1樓:漫閱科技
戲劇情境是戲劇作品的構成要素之一,是戲劇中用以表現主題的情節及境況。它是由3種因素構成:劇中人物活動的具體的時空環境,對人物發生影響的具體的情況——事件,有定性的人物關係。
戲劇的基本要素是什麼?
2樓:天下的大路
戲劇的基本要素有4點:
1、衝突:是矛盾鬥爭的一種表現形式。主要通過人與人之間的衝突表現先進與落後、進步與保守等的矛盾衝突。戲劇衝突應比生活矛盾更強烈,更典型,更集中,更富於戲劇性。
2、臺詞:是劇中人物的語言。它是性格化的,是富有動作性的,即人物的語言是同他的行動聯絡在一起的。
臺詞的表現形式有:對話、獨白、旁白(登場人物離開其他人物而向觀眾說話)、內白(在後臺說話)、潛臺詞(即是言中有言,意中有意,弦外有音。它實際上是語言的多意現象)等等。
3、幕和場:幕,即拉開舞臺大幕一次,一幕就是戲劇一個較完整的段落。場,即拉開舞臺二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。
4、舞臺說明:是幫助導演和演員掌握劇情,為演出提示的一些注意之點的有關說明。說明的內容有關於時間、地點、人物、佈景的,有關於登場人物的動作、表情的,有關於登場人物上場、下場的,有關於「效果」的,有關於開幕、閉幕的等等。
3樓:匿名使用者
戲劇(drama)
[drama;play] 舊時專指戲曲,後用為戲曲、話劇、歌劇、舞劇、詩劇等的總稱。
希臘戲劇
戲劇,指以語言、動作,舞蹈,**,木偶等形式達到敘事目的的舞臺表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的指令碼,即劇本。戲劇的表演形式多種多樣,常見的包括話劇、歌劇、舞劇、**劇、木偶戲等。
具體含義】
綜合藝術的一種。有兩種含義:狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端,首先在歐洲各國發展起來繼而在世界廣泛流行的舞臺演出形式 ,英文為drama ,中國稱之為話劇。
廣義還包括東方一些國家、民族的傳統舞臺演出形式,如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等。
【戲劇本質】
公元前4世紀,亞里士多德在《詩學》中已經表述了對戲劇本質的認識。他認為:一切藝術都是模仿,戲劇是對人的行動的模仿 。
2個世紀以後 ,印度的第一部戲劇理論著作《舞論》也指明:「戲劇就是模仿。」19世紀以後,對戲劇本質的研討出現了眾說紛紜的局面,主要有觀眾說,衝突說,激變說,情境、實驗室說等。
觀眾說:認定觀眾是戲劇的必要條件 ,也是戲劇的本質所在。法國戲劇理論家f.
薩賽是這種觀念的代表,他斷言 :不管是什麼樣的戲劇作品,都是為了給觀眾看的。「沒有觀眾,就沒有戲劇」,因而,戲劇的一切器官都必須與觀眾的欣賞相適應。
衝突說:以法國戲劇理論家布倫退爾為代表。19世紀末,布倫退爾指出:
舞臺乃是人的自覺意志發揮的場所,人物的自覺意志的發揮必定會遇到阻礙,主體為克服阻礙就要與之鬥爭,這就構成「意志衝突」,戲劇的本質就在於此。美國戲劇理論家j.h.
勞森則把戲劇的本質歸之為「自覺意志在其中發揮作用的社會性衝突」。他認為:由於戲劇是處理社會關係的,而人的自覺意志又必須受社會必然性的制約,因而,真正的戲劇性衝突必須是社會性衝突。
這種觀念可以一句話來表述:「沒有衝突就沒有戲劇。」
激變說:英國戲劇理論家w.阿契爾否定布倫退爾的「衝突」說,他把**與戲劇相比較,認為**是「漸變」的藝術,而戲劇是「激變」( crisis ,又譯危機 )的藝術,戲劇所處理的是人的命運和環境的一次激變,這就是戲劇本質的所在。
情境、實驗室說:早在18世紀,法國哲學家d.狄德羅就曾把「情境」看作戲劇作品的基礎。
黑格爾在談到戲劇的特性時,也曾把「情境」與「衝突」聯絡在一起,並強調情境的本體意義。存在主義哲學家 、劇作家j.-p.
