1樓：匿名使用者
a、「洗」
洗耳恭聽：請人講話時的客氣話。指專心地聽。
洗手不幹：把手洗乾淨休息了。
洗心革面：清除舊思想，改變舊面貌。比喻徹底悔改。
洗濯磨淬：指修養鍛鍊。
洗心回面：比喻徹底悔改。同「洗心革面」。
洗心換骨：道家語，指洗去塵心，換掉凡骨，即可超離凡塵而入聖。
洗手奉公：比喻忠於職守，廉潔奉公。同「洗手奉職」。
洗眉刷目：比喻清晰明白。
洗頸就戮：把脖子洗淨，伸到刀下受斬。比喻等待滅亡。
洗腳上船：指居於水濱，舟行極便。
洗垢索瘢：洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
洗垢求瑕：比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。同「洗垢求瘢」。
洗垢匿瑕：洗滌玉的汙垢時，遮蓋其斑點。比喻對人有所包涵。
洗耳拱聽：請人講話時的客氣話。指專心地聽。同「洗耳恭聽」。
洗腸滌胃：①比喻徹底清除。②比喻徹底改過。
洗兵牧馬：洗擦兵器，餵養戰馬。指做好作戰準備。
洗雪逋負：報仇雪恨，以償夙願。
洗垢求瘢：洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
洗心滌慮：指滌除私心雜念，比喻徹底改悔。
洗手奉職：比喻忠於職守，廉潔奉公。
洗髓伐毛：比喻徹底滌除自身的汙穢。有脫胎換骨的意思。
b、「西」
西子捧心：指美女之病態，愈增其妍。
西食東眠：在西家吃飯，在東家睡覺。比喻貪利的人企圖兼有兩利。
西山日薄：比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作「日薄西山」。
西風落葉：形容秋天的景象。多比喻人或事物已趨衰落。
西風殘照：多用來襯托國家的殘破和心境的淒涼。」
西窗剪燭：原指思念遠方妻子，盼望相聚夜語。後泛指親友聚談。
西鄰責言：原指秦國(在西)向晉國(在東)問罪。後泛指別人的責備。
西施捧心：西施：春秋越國美女。指美女病態更加嬌美。
西眉南臉：比喻女子容貌美麗。
西除東蕩：到處征剿敵人.
西裝革履：身穿西裝，腳穿皮鞋。形容衣著入時。
西鶼東鰈：泛指四海珍異之物。
西方淨國：指西方淨土。
西臺痛哭：用以稱亡國之痛。
西顰東效：西施捧心、東施效顰。比喻以醜陋學美好而愈顯其醜。
西贐南琛：謂四方皆來朝貢為「西贐南琛」。贐，貢物。琛，珍寶。
西方淨土：佛教語。西方之極樂世界，即佛國。
c、「席」
席不暇暖：形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。
席地而坐：泛指在地上坐。
席薪枕塊：舊時居喪者以薪草為席，以土塊為枕，以示哀苦之意。
席門窮巷：形容所居之處窮僻簡陋。亦作「席門蓬巷」。
席門蓬巷：形容所居之處窮僻簡陋。同「席門窮巷」。
席履豐厚：比喻祖上遺產豐富。也形容生活優裕。同「席豐履厚」。
席地幕天：以地為席以天為幕。指在露天席地而臥。
席捲天下：形容力量強大，控制了全國。
席豐履厚：比喻祖上遺產豐富。也形容生活優裕。
席珍待聘：鋪陳珍品，待人選用。舊指有才能的人等待受聘用。
席捲而逃：指偷了全部貴重衣物逃跑。
席上之珍：筵席上的珍品。比喻至美的義理或人才。
席捲八荒：形容力量強大，控制整個天下。
d、「系」
繫馬埋輪：指敵人進攻時，繫住馬，埋車輪於地，以示固守不退。
繫風捕景：①比喻不可能做到的事。②比喻不露形跡。
繫風捕影：比喻說話做事以不可靠的傳聞或表面現象作根據。
繫頸牽羊：用繩繫住脖子，用手牽著羊。形容投降請罪的樣子。
繫鈴解鈴：比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。
e、「喜」
喜不自勝：勝：能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。
喜出望外：望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
喜從天降：喜事從天上掉下來。比喻突然遇到意想不到的喜事。
喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼裡。形容面帶笑容、十分高興的樣子。
喜怒哀樂：喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
喜怒無常：一會兒高興，一會兒生氣。形容態度多變。
喜氣洋洋：洋洋：得意的樣子。充滿了歡喜的神色或氣氛。
喜上眉梢：喜悅的心情從眉眼上表現出來。
喜聞樂見：喜歡聽，樂意看。指很受歡迎。
喜笑顏開：顏開：臉面舒開，指笑容。形容心裡高興，滿面笑容。
喜新厭舊：喜歡新的，厭棄舊的。多指愛情不專一。
喜形於色：內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。
喜溢眉梢：形容人很快樂的精神。
喜行於色：高興顯現在臉上。
喜新厭故：喜歡新的，厭棄舊的。多指愛情不專一。同「喜新厭舊」。
喜見於色：內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。
