1樓:匿名使用者
1、【有佛堂】來,表源
明一家人有至善bai之心;
2、【老殺生】du,表明往生劫以來的一zhi些習氣尚未完全dao止息;
3、不必過於執著,直須精進修行;這些習氣會慢慢改過的;
4、佛菩薩為示現教化眾生,亦有做屠夫之說,所以也有【放下屠刀立地成佛】之語;
5、茫茫世界,誰能無過?精進修行,一朝頓悟,你就是打他,他也不會再去殺生了;這叫做【瓜熟蒂落,緣熟智開】;
6、願仁者精進修行,用感化之法,止息家人習氣,也是功德一件!
吉祥如意。
2樓:有緣人會信
請問你平時有唸經嗎?
家人不信佛,要求殺生怎麼辦
3樓:8萬4千法門
你可以勸說家人不要殺生,讓他們能照顧一下你的信仰,如果不行,至少你不要殺和吃那些肉,為被殺的眾生三皈依和唸佛超度,及求懺悔。還最好要為他們吃素,放生,供養三寶修福報。
佛在這個世界完全做出來了,這個世界眾生眼根利,他一看佛的行誼他就覺悟,他就明瞭,就能夠發菩提心,向佛學習。孝,對父母、對師長,佛經裡頭常說「當孝於佛」,佛是老師。孝是什麼意思?
孝順!要不順,就不孝了。假如我父母做的事情不合理,造罪業,我也順嗎?
還是要順!一面順從,一面要勸進,希望父母能夠覺悟,能夠改進。父母不覺、不能改進,執迷不悟,還是要隨順做,要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭,有人從事於殺生這個行業,這個行業不好。父母不相信因果報應,不相信佛法,他認為這些動物生下來就是給人吃的,殺它來吃是正常的!兒女學佛了,接受聖賢的教誨,知道這個罪過很重。
勸父母,父母不聽,自己還是要隨順。隨順時候怎麼做?要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候,在殺之前給它唸佛,念往生咒,給它迴向。一年一定有幾次節日,為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行,把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生,這盡孝!
以自己的智慧,以自己的善巧方便,引導父母覺悟。
要把這一生當中擁有財富的道理,找機會說給父母聽,生財有道,不一定要從事這個行業。你命裡有財富,從事這個行業是緣,命裡有財,無論從事哪一個行業,不管什麼樣的緣,因只要接上緣,果報就現前。緣有善,有不善;善緣增長你命中的財庫。
那惡緣?惡緣是折損命中的財富。如果他真的把這個事實真相搞清楚了,他一定會改行,一定會戒殺放生;戒殺放生得的果報是健康長壽。
——摘自《大方廣佛華嚴經》(第863卷)
4樓:引經據典正法
佛在這個世界完全做出來了,這個世界眾生眼根利,他一看佛的行誼他就覺悟,他就明瞭,就能夠發菩提心,向佛學習。孝,對父母、對師長,佛經裡頭常說「當孝於佛」,佛是老師。孝是什麼意思?
孝順!要不順,就不孝了。假如我父母做的事情不合理,造罪業,我也順嗎?
還是要順!一面順從,一面要勸進,希望父母能夠覺悟,能夠改進。父母不覺、不能改進,執迷不悟,還是要隨順做,要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭,有人從事於殺生這個行業,這個行業不好。父母不相信因果報應,不相信佛法,他認為這些動物生下來就是給人吃的,殺它來吃是正常的!兒女學佛了,接受聖賢的教誨,知道這個罪過很重。
勸父母,父母不聽,自己還是要隨順。隨順時候怎麼做?要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候,在殺之前給它唸佛,念往生咒,給它迴向。一年一定有幾次節日,為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行,把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生,這盡孝!
