1樓:匿名使用者
蛇心佛口
bai 結舌杜口 金舌蔽口du 讚不絕口zhi 三緘其口dao 免開尊口專 如出一口 分身減口 拉家帶口
朗朗上口屬 琅琅上口 膾炙人口 讚不絕口 良藥苦口 十字街口 十字路口 瞪目哆口 錦胸繡口
風門水口 流膾人口 養家活口 大膽海口 飯來張口 門內之口 提心在口 金舌弊口 曲不離口
罵不絕口 折角之口 譽不絕口 河目海口 河門海口 闔門百口 分房減口 飯來開口 金人緘口
殺人滅口 錦心繡口 糖舌蜜口 嘵音瘏口 佶屈聱口 巧言利口 甘冒虎口 街頭巷口 輕言肆口
食不餬口 食不充口 養家餬口 高下在口 守瓶緘口 兩肩荷口 垂餌虎口 相與一口 談不容口
羊落虎口 聱牙戟口 血盆大口 縮衣節口 佛心蛇口 熱心苦口 結舌鉗口 心不應口
最後一個字帶口的成語有哪些
2樓:
三緘其口
養家餬口
十字路口
朗朗上口
拖家帶口
殺人滅口
讚不絕口
朗朗上口
膾炙人口
良藥苦口
最後一個字是志的成語
3樓:精神佈道者
專心致志、
雄心壯志、
躊躇滿志、
胸懷大志、
胸無大志、
人各有志、
豪情壯志、
巨集圖大志、
燕雀安知鴻鵠志、
玩物喪志、
小人得志、
巨集才遠志、
染神亂志、
輕世肆志、
懷安喪志、
致命遂志、
離經辨志、
比物此志、
隱居求志、
屈身辱志、
鬱郁不得志、
箕山之志、
傲睨得志、
淡泊明志、
詩以言志、
凌雲壯志、
不以辭害志、
夙心往志、
風雲之志
洗心革志、
燕雀豈知鵰鶚志、
詩以道志、
誓無二志、
遺形藏志、
屈心抑志、
燕雀安知鴻鵠之志、
松柏之志、
精心勵志、
玩物溺志、
平生之志、
言以足志、
銷神流志、
風塵之志、
等夷之志、
四方之志、
燕雀豈知鵰鶚志、
甘貧守志、
達人雅志、
安心定志、
以意逆志、
終焉之志、
千里之志、
寒心銷志、
削髮明志、
放意肆志、
兵無鬥志、
摶心揖志、
桑弧矢志
凌雲之志、
守死之志、
寢丘之志、
蕩然肆志、
蠱心喪志、
博學篤志、
潛心篤志、
未竟之志、
匹夫不可奪志、
鴻鵠之志、
蹈厲之志
4樓:雲南萬通汽車學校
主要有安心定志、傲睨得志、比物此志、博聞強志、不拔之志、躊躇滿志、彈丸黑志、淡泊明志、蹈厲之志、東山之志等
最後一個字是口的成語有哪些?
5樓:我真不是小號吶
河目海口bai 河目:形狀像河一
樣的眼du睛,上
zhi下眼眶平而長;海口:像dao
大海一樣的嘴,又大專又深。比喻相貌
屬非凡。
金舌弊口 金舌:用金子做舌頭;弊:破。用金做的舌頭,說破了嘴。比喻說話很多,枉費口舌。
錦心繡口 形容文思優美,詞藻華麗。
膾炙人口 膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱讚和傳訟。
拉家帶口 帶著一家大小(多指受家屬的拖累)。
琅琅上口 琅琅:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便於口誦。
良藥苦口 好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告,尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正缺點錯誤很有好處。
免開尊口 不必開口說什麼。多表示要求不會得到同意。
6樓:張
成語如下:
三緘其口 養家餬口 十字路口 朗朗上口
拖家帶口 殺人滅口 讚不絕口 朗朗上口
膾炙人口 良藥苦口 血盆大口 飯來張口
罵不絕口 羊落虎口 免開尊口
7樓:隱河靈候辭
三緘其口
養家餬口
十字路口
朗朗上口
拖家帶口
殺人滅口
讚不絕口
朗朗上口
膾炙人口
良藥苦口
最後一個字是驅的成語
8樓:曙光_曙光
並駕bai齊驅、負弩前驅、載馳載du驅、齊鑣並驅、後zhi擁前驅。
說到dao帶有驅的成語,大
專家應該第屬一想到和車有關,所以理所當然的想到了並駕齊驅。另外驅在古代一般和馬車等息息相關,然後會聯想到一系列和禮儀有關的成語,比如負弩前驅,前擁後驅。和並駕齊驅類似的成語還有載馳載驅,齊鑣並驅。
9樓:焉範平豐
負弩前驅、齊足並驅、齊鑣並驅、載馳載驅、並駕前驅
10樓:種柔喻易真
並駕齊驅、
負弩前驅、
載馳載驅、
齊鑣並驅、
後擁前驅
11樓:牽湘仉聰慧
並駕齊驅、
負弩前驅、
載馳載驅、
齊足並驅、
負駑前驅、
齊鑣並驅
最後一個字帶一的成語
12樓:結果是已收到
1,眾多非一
指類別甚多,不止一種。
漢·王充《論衡·別通》:「孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。
2,以防萬一
防止意外變化。用以防備難以預料的事情。
3,合二為一
指將兩者合為一個整體。
清·袁枚《新齊諧·佟觭角》:「一人劈面來,急走如飛,勢甚猛,傅不及避,兩胸相撞,竟與己身合二為一。」
4,心口不一
心裡想的和嘴上說的不一樣。形容人的虛偽、詭詐。
《醒世姻緣傳》第八十二回:「我是這們個直性子,希罕就說希罕,不是這們心口不一的。」
5,表裡不一
表面與內在不一樣。