薩特把自己的劇本稱為「情境劇」,並把戲劇的物件說成是人在情境中的選擇行為。b.布萊希特則把戲劇看作是一種科學的方法,認為:
劇院乃是檢驗人類在特定情境中行為的實驗室。這種觀念也從一個特定的角度界定了戲劇的本質。
【戲劇起源】
一、歌舞說,此說又可析為兩種:
(1)宮廷樂舞說,清代納蘭性德《淥水亭雜識》雲:「樑時大雲之樂,作一老翁演述西域神仙變化之事,優伶實始於此。」劉始培在《原戲》中根據古代樂舞多有妝扮人物之事實,認為「戲曲者,導源於古代樂舞者也......則固與後世戲曲相近者也。
」常任俠在《在國原始的**舞蹈與戲劇》中,較為系統的考察了原始**舞蹈的戲劇因素後認為「原始社會中的簡單的**舞蹈,便是後來做成完美戲劇的前軀」。周貽白的《中國戲劇史長編》將中國戲劇的最早源頭溯至「周秦的樂舞」。
(2)上古歌舞說,張庚、郭漢城主編《中國戲曲通史》開篇首句雲:「中國戲曲的起源可以上溯到原始時代的歌舞。」我們知道一切藝術起源於勞動,中國的歌舞也不例外。
《書經.舜典》上說:「予擊石附石,百獸率舞。
」所謂百獸率舞,並不是像後來的儒家所神祕化的那樣,說是在聖人當世連百獸都來朝拜舞蹈了,這種舞是用石相擊或用手擊石來打出節秦的,那時連鼓也沒有,可見是很原始的。到後來才有了鼓,所謂「鼓之舞之,」這就進一步了。這種舞可能是出去打獵以前的一種原始宗教儀式,也可能是打獵回來之後的一種慶祝儀式,《呂氏春秋.
古樂》篇中說:「帝堯立,乃命質為樂,質乃效山林溪谷之音以歌,乃以鏖革置缶而鼓之,乃拊石擊石以像上帝玉磬之音,以致舞百獸。」這是戰國時代關於古代樂舞的一種傳說。
可以透過這段歌舞的描寫看出一幅原始獵人在山林中打獵的景象:「一面呼嘯,一面打著、各種陶器、石器發響去恐嚇野獸,於是野獸們就狼奔豸突地逃走而終於落網了,這位原始時代的藝術家「質」(其實並不是一個人,而是當時全體人民)就是按生活中的實際來創造了狩獵舞,這時所謂的「百獸」實際是人披獸皮而「舞」的場景,不過是對於狩獵生活的愉快和興奮的回憶罷了。當然,這時的場景都是已經藝術化了,**、舞蹈都是已經節奏化了的,這種舞蹈帶著濃厚的儀式性,它是響氏族的保護神或始祖祈禱,以求這次出去打獵獲得豐收,或者是打獵回來為了酬謝神祗而舉行的。
但不管它是什麼儀式,也不管它披著多厚的原始宗教的外衣,其實際意義,乃是一種對於勞動的演習、鍛鍊,這不光是鍛鍊了獵人們的熟練程度,而且也培養了年輕的獵人,《書經.舜典》中有命夔「典樂教胄子」的記載。「胄子」的註解是貴族子弟,但原始社會沒有貴族,恐怕就是年輕武士了,用樂舞去教年輕武士,不是鍛鍊他們又是什麼呢?
因為它的內容就是原始人狩獵動作的模仿。
既然是模仿勞動的動作,這也就可以說是最原始的表演了。
原始的舞蹈總是和歌相伴的,他們決不是悶聲不響地跳,而是一面跳一面歡呼歌唱。《呂氏春秋.古樂》篇中還說:「葛天氏之樂,三人操牛尾。投足而歌八闋。」略可想見當時的情形。
在原始社會,歌舞不止狩獵舞一種,還有戰爭舞,它的性質和狩獵舞是差不多的,到了進入農耕時代,又產生了一系列有關農事的祭典,如「蠟」如「雩」。蠟是在年終時,為了酬謝與農事有關的八位神靈而舉行的。在這一天,公社的成員是盡情歡樂、開懷暢飲、唱歌跳舞的。
這種風氣一直遺留到春秋時代。《孔子家語.觀鄉》說:
「子貢觀於蠟。孔子曰:賜也,樂乎?
