1樓:匿名使用者
喜氣復洋洋制xǐ qì yáng yáng
【解釋bai】洋洋:得意
的樣子。充滿了du歡喜的zhi神色或氣氛。
【dao出處】宋·范仲淹《岳陽樓記》:「登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。」
【結構】主謂式。
【用法】用作褒義。多用以表現人的情緒。一般作謂語、定語、狀語。
【辨形】洋;不能寫作「揚」。
【近義詞】歡天喜地、喜眉笑眼
【反義詞】愁眉苦臉、愁眉鎖眼
【辨析】~和「得意洋洋」;都可形容人非常高興。但「得意洋洋」偏重在「得意」;多用作貶義;~偏重在「歡喜」;多用作褒義。
【例句】
(1)兒童們穿著節日的盛裝;~地到公園參加遊園活動。
(2)豐收了;整個打晒場上;瀰漫著一種喜慶氣氛;人人都~。
2樓:匿名使用者
相對勵志的可以參考:鬥志昂揚
3樓:匿名使用者
是韓文歌 2ne1的fire
關於xi這個音的成語
4樓:匿名使用者
a、「洗」
洗耳恭聽:請人講話時的客氣話。指專心地聽。
洗手不幹:把手洗乾淨休息了。
洗心革面:清除舊思想,改變舊面貌。比喻徹底悔改。
洗濯磨淬:指修養鍛鍊。
洗心回面:比喻徹底悔改。同「洗心革面」。
洗心換骨:道家語,指洗去塵心,換掉凡骨,即可超離凡塵而入聖。
洗手奉公:比喻忠於職守,廉潔奉公。同「洗手奉職」。
洗眉刷目:比喻清晰明白。
洗頸就戮:把脖子洗淨,伸到刀下受斬。比喻等待滅亡。
洗腳上船:指居於水濱,舟行極便。
洗垢索瘢:洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
洗垢求瑕:比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。同「洗垢求瘢」。
洗垢匿瑕:洗滌玉的汙垢時,遮蓋其斑點。比喻對人有所包涵。
洗耳拱聽:請人講話時的客氣話。指專心地聽。同「洗耳恭聽」。
洗腸滌胃:1比喻徹底清除。2比喻徹底改過。
洗兵牧馬:洗擦兵器,餵養戰馬。指做好作戰準備。
洗雪逋負:報仇雪恨,以償夙願。
洗垢求瘢:洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
洗心滌慮:指滌除私心雜念,比喻徹底改悔。
洗手奉職:比喻忠於職守,廉潔奉公。
洗髓伐毛:比喻徹底滌除自身的汙穢。有脫胎換骨的意思。
b、「西」
西子捧心:指美女之病態,愈增其妍。
西食東眠:在西家吃飯,在東家睡覺。比喻貪利的人企圖兼有兩利。
西山日薄:比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作「日薄西山」。
西風落葉:形容秋天的景象。多比喻人或事物已趨衰落。
西風殘照:多用來襯托國家的殘破和心境的淒涼。」
西窗剪燭:原指思念遠方妻子,盼望相聚夜語。後泛指親友聚談。
西鄰責言:原指秦國(在西)向晉國(在東)問罪。後泛指別人的責備。
西施捧心:西施:春秋越國美女。指美女病態更加嬌美。
西眉南臉:比喻女子容貌美麗。
西除東蕩:到處征剿敵人.
