1樓:麥兜的花菜
魯班木竹製鶴的bai故事記載在《墨子》中du。
書中zhi記載:「公輸子削竹dao木以為鵲,成而飛之,專三日不下。」意思屬是說魯班製作的木鳥,能乘風力飛上高空,三天不降落。
這個故事的相關歷史典籍記載就是這樣,更詳細的也沒有了
2樓:堅果
墨子做木頭老鷹,用了三年的時間做成了,飛了一天後壞了。
公輸子削竹木做成了專個喜鵲,讓它飛上天空,三屬日不落,公輸子認為這是最巧不過了。
墨子先生對公輸子說:「像你這樣做喜鵲,還不如我做車轄(固定車輪與車軸位置,插入軸端孔穴的銷釘),我用三寸的木料,片刻就砍削成了,卻能負載五十石的貨物。」所以所謂的成效,對人有利的叫做巧妙,對人沒利的就叫做笨拙了。
成語——公輸為鵲
魯班的傳說誰知道?要詳細的!
3樓:匿名使用者
在東周中期以前,土木工匠們一直從事著原始的、繁重的勞動。直到有一位偉大的發明家利用他的智慧創造出許多靈巧的工具,他們才從那些枯燥乏味的勞動中解脫出來,他就是魯班。
魯班是我國古代優秀的土木建築工匠之一,也是一個相傳有許多創造的傑出發明家。二千多年以來,一直被土木工匠尊奉為「祖師」,受到人們的尊敬和紀念。
魯班其人
魯班,姓公輸,名般,魯國人,由於「般」和「班」同音,古時通用,因此人們常稱他為魯班。魯班大約生於周敬王十三年(公元前年),卒於周貞定王二十五年(公元前年)以後。是我國奴隸制社會經濟高度發展的時期,也是奴隸制向封建制轉變的歷史時期。
當時,城邑建築和水利工種都有了相當的規模,鐵器已經逐步推廣到各個社會生產領域,大大推進了社會生產的發展。社會生產的發展為奴隸制的瓦解和封建制的形成提供了物質基礎。奴隸主貴族的統治日趨沒落,奴隸起義和此起彼伏。
奴隸主控制的官府手工業被衝破了,很多手工業奴隸獲得瞭解放,於是的個體手工業者出現了。據說魯班就是這個時期得到解放的奴隸工匠,並且因此有了遊走各地、到處做工的。
鋸的發明
傳說,有一年魯班接受了一項很大的任務——建築一座大宮殿。這需要很多木料,但是工程限期很緊。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材,但是當時還沒有鋸子,只有用斧子砍,效率實在是太低了,而且徒弟們每天累得精疲力竭,可是木料還是遠遠不夠,耽誤了工程的進度。
那個年代,完成不了奴隸主的任務是要受重罰的,魯班心裡非常著急,就親自上山察看。上山的時候,他偶爾拉了一把長在山上的一種野草,一下子手就被劃破了。魯班很奇怪,小小的一根草為什麼這樣鋒利?
他把草折下來細心觀察,發現草的兩邊都長有許多小細齒,他的手就是被這些小齒劃破的。既然小草的齒可以劃破我的手,那帶有很多小齒的鐵條應該可以鋸斷大樹吧。於是,在他的想法加上金屬工匠的幫助下,魯班做出了世界上的第一把鋸——一把帶有許多小齒的鐵條。
他用這個簡陋的鋸去鋸樹,果然又快又省力,鋸就這樣發明了。不管這個故事是真是假,從這個故事都可以得到這樣的一個啟發:實踐出真知,鑽研出智慧。
4樓:匿名使用者
魯班是春秋末期魯國的一個工匠,
名叫公輸般。春秋戰國是中國從奴隸制向封建制過渡的社會大變動的時代。手工工匠獲得一定程度的自由,新的生產力的出現和生產工具的變革為工藝技術的提高創造了條件。
公輸般在這個時期對工藝製造作出了傑出的貢獻。由於他技藝超群,又是魯國人,所以後來人們就稱他為「魯班(般)」。最早記載魯班事蹟的是《墨子》,在《禮記·檀弓》、《風俗通義》、《水經注》、《述異記》、《酉陽雜俎》以及一些筆記和方誌中也有著錄。
戰國時期本來是歷史人物的公輸般,在民間逐漸變成為一個傳說式的人物。
魯班的傳說大致可以分為兩類:
一類是講他發明創造的故事。古代典籍中記載魯班創造雲梯、戰舟、磨、碾、鑽、刨,還有他創造門戶鋪首等的故事。近代民間仍有魯班發明鋸子,他的妻子發明傘的傳說。