對曰:一國之人皆若狂,賜未知其為樂也。孔子曰:
百日之勞,一日之樂,一日之澤,非爾所知也。」可以看出這完全是勞動農民一年辛苦後的歡樂。
相傳「蠟」是伊耆氏所首創,一說伊耆氏就是神農氏足見這是與農業發達時期密切相連的風俗。「雩」是天旱求雨的祭祀。《周禮.
春官》「宗伯」下記載:「司巫......若國大旱,則帥巫而舞雩。」《週記》的記載雖然是奴隸社會的事,但顯然是原始時代的遺留下來的風俗,除此之外,在原始公社的許多節日也舉
行舞蹈。例如男女相愛,也有一個節日,大家會合在一起來唱歌跳舞。這個節日在漢民族就是祭祀氏族女始祖的日子,所跳的舞據說就叫做「萬舞」現在西南少數民族的所謂「跳月」「搖馬郎」「歌墟」等可能就是這種節日遺留下來的形態。
4樓:匿名使用者
戲劇的基本要素:包括舞臺說明、戲劇動作、戲劇場面、戲劇情境、戲劇懸念、戲劇衝突、戲劇結構、人物臺詞等。
主要是指是矛盾衝突,通過具體的舞臺形象再現社會的鬥爭生活,能激起觀眾強烈的情感反映,達到社會教育的目的。
5樓:雪莉寶貝
不就是演員表演和劇本嗎
戲劇鑑賞的方法有哪三種?
6樓:匿名使用者
1、戲劇語言
戲劇語言是戲劇的基礎,無論是說明劇情、過場連線,還是展示衝突、刻畫人物,都離不開戲劇語言,理解戲劇語言在劇作中的作用,對把握全劇至關重要。
2、戲劇結構
戲劇結構是劇本題材的處理、組織和設定安排,一般包括對事件的處理,如分幕分場;戲劇衝突的組織設定,如戲的開端、進展、高潮、結局;人物關係及人物行動發展的合理安排等。
戲劇結構從縱向來看,一部劇作裡有的是一條線索,有的除主線之外,還有一條或兩條副線;從橫向來看,按照亞里士多德的說法,話劇分為頭、身、尾三部分;戲曲則講起、承、轉、合部分。
戲劇結構從縱向來看,一部劇作裡有的是一條線索,有的除主線之外,還有一條或兩條副線;從橫向來看,按照亞里士多德的說法,話劇分為頭、身、尾三部分;戲曲則講起、承、轉、合部分。
3、戲劇衝突
戲劇衝突是表現人與人之間矛盾關係和人的內心矛盾的特殊藝術形式,**於拉丁文conflitus,可譯為分歧、爭鬥、衝突等;
同時也是戲劇中矛盾產生、發展、解決的過程,由戲劇動作體現出來,從戲劇衝突中可以帶出人物的性格與劇本的立意。
戲劇衝突是構成戲劇情境的基礎,是展現人物性格,反映生活本質,揭示作品主題的重要手段。戲劇衝突在作品中的表現方式,是多種多樣的。
1可能表現為某一人物與其他人物之間的衝突,有人把這種方式稱之為外部衝突。
2也可能表現為人物自身的內心衝突,有人把它稱為內部衝突。戲劇衝突的這兩種方式,有時各自單獨,有時則交錯在一起,相互作用,互為因果。
3還可能表現為人同自然環境或社會環境之間的衝突,這種衝突也需要戲劇化。
擴充套件資料
戲劇與戲曲
1「戲」字在幾千年前的商周鼎文中就出現了,意思是指一種祭祀性儀式。秦漢時期,娛樂性表演又稱「百戲」,包括樂舞、雜技、魔術、馬戲等。後來,娛樂性的玩耍也叫「遊戲」。
所以「戲」原本有儀式、百戲、遊戲的含義。