西裝革履:身穿西裝,腳穿皮鞋。形容衣著入時。
西鶼東鰈:泛指四海珍異之物。
西方淨國:指西方淨土。
西臺痛哭:用以稱亡國之痛。
西顰東效:西施捧心、東施效顰。比喻以醜陋學美好而愈顯其醜。
西贐南琛:謂四方皆來朝貢為「西贐南琛」。贐,貢物。琛,珍寶。
西方淨土:佛教語。西方之極樂世界,即佛國。
c、「席」
席不暇暖:形容很忙,多坐一會兒的時間都沒有。
席地而坐:泛指在地上坐。
席薪枕塊:舊時居喪者以薪草為席,以土塊為枕,以示哀苦之意。
席門窮巷:形容所居之處窮僻簡陋。亦作「席門蓬巷」。
席門蓬巷:形容所居之處窮僻簡陋。同「席門窮巷」。
席履豐厚:比喻祖上遺產豐富。也形容生活優裕。同「席豐履厚」。
席地幕天:以地為席以天為幕。指在露天席地而臥。
席捲天下:形容力量強大,控制了全國。
席豐履厚:比喻祖上遺產豐富。也形容生活優裕。
席珍待聘:鋪陳珍品,待人選用。舊指有才能的人等待受聘用。
席捲而逃:指偷了全部貴重衣物逃跑。
席上之珍:筵席上的珍品。比喻至美的義理或人才。
席捲八荒:形容力量強大,控制整個天下。
d、「系」
繫馬埋輪:指敵人進攻時,繫住馬,埋車輪於地,以示固守不退。
繫風捕景:1比喻不可能做到的事。2比喻不露形跡。
繫風捕影:比喻說話做事以不可靠的傳聞或表面現象作根據。
繫頸牽羊:用繩繫住脖子,用手牽著羊。形容投降請罪的樣子。
繫鈴解鈴:比喻誰惹出來的麻煩,還得由誰去解決。
e、「喜」
喜不自勝:勝:能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。
喜出望外:望:希望,意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
喜從天降:喜事從天上掉下來。比喻突然遇到意想不到的喜事。
喜眉笑眼:喜在眉梢,笑在眼裡。形容面帶笑容、十分高興的樣子。
喜怒哀樂:喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
喜怒無常:一會兒高興,一會兒生氣。形容態度多變。
喜氣洋洋:洋洋:得意的樣子。充滿了歡喜的神色或氣氛。
喜上眉梢:喜悅的心情從眉眼上表現出來。
喜聞樂見:喜歡聽,樂意看。指很受歡迎。
喜笑顏開:顏開:臉面舒開,指笑容。形容心裡高興,滿面笑容。
喜新厭舊:喜歡新的,厭棄舊的。多指愛情不專一。
喜形於色:內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。
喜溢眉梢:形容人很快樂的精神。
喜行於色:高興顯現在臉上。
喜新厭故:喜歡新的,厭棄舊的。多指愛情不專一。同「喜新厭舊」。
喜見於色:內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。
喜逐顏開:形容十分喜悅,滿臉笑容。
喜躍抃舞:形容極度歡樂而手舞足蹈的情狀。
f 、「細」
細水長流:比喻節約使用財物,使經常不缺用。
細枝末節:比喻事情或問題的細小而無關緊要的部分。
細針密縷:比喻工作細緻或處理事情周到。
細大不捐:小的大的都不拋棄。形容包羅一切,沒有選擇。
細微末節:末節:小事情,小節。無關緊要的小事情,小問題。
細不容髮:容:容受;發:頭髮。比喻十分細小細入毫芒:毫芒:指極細微。形容細微到極點
細大無遺:捐:捨棄。小的大的都不捨棄
細雨和風:溫和的風,細小的雨。比喻方式方法溫和而不粗暴。
細針密線:針線細密。比喻細緻周密。
g、「習」
習以為常:某種現象經常看到,也就覺得很平常了。
習與性成:長期習慣怎樣,就會形成這種性格。有習慣成自然的意思。
習非成是:對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是對的。