另一類魯班傳說,是關於他修建各地著名橋樑、殿宇、寺廟等建築的故事。這類傳說早有流傳,近代民間傳說還有:北京白塔寺白塔的裂縫是魯班給鋦好的;河北保安附近的雞鳴驛石橋沒有完成,那是因為魯班造橋時,姐姐(或妹妹)怕他過於勞累,提前學了雞叫,魯班因而停工的緣故;山西永樂宮是魯班修建的;四川大足山北山石像是魯班雕刻的;杭州西湖上「三潭映月」
的三座石塔,是魯班鑿來鎮壓黑魚精的石香爐的三隻腳等,其中以魯班修趙州橋的傳說最為著名,元初編集的《湖海新聞夷堅續志》(後集卷二)有收錄。
魯班 清代民間年畫
趙州橋名「安濟橋」,本是隋代工匠李春設計修建的,所謂魯班修趙州橋,純屬民間傳說,並非史實。上述魯班在各地的修建,以及列在他名下的某些發明創造(如造鋸),也都是人民群眾在不同歷史時期所創作的傳說,並非春秋時期公輸般的勞績。
歷代工匠希望提高自己征服自然、改進工藝的能力,把魯班想象成具有神奇技藝和無窮智慧的匠師。民間很早就稱讚魯班的「巧」,說他造的木頭鳥能飛,木頭人能夠勞動,他造的燈臺點燃後可以分開海水,他的墨斗拉出線來就可以彈開木頭,他可以用唾液把碎木粘合成精美的樑柱,他可以在一夜之間建起三座橋,等等。
舊時代工匠對魯班的敬仰還表現在他們的民俗活動中。在過去,木工、瓦工、石匠等都奉魯班為「祖師」,為他建廟奉祀。明代初年彙編的關於土木工匠營造法式的書命名為《魯班經》,書中還專門講了「魯班仙師源流」。
魯班傳說在團結教育工匠方面,起了很大的作用。
魯班傳說除在漢族人民中傳播外,在一些少數民族(如白、壯、苗、瑤、□、水、土家、仡佬、布依等族)中也有流傳。
魯班是春秋戰國時代的一位能工巧匠 ,也是傳說中的「木匠之父」。他在 周遊南北的旅途中路經四川某地,見 一條河上正在建造一座石橋。負責造 橋的趙掌墨師驕傲自滿,又粗心大意 ,因設計失誤,橋身無法合攏。
魯班 找到了癥結所在,鑿了一塊石頭,送 給快要出嫁但還沒有嫁妝的窮姑娘翠 兒。在石橋無法合攏的緊急關頭,翠 兒將石頭獻出,橋造成了,翠兒也因 此有了嫁妝。江南某地造宗廟時,規 定要用黃荊樹做正樑,硃砂石做亭蓋 。
但現有的黃荊樹幹太短,不夠標準 ;而硃砂石又太重,抬不上去。負責 造廟的張掌墨師為此犯愁。魯班發明 了「魚抬樑」和「土堆亭」的好辦法 ,使廟亭終於建成。
魯班又到了京城 ,得知皇帝要在城裡造四座角樓,每 個角樓必須有九根樑,十八根柱和七 十二條脊。許多掌墨師因無能為力而 遭殺身之禍。當年輕的李掌墨師毫無 辦法時,魯班經過幾晝夜的冥思苦索 ,終於完成了角樓的設計。
他請一個 名叫巧兒的姑娘,按設計尺寸,用麥 秸編成一個蟈蟈籠子,送給李掌墨師 ,其構造正好是九樑、十八柱、七十 二條脊。李掌墨師由此得到啟發,才 將角樓建成。
5樓:匿名使用者
由於在中國流傳著許多他對建築及木工等行業貢獻的傳說,被認為是他設計的工具及建造法則,被沿用至今,是以魯班被後世奉為工匠祖師,為中國上架行、中架行及下架行(合稱三行)工匠均敬奉的先師,戲班亦奉魯班為師。此外,魯班被神化,道他出生時群鶴雲集,滿室異香,乃是天上宿星投胎,傳說眾多,奉為神仙。因此魯班又有魯班仙師、公輸先師、巧聖先師、魯班爺、魯班公、魯班聖祖、魯班先師及魯班祖師等稱呼。
在中國各地都建有魯班殿或者是魯班廟。
傳說中的發明與作品
魯班的很多發明事蹟都是傳說,並無正式的史書記載。
相傳他當年發明雲梯攻城,但未派往戰場採用,而被墨子於模擬戰打敗。傳說他發明滑翔機,使人可以在空中掠過城牆。據說中國鋸子、墨斗、鉤強、曲尺(彎尺)、古代大門扇上用來裝飾及敲門鋪首也是魯班發明的。
後人為了歌頌魯班,把許多著名建築物都說成是魯班修造的。例如河北省洨河上的趙州橋本是隋代大匠李春設計與修建的,但是民間流傳是魯班所修造的,民間流行歌謠:「趙州橋來,甚麼人修?