以自己的智慧,以自己的善巧方便,引導父母覺悟。
從事這個行業,目的還不是為賺財!要把這一生當中擁有財富的道理,找機會說給父母聽,生財有道,不一定要從事這個行業。你命裡有財富,從事這個行業是緣,命裡有財,無論從事哪一個行業,不管什麼樣的緣,因只要接上緣,果報就現前。
緣有善,有不善;善緣增長你命中的財庫。那惡緣?惡緣是折損命中的財富。
如果他真的把這個事實真相搞清楚了,他一定會改行,一定會戒殺放生;戒殺放生得的果報是健康長壽。
5樓:厚柯
先盡家之事
再談修佛事
後以佛之智
令家生佛事
用你的行動慢慢感化,但不要強迫他們必須跟著你信佛,以免他們產生謗佛、謗法之業。一旦你做得好,他們自然也會為你考慮的。
6樓:匿名使用者
禪宗六祖慧能大師因遭嫉妒被追殺,曾被迫很長一段時間藏在獵人之中,他無法阻止獵人殺生,但自己不會去殺生。和獵人們一起吃飯的時候只吃肉邊菜。
1、學佛的人可以用自己行為去做表率,但不要去幹擾他人的生活方式。
2、學佛的人儘量要順應周圍人的習慣,和大家融為一體才有機會影響別人。
3、學佛的人必須智慧很高,不然在別人眼裡你的一切善舉都是愚行,不能打動他人。
4、學佛人受到他人強制干擾,一定是自己的行為讓人看著不順眼了。先做好普通人都要做的事,再去修道。
7樓:佳佳開心我開心
你信佛嗎?其實,學習佛法不是要你和家人對立,也不是要改變家人什麼,從你的立題就看出來,你的心還在外面,不在你這裡,學習佛法從來不是信佛那麼簡單,是從你的心上下功夫的,小的,從言談舉止,大的,從起心動念,再大一些的就是從念念之間了,如果這個你做到了,那還有眾生的過嗎,殺生是造惡業,你明白了這個道理了,你急的是家人不明白還在造惡業是不是,其實,佛法是方便法門,有很多方便道的引導的,所以,不要去糾結這件事情,而是要想想如何地改變家人的觀念,還有就是讓家人看到你的修行帶來的家裡的變化,那麼,不用你說,家裡人自然就不殺生了,至少像師兄們說的,只吃三淨肉什麼的,不是也很好嗎,所以,信佛和學佛是兩碼事,信立基在佛陀的足下,佛說什麼是什麼,而學佛是佛怎麼說的,怎麼做的,他成就了,我也要像佛說的那樣做到,我也要成就,記得佛法有這麼一句話,叫我法為修非為敬,學習佛法真正的意義不是在於看到別人犯錯了,我著急不知道怎麼辦,而是看到我的習氣裡還有什麼招來這樣的境界和因緣,讓家人要受這樣的果報與因果遞償,這是不一樣的發心和心念的傳遞,你覺得哪一個能幫助到家人呢,加油,希望你用正確的發心讓家人感應到你的改變,從而改變他們的後世因緣!願一切吉祥!
8樓:因緣法
首先,對於家人要求自己殺生,是不能答應的。這是肯定的。
其次,如果家人執意要殺,也不必過於苦勸,因為不信佛的人,往往一勸更來勁,還要說一些謗佛的難聽話,讓自己也生嗔心。
可以為被殺的眾生念三皈依,唸佛號或咒語,祈求佛菩薩接引可憐的眾生往生極樂世界。
9樓:山河大地風雨雷
善友,信佛不必勉強,家以和為貴,自己先做好,厚積薄發,處處恭敬對待。或待家人歡喜之時,藉以妙法(契機)善勸引導,一定能夠感化家人,在內多反省,修正方法。
祝願您和家人六時吉祥!阿彌陀佛!
10樓:哭泣的透明小熊
沒關係 佛祖知道你是被強迫的 不會怪罪你的
11樓:
隨其自然,修行人不見世間過,笑對一切,將功德迴向給這些被殺的眾生,勸他們不要殺生,更不要因為他們殺生而與我們產生不快,否則就是我們修行不到位了。
12樓:匿名使用者
儘自己最大能力來救,救不了的話就給它們授三皈依吧
多念些佛菩薩名號歷眾生耳根
13樓:相忘於江湖之中
戒律是要求自己的,不是用來衡量他人是非的,所以你的家人殺生吃肉,你作為家人應當婉轉規勸,如果實在不聽,也不必強行勸導,自己替父母懺悔,因為我們沒有能力去改變別人,佛尚且不度無緣之人,何況我們,所以不必執著,做好你自己就可以了,當你真正做好了自己,就能逐漸感化別人。
14樓:匿名使用者
您可以勸一下,實在不行,您可以給這些眾生唸佛唸經唸咒,迴向功德給他們,助他們舍掉此報身後,轉生人天,或者直接往生極樂。
建議多念一些。有時候個人的干預能力有限。
我這裡有輪迴的實證,您可以讓家人看下。輪迴真實存在的。今生殺了眾生,將來被眾生殺。
15樓:匿名使用者
確實管不了的,就多讀經給他們迴向,祈求菩薩加持。
我有個朋友,家裡人非常反對信佛,後來發心唸佛號100萬遍,等100萬遍滿的時候,家裡人跟他一起唸佛了。精誠所至,金石為開。
16樓:匿名使用者
修佛修自己,先把自己的貪嗔痴習氣改正。佛法不壞世間法,你能勸住,就勸一勸,勸不住,也不要搞的人心惶惶,對佛法怨聲載道。每個人都有不同的業力,度眾生要懂得善巧方便。
17樓:匿名使用者
如果你真的慈悲這個被殺的生命,建議你主動去殺他,殺的時候給他念「南無阿彌陀佛」。
因為你這時候是希望他死後能往生善道,是慈悲心,如果換成別人殺他就得不到這樣的機緣,所以他不會怪你。
18樓:好學的小學生卡
聖母:它們好可憐,我要去救它們;聖母婊:它們好可憐,你們怎麼還不去救它們
19樓:金象同學
信佛,不殺生!