習焉不察:指經常接觸某種事物,反而覺察不到其中存在的問題。
習俗移性:風俗習慣可以改變人的習性。
習以成俗:俗:習慣。長期以來就是這樣做,成了習俗。
習慣自然:慣:同「貫」。習慣了就成為很自然的事。
習為故常:故常:常例。經常如此,養成習慣,就被當作常規了。
習以成性:習慣了就養成了性格。
習而不察:指常見之事,就覺察不到存在的問題。
習若自然:習慣了就像很自然的事。
習非成俗:指習慣於不好的東西而成風尚。
習非勝是:習:習慣於。錯誤成了習慣,反以為是對的。
習俗移人:指風俗習慣可以改變人的本性。
習焉弗察:指習慣於某種事物而覺察不到其中的問題。
習與體成:長期的習慣將會形成一定的性格。
習故安常:指習慣於規。
習焉不覺:指習慣於某種事物而覺察不到其中的問題。
5樓:曉林清風
息事寧人
息息相關
惜墨如金
惜玉憐香
夕陽西下
棲棲遑遑
息交絕遊
惜老憐貧
悉索敝賦
稀奇古怪
嬉皮笑臉
膝行肘步
鼷鼠食牛
西天取經
西部開發
西氣東輸
西方列強
西方佛土
6樓:匿名使用者
西除東蕩
到處征剿。形容身經百戰
西窗翦燭
猶言剪燭西窗。指親友聚談。語出唐李商隱《夜雨寄北》詩:「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。」
西方淨國
即西方淨土
西方淨土
佛教語。西方之極樂世界,即佛國。唐李白有《金銀泥畫西方淨土變相贊》詩
西鶼東鰈
《史記·封禪書》:「東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。」比翼鳥即鶼;比目魚即鰈。後以「西鶼東鰈」代稱四海珍異之物
西贐南琛
北周庾信《哀江南賦》:「西贐浮玉,南琛沒羽。吳歈越吟,荊豔楚舞。」後謂四方皆來朝貢為「西贐南琛」。贐,貢物。琛,珍寶
西眉南臉
西施、南威,都是春秋時的美人。後以「西眉南臉」比喻女子容貌美麗
西顰東效
西施捧心、東施效顰。比喻以醜陋學美好而愈顯其醜
西施捧心
同「西子捧心」
西臺痛哭
宋末文天祥抗元失敗被害。八年後,謝翱與友人登西臺痛哭致祭,並作《登西臺慟哭記》以記其事。後用以稱亡國之痛
西臺痛哭
見「西臺痛哭」
西臺痛哭
宋末文天祥抗元失敗被害。八年後,謝翱與友人登西臺痛哭致祭,並作《登西臺慟哭記》以記其事。後用以稱亡國之痛
西子捧心
《莊子·天運》:「故西施病心而矉其裡,其裡之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。
彼知矉美,而不知矉之所以美。」後因以「西子捧心」謂美女之病態,愈增其妍
7樓:幽木子
惜字如金 息息相通 息事寧人 喜從天降 喜出望外 歡天喜地
憐香惜玉
關於xi這個音的成語
a 洗 洗耳恭聽 請人講話時的客氣話。指專心地聽。洗手不幹 把手洗乾淨休息了。洗心革面 清除舊思想,改變舊面貌。比喻徹底悔改。洗濯磨淬 指修養鍛鍊。洗心回面 比喻徹底悔改。同 洗心革面 洗心換骨 道家語,指洗去塵心,換掉凡骨,即可超離凡塵而入聖。洗手奉公 比喻忠於職守,廉潔奉公。同 洗手奉職 洗眉刷...
人開頭雞結尾的成語是,人字開頭雞結尾的成語
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關於夏天的開頭結尾描寫夏天開頭結尾
夏季裡花草樹木最為旺盛,到處綠樹成蔭 鬱鬱蔥蔥,到處花團錦簇 奼紫嫣紅,放眼望去,一片花的海洋 樹的海洋。樹葉都綠油油的,在暖暖的夏風中,搖起一把把綠扇子為自己扇風 降溫,也為樹下乘涼的人們帶來習習涼風。花兒們在夏天裡開得更美,在炎熱的天氣下依然爭奇鬥豔,非要比個高低不可,可是在烈日的烘托下都格外美...