1樓:須瑞巨集皓
潮汕人沒有具
bai體的發源地,這du麼多姓氏怎麼可
zhi能是一個地方遷移過來的。只能dao說版是「河洛」一帶。至今客家人稱潮汕權人是「學佬」其實是「河洛」的諧音。
相對其他地方來說,河洛文化偏偏在潮汕地區這個「省尾國腳」流存得比較多。各個時代、各個地區的文化流傳到了潮汕便會自然的被「去其糟粕,取其精華」。(比如潮州**,是中國儲存得最完整、最系統的民族**,在西方**普及中國後,潮州**又吸收了大提琴等樂器)。
這正是河洛文化的核心特徵---------「海納百川」。
「自己人」就比較簡單了。在弱肉強食的世界裡,不抱成一團很難存活。特別是在海外。
你應該知道在「狗與華人不得入內」那個時代,不抱成一團會有什麼下場。除了「自己人」還能靠什麼人?
潮州人的發源地是**?
2樓:匿名使用者
潮州民系,也稱潮汕人(主要指潮州、汕頭、揭陽),或狹指潮州人,是廣東三大民系之一,也是中國南方乃至全球華人界最具影響力的民系之一。
潮州人主要分佈在原潮州府的汕頭(潮陽區、潮南區、澄海區、金平區、龍湖區、濠江區、南澳縣)、潮州(湘橋區、楓溪區、潮安縣、饒平縣)、揭陽(榕城區、揭東縣、揭西縣、普寧縣、惠來縣)(前述地區及今梅州市的大埔、豐順古屬潮州府)以及海外華人聚居地。國內潮人約一千萬,海外潮州人約一千萬。 另外:
廣東梅州地區的大埔、豐順等地舊屬潮州,至今豐順南部的留隍鎮、湯南鎮仍說潮州話,多認同潮州。解放前出生的不少大埔客很有潮州認同感,諸如碧野、鄒文懷等人,但現已大多沒潮州認同。
廣東潮汕地區有相當數量的客家人分佈(其中揭西縣是客家人比較集中的地區)。這些潮客兼具潮州人和客家人的雙重屬性。
廣東海陸豐(屬汕尾地級市)地區屬於廣義的潮州地區,但是,當地人常自稱海陸豐人,其中陸豐東部較為親潮,海豐親惠。有些潮州人也不將汕尾人視為潮州人,但仍是廣義的潮汕人。在海外,基於互助的需要,汕尾人和狹義的潮州人常團結在一起。
潮州人所說的話,彼此之間能溝通。現今的潮州人由於他們居住的地方是屬於廣東省境內,故已沒有閩南民系的強烈認同了,但他們的潮州人認同卻是十分強烈的。潮語(又稱潮州話)源自閩南語,是1種使用人數很多的語言。
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