1樓:寂寞秋天夜
左邊吧,不過影視劇裡貌似都是右邊,不過個人覺得是左邊(個人看法)
古代玉佩兩邊掛著的叫什麼
2樓:小小海賊仔
古人掛在腰間的玉佩應該叫系璧,佩於紳帶之物,信物或裝飾用。
3樓:匿名使用者
舒婭非常靦腆地清了清喉嚨就唱了起來。她的歌聲甜潤婉轉、清脆悅耳,整個舞會上的人都驚呆了,把個皇莆村都聽痴了。這麼專業的演唱,這麼漂亮的少女從沒見過。
人們在打聽著這個女孩,祝福著她將來有一個好的未來。一曲唱罷,就有人爭著要和她跳舞,可她誰也不跳。卻呆呆地望著人叢中的皇莆村。
皇莆村穿過人叢來到舒婭面前
古代人怎麼樣把玉佩掛在腰上
4樓:白衣太史
古裝劇裡面的玉佩基本就是一塊,然後用繩子繫住,繩子的另一頭塞在腰帶裡面。這個比較簡單,所以一扯就扯下來了。至於不掉,是因為導演不讓它掉,如果掉了,鏡頭重拍~
真正古代的比較複雜。首先束住衣服的叫大帶,是比較寬的。因為古代的衣服都是寬袍大袖,所以它的束衣帶不能像現在的褲腰帶那麼窄。
綁在大帶外面的還有一層帶,叫盤帶,或者革帶。玉佩或者其他的東西,比如佩劍等等是系在這層窄一點的帶子上面的。這有一個好處,不會因為從盤帶摘東西下來的時候不會弄得敞胸開懷。
玉佩比較複雜,秦漢以前的玉佩叫組佩(雜佩),類似於現在的劣質手機鏈那樣,由若干個玉珠子或者其他形狀的玉製品穿在一根繩子上組成。具體的組配方式很複雜,和佩玉人的身份地位性別都有關。
後來的玉佩,男子基本就簡化為電視上能看到的一塊玉;女子還保持著原有風格,但是也有簡化。
玉佩系在革帶上的方式是把系玉佩的繩子在遠離玉佩的一頭分成兩股,繞過革帶,繫住即可。
5樓:
玉是【【君子】】的象徵!
6樓:冰落失戀
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古人掛在腰間的玉佩應該著麼叫呢
7樓:匿名使用者
古人腰間的佩飾,男子通稱玉佩,女子通稱環佩。
裝飾性的玉佩,始於戰國、秦漢時期。那個時代的玉佩繁雜華麗,造型多樣。權貴官宦士紳階層為彰顯身份的華貴,地位的威嚴,通常佩戴裝飾複雜的玉佩(如玉璜、玉璧、玉珩等),用絲線串聯結成一組,多繫於腰間,亦有做掛飾,佩戴在胸前的。
因裝飾繁雜,這個時代的佩戴的玉佩又叫雜佩。
魏晉之後,雜佩在男子中的佩戴漸少,都只是佩戴簡單的玉佩,以顯示佩戴者的身份地位。而女子佩戴雜佩的歷史上一直都是比較多,沿襲至清代。女子佩戴雜佩通常系在衣帶上,走起路來叮噹作響,悅耳動聽,因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
8樓:李家思
佩玉 pèiyù
釋義:古代繫於衣帶用作裝飾的玉。
系璧jìbì
釋義:佩於紳帶之物,信物或裝飾用。
古代古人掛在腰上的玉叫做什麼?