《逸周書·諡法解》:「行見中外曰愨。」
6,天下第一
形容沒有人能比得上。
《後漢書·胡廣傳》:「試以章奏,安帝以廣為天下第一。」
7,知行合一
即致良知於事事物物。知行合一的本體是良知
明代王守仁的唯心主義認識論命題。
8,萬不耐一
耐:通「能」。一萬個人裡也找不到一個。形容人才極其難得。
漢·王充《論衡·超奇》:「好學勤力,博聞強識,世間多有;著書表文,論說古今,萬不耐一。」
13樓:夢裡心落
1、百不失一
發音:bǎi bù shī yī
釋義:一百次中無一次失誤。表示射箭或打槍命中率高,或做事有充分把握。
出處:漢·王充《論衡·須頌》:「從門應庭,聽堂室之言,什而失九,如升堂窺室,百不失一。」
2、百裡挑一
發音: bǎi lǐ tiāo yī
釋義: 一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回:「姑爺年紀略大幾歲,並沒有娶過的,況且人物兒長的是百裡挑一的。」
3、背城借一
發音: bèi chéng jiè yī
釋義: 背:背向;借:憑藉;一:一戰。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。
出處:《左傳·成公二年》:「請收合餘燼,背城借一。」
4、表裡如一
發音: biǎo lǐ rú yī
釋義:表:外表;裡:內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。
出處:《朱子全書·論語》:「行之以忠者,是事事要著實,故某集註雲:『以忠,則表裡如一。』」
5、合而為一
發音: hé ér wéi yī
釋義: 把散亂的事物合在一起。
出處 :《史記·春申君列傳》:「臣為王慮,莫若善楚。秦楚合而為一以臨韓,韓必斂手。」
6、勸百諷一
發音:quàn bǎi fěng yī
釋義:形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒,但結果卻適得其反。
出處:《史記·司馬相如列傳》:「揚雄以為靡麗之賦,勸百而諷一,猶馳騁鄭衛之聲,曲終而奏雅,不已虧乎?」
7、始終如一
發音 : shǐ zhōng rú yī
釋義:始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。
出處:《荀子·議兵》:「慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。」
8、天下第一
發音:tiān xià dì yī
釋義:形容沒有人能比得上。
出處:《後漢書·胡廣傳》:「試以章奏,安帝以廣為天下第一。」
9、心口如一
發音:xīn kǒu rú yī
釋義:心裡想的和嘴裡說的一樣。形容誠實直爽。
出處:清·李汝珍《鏡花緣》第六十五回:「紫芝妹妹嘴雖厲害,好在心口如一,直截了當,倒是一個極爽快的。」
14樓:我是大角度
最後一個字帶一的成語有:
1. 【解釋】:心裡想的和嘴上說的不一樣。形容人的虛偽、詭詐。
2. 【出自】:《醒世姻緣傳》第八十二回:「我是這們個直性子,希罕就說希罕,不是這們心口不一的。」
3. 【示例】:我竟失態到這地步,但我仍然~的。 ◎俞天白《危欄》
1. 【解釋】:一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。
2. 【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回:「姑爺年紀略大幾歲,並沒有娶過的,況且人物兒長的是百裡挑一的。」
3. 【示例】:對報名參軍的人挑選很嚴格,可以說是~。
1. 【解釋】:說的和做的完全一個樣。指人表裡如一。
2. 【出自】:漢·劉向《列女傳·齊田稷母》:「非義之事不計於心,非理之利不入於家,言行若一,情貌相副。」
1. 【解釋】:歸根到底。
2. 【出自】:秦兆陽《回答》:「我這個糟老頭子撿點破爛,雖說有點霸道,九九歸一,也是生活逼的。」
3. 【語法】:主謂式;作分句;指歸根到底
1. 【解釋】:始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。
2. 【出自】:《荀子·議兵》:「慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。」
3. 【示例】:吾觀關勝義氣凜然,~,軍師不必多疑。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第六十七回
1. 【解釋】:表面與內在不一樣。
2. 【出自】:《逸周書·諡法解》:「行見中外曰愨。」
3. 【示例】:我們不能做~的人。
1. 【解釋】:形容不整齊或不一致。同「參差不齊」。
2. 【出自】:《南齊書·禮志上》:「至於嗣位之君,參差不一,宜有定製。」
3. 【示例】:月梅便把一疊鈔票交給紫旒,紫旒接過來一點,只見匯豐的、麥加利的、十元的、五元的、一元的,亂七八糟,~。
