一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢是什麼意思

1樓：微涼卿酒酒

意思是：一片浮萍都能在茫茫的大海相聚，有緣分的人就算世界再大自然會遇見的。

這句話出自明代吳承恩《西遊記》第四十回嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空。

具體原文如下：行者道：「你怎麼這等量人！常言道，一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢！縱然他不認親，好道也不傷我**。不望他相留酒席，必定也還我個囫圇唐僧。」

浮萍漂浮在水上最終飄流到大海，這是教育人們凡事要順其自然，人生何處不相逢是指在漂浮是過程中，許多人和事在不經意間不期而遇。這是在告訴人們遇事要豁達，樂觀，開朗。人生何處不相逢，相逢何必曾相識。

2樓：116貝貝愛

一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢的意思為：形容年輕人剛踏入社會，涉世未深，猶如一葉浮萍在江湖中四處漂泊，有種前程未卜的脆弱和茫然；懷著一種美好的信念，即使現在各奔東西天南海北，但江湖闖蕩，總會後會重逢的機會。

出處：明·吳承恩《西遊記》行者道：「你怎麼這等量人！常言道，一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢！縱然他不認親，好道也不傷我**。不望他相留酒席，必定也還我個囫圇唐僧。」

白話釋義：孫悟空說：「你怎麼是這樣的人！

常言說得好，人就像小船，如果有緣分的話，即使在大海，也會有相逢的時候！即使你不認為是親人，也不應該傷害我**。你不可以把他吃掉，必須把我**毫髮無損的還給我。

」寫作背景：

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學鉅著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、****以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳。

思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，**和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

文章簡介：

中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

3樓：益彬漆雕念雲

人如小小的萍如果有（緣分）心的話，即使在

大海，也會有相逢的時候，人又怎麼不是如此呢？鼓勵我們去奮鬥呵！