1樓:佛為大醫王
為亡者多念「南copy無阿彌陀佛」。希望他能往生極樂世界。
這樣亡者可以得到你所修功德的七分中的一分,就有可能憑著阿彌陀佛的本願往生極樂世界。如果他成功往生極樂世界,那就直接作「阿惟越致菩薩」了,以後都會時時刻刻保佑他的後代子孫或者為他念佛的人,那你們家就後福無窮了。所以家裡有人過世或者見到有人或動物死亡不一定是壞事,不要傷心難過也不要厭惡,應該為他們感到高興,也要看成是自己修福的機會——為亡者唸佛,就是引導亡者去西方極樂世界作佛,這個功德很大!
但是一定記得要孝順、要有愛心,記得多為亡者唸誦「南無阿彌陀佛」佛號。這句佛號功德不可思議。
能不能往生要看你們心誠與否、人多與否。你誠心誠意的念,那另外六分功德是屬於自己的。憑著這六分功德,你在臨終之時若能神識不亂,能夠憶念起佛的名號,口唸或心念「南無阿彌陀佛」,同樣可以憑著佛的本願以及曾經為亡者唸佛的功德往生西方極樂世界作「阿惟越致菩薩」。
記得,南無阿彌陀佛。
佛名號功德見《佛說阿彌陀經》、《無量壽經》、《楞嚴經》。
民間遷葬招魂咒從舊址遷入新墳。怎麼招魂。
2樓:酩酊幻大醉
很榮幸能為你解答!
【祖輩入土為安方為「葬」】
祖輩去世後,魂魄去輪迴或超生,留下軀體在世間入土為安,福佑子孫。
遷葬祖墳,就是要將祖輩的骨骸,從不吉利的地方,遷往選好的風水寶地,讓祖輩的骨骸軀體,脫離泥水蟲蟻的侵害,脫離環境煞氣的侵染,到吉利的風水寶地去安息,去洗淨煞氣,換入吉祥瑞氣,從而也給子孫帶來祥瑞發達。
下葬有幾種情況:
其一,正常情況,多是將遺體或骨灰裝好,葬入土中。
其二,沒有遺體或骨灰的情況。因為特殊原因,找不到遺體或骨灰,「衣冠冢」是一種選擇,就是將此人生前用過的衣服等裝起來埋葬。
三,「影葬」。「影葬」的起源,是實在找不到先輩骨骸、甚至缺少有關物件的情況下,後人為了紀念先輩的恩德,用無關物件,寫一個位、畫幾個符為先輩虛擬一下,營造一個墳墓或合葬。這種動機是好的,這和「衣冠冢」的意義差不多。
【為什麼遷葬時的「影葬」不管用?】
遷葬是因為有正常的墳墓,也就是說有遺體骨骸,只是要搬遷換一個更好的地方。這與影葬完全不一樣。如果不遷出骨骸,還埋在原來的地方,卻用「影葬」的方式另起爐灶,那隻能是一廂情願,是沒有遷葬的實際效果和意義的。
這種惡俗,是應該放棄和改變的。因為原地很不好才需要遷走,而這類方式造成的後果是一廂情願的以為已經遷走,而實際上骨骸還在那裡,繼續接受泥水蟲蟻煞氣的侵蝕。
所以說,「影葬」的虛擬墳墓,只有風俗的紀念意義,完全沒有風水的吉凶意義,裡面有部分遺物如毛髮之內的除外。
希望能幫到你!
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