1. 【解釋】:表:外表;裡:內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。
2. 【出自】:南朝·樑·劉勰《文心雕龍·附會》:「首尾周密,表裡一體。」《朱子全書·論語》:「行之以忠者,是事事要著實,故某集註雲:『以忠,則表裡如一。』」
3. 【示例】:我言行一致,~。 ◎郭沫若《屈原》第四幕
15樓:sunny柔石
一:百裡挑一[ bǎi lǐ tiāo yī ]
1. 【解釋】:一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。
2. 【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回:「姑爺年紀略大幾歲,並沒有娶過的,況且人物兒長的是百裡挑一的。」
3. 【示例】:對報名參軍的人挑選很嚴格,可以說是~。
二:百不當一[ bǎi bù dāng yī ]
1. 【解釋】:當:抵擋。一百個抵擋不住一個。
2. 【出自】:漢·荀悅《漢紀·文帝紀下》:「平易相遠,山谷幽澗,仰高臨下,此弓弩之地也,短兵百不當一。」
3. 【語法】:緊縮式;作謂語、賓語;含褒義
三:表裡不一[ biǎo lǐ bù yī ]
1. 【解釋】:表面與內在不一樣。
2. 【出自】:《逸周書·諡法解》:「行見中外曰愨。」
3. 【示例】:我們不能做~的人。
四:參差不一[ cēn cī bù yī ]
1. 【解釋】:形容不整齊或不一致。
2. 【出自】:《南齊書·禮志上》:
「至於嗣位之君,參差不一,宜有定製。」《隋書·后妃傳》:「周公定禮,內職始備列焉。
秦、漢以下,代有沿革,品秩差次,前史載之詳矣。齊、樑以降,歷魏暨周,廢置益損,參差不一。」
3. 【示例】:月梅便把一疊鈔票交給紫旒,紫旒接過來一點,只見匯豐的、麥加利的、十元的、五元的、一元的,亂七八糟,~。 ◎清·吳趼人《近代社會齷齪史》第二回
五:合而為一[ hé ér wéi yī ]
1. 【解釋】:把散亂的事物合在一起。
2. 【出自】:《史記·春申君列傳》:「臣為王慮,莫若善楚。秦楚合而為一以臨韓,韓必斂手。」
3. 【示例】:學者能集眾長~,若易牙以五味調和,則為全味矣。 ◎明·謝榛《四溟詩話》第三卷
六:始終如一[ shǐ zhōng rú yī ]
1. 【解釋】:始:開始;終:結束。自始自終一個樣子。指能堅持,不間斷。
2. 【出自】:《荀子·議兵》:「慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。」
3. 【示例】:吾觀關勝義氣凜然,~,軍師不必多疑。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第六十七回
七:心口不一[ xīn kǒu bù yī ]
1. 【解釋】:心裡想的和嘴上說的不一樣。形容人的虛偽、詭詐。
2. 【出自】:《醒世姻緣傳》第八十二回:「我是這們個直性子,希罕就說希罕,不是這們心口不一的。」
3. 【示例】:我竟失態到這地步,但我仍然~的。 ◎俞天白《危欄》
八:十不當一[ shí bù dāng yī ]
1. 【解釋】:十個不抵一個。謂人雖多但不頂用。
2. 【出自】:漢·荀悅《漢紀·文帝紀下》:「土山平陵,漫衍相屬,平原廣野,此車騎之地也,步兵十不當一。」
3. 【示例】:後誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰:『休璟練知邊事,卿輩~。 ◎《新唐書·唐休璟傳》
最後字是「顧」的成語，最後一個字是「顧」的成語
義無反顧 統籌兼顧 價增一顧 悍然不顧 公私兼顧 東走西顧 不管不顧 不屑一顧 煢煢白兔，東走西顧。碩鼠碩鼠,無食我黍 三歲貫女,莫我肯顧。不屑一顧 不管不顧 指對人不照料，也指舉動莽撞，不顧別.673 不屑一顧 不屑 不值得，不願意 顧 看。認為.明 方孝儒 送龔彥佐序 夫祿之以天下而繫馬千駟，常...
最後字是甜的成語，最後一個字是甜的成語
憶苦思甜 注音 y k s ti n憶苦思甜的中文解釋 解釋 回憶過去的苦難，回想今天的幸福生活。示例 他經常給年輕人講憶苦思甜的故事。先苦後甜 注音 xi n k h u ti n 釋義 指只有先經歷苦難然後才能過上幸福的日子，用於鼓勵人們克服困難，艱苦奮鬥。先苦後甜包含著道家思想，苦和甜是兩種截...
最後字是世的成語，最後一個字是世的成語
傲睨一世 睨 斜視。高傲地旁觀，對當代的一切都不看在眼裡。形容傲慢自負，目空一切。拔山蓋世 蓋世 超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，當代無比。不可一世 一世 一時。認為當代的人都不行。形容目空一切 狂妄自大到了極點。超凡出世 超越凡俗，離開塵世。承平盛世 承平 太平。太平 興盛的時代...