9樓:9點說史
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗,甚至數十個小玉佩,如玉璜、玉璧、玉珩等,用絲線串聯結成一組雜佩,用以突出佩戴者的華貴威嚴。
魏晉以後,男子佩戴雜佩的漸少,以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩,而女子很長時間裡依然佩戴雜佩,通常系在衣帶上,走起路來環佩叮噹,悅耳動聽,因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
擴充套件資料
玉佩圖案意義:
在玉佩中,往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統圖案造型,以民間諺語、吉語及故事為題材,通過借喻、比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法,構成「一句吉語一幅圖案」的美術表現形式。乾隆皇帝曾語:「有圖必有意有意必吉祥。
」玉佩中的中國傳統圖案內容豐富,形式多樣,充分體現了玉石文化的精髓。大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業騰達類和辟邪消災類等。
在玉佩圖案中主要用寶瓶、如意等表示安寧平和。這類圖案的玉佩往往對一些常年在外工作或生活漂泊不定的人來佩戴,以寄託家人對他的平安祝願。
10樓:
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
【佩】念[pèi]
本義:系在衣帶上的裝飾品。
佩,大帶佩也。——東漢·許慎《說文》
共王之服玉佩玉。——《周禮·王府》(注:「王之所帶者。」)
又如:佩玖(作佩飾用的淺黑色美石);佩玦(有缺口的環形佩玉);佩珂(用黃黑色玉石製成的佩飾);佩衽(佩玉和衣襟)。
【玉佩】
身上的佩掛,或懸於頸,或繫於腰,是古人重要的裝飾。不同的佩飾,往往有不同的表意功能。
古語有「君子無故,玉不去身」。
《周禮·玉藻》:「古之君子必佩玉。左結佩,右設佩。
居則設佩,朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。
凡帶,必有佩玉,唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故,玉不去身。
君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦織綬,士佩瓀玟而縕組綬,孔子佩象環五寸而綦組綬。」更是把玉佩上升到禮法。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗,甚至數十個小玉佩,如玉璜、玉璧、玉珩等,用絲線串聯結成一組雜佩,用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後,男子佩戴雜佩的漸少,以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩,而女子很長時間裡依然佩戴雜佩,通常系在衣帶上,走起路來環佩叮噹,悅耳動聽,因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
【珏】念[jué]
本字為「二玉相併之形」,意為「二玉相碰之聲」。本義:二玉相併或二玉相碰。說明:在「琴瑟」二字中,「珏」為「二玉相碰,發出悅耳聲響」之義,表明「琴瑟」為彈碰式樂器。
11樓:靜看凡塵
佩pèi
系在衣帶上的裝飾品,又特指此裝飾品上的玉:~帶。解~欲西去。
12樓:匿名使用者
腰牌、令牌,令牌佩在將軍腰上可以示威,也能表示上級對下級的命令,腰牌可以掛在貴族腰上做裝飾品。
古人怎麼把玉佩掛在腰上? 詳細一點!!!!!!!!! 20
13樓:丁丁雲睿
玉有五德,仁義智勇節,是有身份地位的人才戴的,《禮記》裡說,君子無故,玉不去身,而這些有身份地位的君子都是穿華服長衫峨冠博帶的,玉佩正好就掛在腰帶上綴在長衫前,如果的動作過大玉佩就大範圍晃動顯得很**,所以,戴玉的人都行動優雅
14樓:匿名使用者
玉一般佩戴的地方有脖頸、腰、手腕,古人佩玉的功能一般有裝飾作用、固定作用、避邪作用與醫療作用。佩在腰上一般是為了裝飾、等,顯示身份,同時佩在腰上也可以與腰帶相結合,即實用又美觀。一般腰上佩玉的人多為貴族階層 ,他們勞動量小。
求玉佩掛繩鬆緊結打法請問玉佩掛繩怎麼打活結啊就是可以伸縮的那種
具體步驟 1,將要打結的兩根繩子放到一起另一根短的橫著放在底部2,短繩打個交叉,一頭在兩根繩子的底部一頭在上部3,用力拉緊 4,再用一頭在兩根繩子的底部一頭在上部方法打十字結5,每步都拉緊 6,重複上面步驟,多打幾個,可大功告成 可以用平結編。具體步驟 1 將結 尾處的線全部合在一起 2 領取一根線...
古代腰牌起源,要詳細的,要有出處
據文字記載,我來國腰牌最早起源源於夏商周時代的玉製 牙璋 即戰爭時調兵遣將的符信 分兩塊,合處凸凹相嵌,叫做牙,分別掌握在朝廷與主將手中,調兵時以此為憑 又稱虎符。使用時雙方各執一半,合之以驗真偽。這其實就是一種防偽意識,比歐洲的防偽意識要早了二千多年。因此,腰牌貴在成對,否則其無法起到檢驗真偽的作...
彌勒佛玉佩拴鑰匙鏈上可以嗎,彌勒佛玉佩掛在勃上可以嗎
不可以,佩戴佛菩薩像不恭敬,應該放到家裡潔淨的高處 這得看你玉佩的價值了。彌勒佛玉佩掛在勃上可以嗎 不要把佛像當作項鍊戴,屬於不恭敬。男戴觀音,女帶佛 屬於民間說法,不符合佛理。印光大師雲 欲得佛法實益,須向恭敬中求。放在佛堂裡,或者乾淨 高處。彌勒佛,觀世音,的玉佩帶在脖子上好不好,代表什麼意義 ...