喜逐顏開：形容十分喜悅，滿臉笑容。
喜躍抃舞：形容極度歡樂而手舞足蹈的情狀。
f 、「細」
細水長流：比喻節約使用財物，使經常不缺用。
細枝末節：比喻事情或問題的細小而無關緊要的部分。
細針密縷：比喻工作細緻或處理事情周到。
細大不捐：小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。
細微末節：末節：小事情，小節。無關緊要的小事情，小問題。
細不容髮：容：容受；發：頭髮。比喻十分細小細入毫芒：毫芒：指極細微。形容細微到極點
細大無遺：捐：捨棄。小的大的都不捨棄
細雨和風：溫和的風，細小的雨。比喻方式方法溫和而不粗暴。
細針密線：針線細密。比喻細緻周密。
g、「習」
習以為常：某種現象經常看到，也就覺得很平常了。
習與性成：長期習慣怎樣，就會形成這種性格。有習慣成自然的意思。
習非成是：對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。
習焉不察：指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。
習俗移性：風俗習慣可以改變人的習性。
習以成俗：俗：習慣。長期以來就是這樣做，成了習俗。
習慣自然：慣：同「貫」。習慣了就成為很自然的事。
習為故常：故常：常例。經常如此，養成習慣，就被當作常規了。
習以成性：習慣了就養成了性格。
習而不察：指常見之事，就覺察不到存在的問題。
習若自然：習慣了就像很自然的事。
習非成俗：指習慣於不好的東西而成風尚。
習非勝是：習：習慣於。錯誤成了習慣，反以為是對的。
習俗移人：指風俗習慣可以改變人的本性。
習焉弗察：指習慣於某種事物而覺察不到其中的問題。
習與體成：長期的習慣將會形成一定的性格。
習故安常：指習慣於規。
習焉不覺：指習慣於某種事物而覺察不到其中的問題。
2樓：曉林清風
息事寧人
息息相關
惜墨如金
惜玉憐香
夕陽西下
棲棲遑遑
息交絕遊
惜老憐貧
悉索敝賦
稀奇古怪
嬉皮笑臉
膝行肘步
鼷鼠食牛
西天取經
西部開發
西氣東輸
西方列強
西方佛土
3樓：匿名使用者
西除東蕩
到處征剿。形容身經百戰
西窗翦燭
猶言剪燭西窗。指親友聚談。語出唐李商隱《夜雨寄北》詩：「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」
西方淨國
即西方淨土
西方淨土
佛教語。西方之極樂世界，即佛國。唐李白有《金銀泥畫西方淨土變相贊》詩
西鶼東鰈
《史記·封禪書》：「東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。」比翼鳥即鶼；比目魚即鰈。後以「西鶼東鰈」代稱四海珍異之物
西贐南琛
北周庾信《哀江南賦》：「西贐浮玉，南琛沒羽。吳歈越吟，荊豔楚舞。」後謂四方皆來朝貢為「西贐南琛」。贐，貢物。琛，珍寶
西眉南臉
西施、南威，都是春秋時的美人。後以「西眉南臉」比喻女子容貌美麗
西顰東效
西施捧心、東施效顰。比喻以醜陋學美好而愈顯其醜
西施捧心
同「西子捧心」
西臺痛哭
宋末文天祥抗元失敗被害。八年後，謝翱與友人登西臺痛哭致祭，並作《登西臺慟哭記》以記其事。後用以稱亡國之痛
西臺痛哭
見「西臺痛哭」
西臺痛哭
宋末文天祥抗元失敗被害。八年後，謝翱與友人登西臺痛哭致祭，並作《登西臺慟哭記》以記其事。後用以稱亡國之痛
西子捧心
《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。
彼知矉美，而不知矉之所以美。」後因以「西子捧心」謂美女之病態，愈增其妍
4樓：幽木子
惜字如金 息息相通 息事寧人 喜從天降 喜出望外 歡天喜地
憐香惜玉
xi開頭yang結尾的成語,關於xi這個音的成語
喜氣復洋洋制x q y ng y ng 解釋bai 洋洋 得意 的樣子。充滿了du歡喜的zhi神色或氣氛。dao出處 宋 范仲淹 岳陽樓記 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。結構 主謂式。用法 用作褒義。多用以表現人的情緒。一般作謂語 定語 狀語。辨形 洋 不能寫作 揚 近義...
兒開頭的成語接龍,xi的四字成語成語接龍用這個開頭兒
兒女情bai 長 長虺成蛇 蛇杯du弓影 影影綽綽 綽有餘裕 裕後zhi光前dao 前古未有有志無時 回 時隱時見 見縫插針 針芥答之合 合浦珠還 還淳返樸樸實無華 華封三祝 祝髮空門 門無雜客 客死他鄉 鄉利倍義義不反顧 顧盼生姿 姿意妄為 為人師表 表裡相應 應答如流 兒開頭的成語接龍 兒女成行...
哪些成語裡有peng這個音的字的
心心相印 餘音嫋嫋 殷勤倍至 靡靡之音 天籟之音 遏密八音 空谷足音 泮林革音 弦外之音 北鄙之音 正聲雅音 弦外遺音 瘏口嘵音 一口 真理永恆，心安理得 十全十美 真心愛情 知人知心，要強好勝，幸福伴侶。怦然心動 西子捧心 捧心西子 洶湧彭湃 鵬遊蝶夢 蓬篳生輝 烹龍庖鳳 霞友雲朋 鷺朋鷗侶 心潮...