趙州橋呀,是魯班修!甚麼人從橋上過呀,是財神爺推車壓出一道溝!」
另外明清時一些文人著書,書名冠以「魯班」兩個字。例如《魯般營造正式》,現存寧波天一閣,為唯一殘本,書名中為「魯般」,還有《匠家鏡魯班經》、《新刻京板工師鏤刻正式魯班經匠家鏡》、《魯班經》等。後三書名是一本書,現存最早的版本為明末萬曆版《魯班經匠家鏡》,在北京故宮博物院。
明代版本還有其後的崇禎版,原來儲存在北京圖書館和南京圖書館,不過南京圖書館的藏本最遲在2023年已經丟失。其它均為清代和**的傳本了。
6樓:匿名使用者
春秋戰國時代,有位巧匠叫魯班,傳說中人稱「木匠之祖」。一日,魯班途經四川某地,看到一座建造中的大石橋。依造橋的趙掌墨師的設計,橋身不能合攏。
魯班鑿了一塊大石頭,送給了快要出嫁但買不起嫁衣的窮姑娘翠兒。在石橋合攏的關口翠兒獻出了石頭,橋造成了,翠兒的嫁妝也不愁了,江南某地造宗廟,規定要用黃荊樹做正樑,硃砂石做亭蓋,造廟的張掌墨師很犯愁。魯班想出了「魯抬樑」、「土堆亭」的辦法,使宗廟得以建成。
皇帝要造四座宮城的角樓,規定每個角樓都必須有九根樑、十八根柱、七十二條脊。許多設計建築的掌墨師都無力達到這個要求,一連七個名師被皇帝所殺。最後,這項工程落到李掌墨師身上,可他也無能為力。
魯班聞知此事,晝夜苦思,幾日之後,他請一個叫巧兒的姑娘按自己設計的尺寸,編成一個麥秸稈蟈蟈籠,送給李掌墨師。李得以啟發,終於將角樓建成。
該片依據傳說故事,選取「修橋」、「建廟」、「造角樓」三個素材進行加工創造,塑造了心地善良、才智過人而又富有正義感、同情心的「木匠之祖」魯班的形象。魯班既是聞名千古的巧匠,又是堪稱楷模的善良人,表現了中華民族的傳統美德。影片具有濃郁的傳奇色彩,但又不使主人公的行為顯得荒誕不經,令人感到可親、可信。
導演孫瑜把一個具有傳奇色彩的傳說故事,拍得簡樸而淡雅,體現出這位30年代「詩人導演」的一以貫之的美學追求。
7樓:
在暑假這個長假期裡,我讀了幾本書,其中一本是《魯班的傳說》,魯班發現用刀斧砍樹非常困難,後來上山時被帶齒的小草劃破了手,他就靈機一動,發明了鋸,又發明了大長鋸框,不但一個人可以拉,也可以兩個人一起拉,根據鋸的原理,又發明了梳子,用來梳頭。後來魯班又看到木匠要把木頭用斧頭砍平很不容易,他又發明了刨子,在木頭上一推一刨就把木頭弄得非常光滑平整。魯班後來還發明瞭很多很多的工具,特別是木匠用的,大部分都是魯班發明的,給人們帶來了很大的方便。
我覺得魯班善於思考,勤於動手,很有鑽研的精神,非常值得我學習,他看到了繡花鞋漂在水上,就能發明出木船,我今後也要多觀察生活中的一些小的現象和規律,多多動腦思考,長大以後,做一名機器人設計師。
魯班和鋸子的故事求,魯班和鋸子的故事詳細一點的
春秋戰國時期,我國有一位創造發明家叫魯班。兩千多年來,他的名字和有關他的故事,一直在人民當中流傳著,後代土 木工匠都尊稱他為祖師。魯班大約生於公元前507年,本名公輸般,因為 般 與 班 同音,是春秋戰國時代魯國人,所以稱之為魯班。他主要是從事木工工作。那時人們要使樹木成為既平又光滑的木板,還沒有什...
魯班造傘的故事給人們怎樣的啟示,魯班造傘的故事魯班是從什麼得到啟發
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