會。一來為感謝天竺聖僧搭救眾生之恩,二來為繁榮當地經濟,方便生活,可謂一舉兩得。廟會時,山上山下,人群如織,一片歡騰景象,商來賈往絡繹不絕,甚是壯觀。
危山大寺內的「聖泉書院」裡,更有無數文人墨客,或講學探經,探奇攬勝;或吟詩作賦,揮毫潑墨。那情那景,蔚為大觀。
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諸葛亮人物評價，諸葛亮人物評價
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