2戲劇是人物扮演故事的表演藝術。表演是手段,故事才是核心。有了「故事」,戲劇便區別於廣泛意義上的「戲」與「百戲」。
故事內涵在戲劇中的存在和被強調,意味著文學性成分的增強,於是,便有了劇本。儘管戲劇是一種劇場中的表演藝術,沒有劇本也可以有戲劇,但是,文學的參與使思想內涵深化了。
3戲曲是中國傳統的、民族性的戲劇藝術。它把中國傳統的詩、歌、舞、樂、技的手段在舞臺上綜合運用起來,表演故事,有別於西方的話劇、歌劇、舞劇。
4前些年,流行「世界三大戲劇體系」的說法:一是蘇俄的斯坦尼斯拉夫斯基體系,一是德國的布萊希特體系。一是中國的梅蘭芳體系(或稱中國戲曲表演體系)。
簡單地說,所謂斯坦尼體系,指的是幕景化的、模擬現實場景的、創造生活幻覺的話劇表演體系;所謂布萊希特體系,指的是將舞臺視為流動空間的、無場景無場次的、使演員與觀眾產生意識交流(即所謂演員與角色的「間離效果」),並帶有某種哲理意味的戲劇體系。
斯坦尼和布萊希特30年代在蘇聯都**過梅蘭芳的演出,不約而同地大為讚歎,都認為梅蘭芳的表演可以印證他們各自的理論。後來,就有人稱中國戲曲為「梅蘭芳表演體系」。
5實際上,斯坦尼體系和布萊希特體系與梅蘭芳所代表的中國傳統戲曲是不同文化背景的產物,三者並列,在理論上、邏輯上都不縝密。如果要講體系的話,那麼中國戲曲是「神形兼備」(即寫意)的戲劇表演體系。
在世界戲劇史上,東西方古典戲劇(或傳統戲劇)可以進行比較,但不宜將西方現代戲劇與中國傳統戲劇加以類比。
6中國戲曲有古老的傳統,通常以公元12世紀左右的雜劇和南戲為戲曲成熟的標誌。從那時起,戲曲的藝術傳統一脈相承,從未間斷,到現在已有800餘年歷史。
目前,中國戲曲有300多個劇種,劇目數以萬計,戲曲工作者數十萬人。如此深厚的文化積澱,如此龐大的藝術隊伍,任何一個國家都無法相比。
戲劇衝突的表現形態有哪幾種戲劇衝突主要表現是什麼
1 可能表現為某一人物與其他人物之間的衝突，有人把這種方式稱之為外部衝突。2 也可能表現為人物自身的內心衝突，有人把它稱為內部衝突。戲劇衝突的這兩種方式，有時各自單獨，有時則交錯在一起，相互作用，互為因果。3 還可能表現為人同自然環境或社會環境之間的衝突，這種衝突也需要戲劇化。沒有衝突就沒有戲劇，戲...
戲劇的體裁主要有哪幾種，請問戲劇的分類有哪些？
按題材，大致可分為神話劇 歷史劇 傳奇劇 科幻劇 市民劇 愛情劇 社會劇 家庭劇 課本劇等。按容量大小，戲劇文學可分為多幕劇 獨幕劇和小品。按表現形式，可分為話劇 歌劇 舞劇 戲曲 默劇 舞臺劇 電視劇 電影等。按戲劇衝突的性質及效果，可分為悲劇 喜劇 黑色喜劇和悲喜劇 正劇 現代的戲劇觀念強調舞臺...
何謂領導的影響力？領導的影響力的構成因素有哪些
規則和規矩 經驗和傳承 成就和成績 全對，由上級經理，在管理科學的原則上，被提升到更高階別上的領導，是 全對的絕對的100 國法莊嚴 國法尊嚴 領導影響力就是領導者在領導過程中，有效改變和影響他人心理和行為的一種能力或內力量。任何領導活動都是在領導者與被領導者的相互作用中進行的。影響力一般指人在人際...