"談老師,我做菜放肉,丈夫小孩要吃,每天這樣子戒想必破了!烹調已死的肉不算犯殺戒,因不為你殺的原故;雖則這樣,煮食眾生肉還是有業障,將來必需償還的。但如果在被逼的情況下煮,心不甘願,勉強從事,也沒細意研究怎樣烹調肉才好吃,而正在烹煮或前或後有唸佛給肉類迴向,以這種心為之,功大於過。
"~常觀世音**
20樓:摩辣訶
他不信因果自己承受,你只要為那冤死的生靈唸佛即可,不必擔心!
21樓:六道大力神灬
你必須得先把它救了!如果感化和勸導阻止不了他殺生。你可以採取方便,既然他不信佛,你可以以耶穌或者自己編的宗教,或者人道主義論等各種方法勸導他不要殺生。
22樓:匿名使用者
個人認為:
應該堅持自己正確的信仰和理念。可以隨順的,不妨遷就一些,令父母寬慰,親友高興。但原則性的,不可退讓。
南無阿彌陀佛!
23樓:阿彌陀佛
一切隨緣!如果家裡有的人為了吃,而一定要殺生,自己又阻止不了,那就只能隨其自便了,古人云「種瓜得瓜種豆得豆」嘛,自己一定要給自己造下殺生的業力,別人也是沒有辦法的,對吧?所以,在這種情況下,自己能夠管好自己就行了。
南無阿彌陀佛,皈依後給家人做飯,家人要我殺生,怎麼辦?
24樓:匿名使用者
皈依就是皈依三寶,也就是皈依佛法僧。
皈依三寶之後,就是一個真正的佛教徒,任何人發心學佛都可以皈依。皈依後,在心態、生活、習慣各方面,都有善知識乃至諸佛菩薩、**龍天來協助、加持。你皈依後只要沒有信奉其他宗教就不會破壞三皈的戒體,就會有**保護。
皈依後並不意味著一定要守戒律,因為受戒還需要其他的儀式,殺生是屬於五戒的範疇。但是我們佛教徒是修慈悲心,眾生平等,殺任何生命相當於殺人。同時無量眾生都可能做過我們的父母,我們怎麼忍心殺他們。
做飯時你說家人要你殺生應該有兩種意思,一是家人飲食要求葷素搭配,每餐一定要有魚肉之類的,這個好解決一些,做菜時儘量使用三淨肉,即眼不見殺,耳不聞殺,不為己所殺,把菜的口味做好就可以了。另外一種是家人要求你一定要自己殺活物,這個就儘量避免,和家人說明殺生的危害,自己的信仰,信佛的好處,家人一般是會理解的。如一定要殺生要念皈依佛皈依法皈依僧,因為人可以為動物受三皈的。
本人信佛，家人非要逼著殺生怎麼辦
我佛家向以慈悲為本 方便為門，入世度眾乃我佛法最上乘，我大悲菩薩憐憫眾生，現種種身，以種種善巧 接引眾生，度眾 要講求隨緣和善巧方便，古大德南泉禪師為了打破倆 強烈的執著觀念 不也曾揮劍斬貓嘛，師兄您何必為此煩惱呢，您這是剛跳出了坑 又掉進了井啊.一個佛 如果連自己身邊最至親的人都度不了，那他所發的...
家裡鑰匙丟了怎麼辦,不敢和家人說，怕家人罵我怎麼辦
丟鑰匙是每個人都會遇到過的，不要擔心，和家長說就行，另外要想想在哪丟的，也好讓家長考慮是不是換鎖。還是說吧，萬一因為這個你家被盜了，你罪過更大了。亡羊補牢，尤未晚也。再說了，換個鎖芯也花不了多少錢的。安全第一，下次注意別再弄丟鑰匙就好了。我能理解你的心情，你是怕爸爸媽媽麻煩到時又要全部換鎖，那就趁你...
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