1樓：
1.在實踐中認識與發現真理2.在實踐中檢驗與發展真理3.在哲學指導社會變革中，實踐改變了世界。
2樓：談尹夷碧
馬哲是一門不斷變化的哲學，從不規定固定的套路格式，教會人們用發展的眼**待問題，如果有一天馬克思關於歷史和人類社會的推論不適合於現實，人們改變推翻了原來的馬克思的觀點，這依然是一種馬克思的哲學觀。實踐是檢驗真理的唯一標準，馬克思的哲學觀念無論怎麼先進，即便能盛行一千年，但馬克思不是個神人，無法預知社會變革的真正方向，他依然會受當時社會條件和社會背景的限制，所以要在實踐中發展和完善。現今中國所風行的是馬克思主義中國化，現在的觀念和當時馬克思的構想已經有了很大的區別，但這依然是馬克思主義，因為馬克思主義本來就是在不斷變化發展的，所以實踐是馬哲的基石！
這是個人淺見，希望對你有用！
3樓：禽雅容苑揚
黑格爾說過：「偉大的靈魂－哲學史上的英雄們的身體，他們在時間裡的生活，誠然是一去不復返了，但他們的著作(他們的思想，原則)卻並不隨著他們而俱逝。」
(《哲學史講演錄》第1卷，三聯書店2023年版，第42頁)馬克思主義作為資本主義社會的產物，無疑是必然與那個時代相聯絡並反映那個時代的特點。19世紀起碼有兩個顯著特點，為馬克思主義的誕生提供了客觀的基礎條件：一是資本主義社會矛盾激化和工人運動的發展。
二是科學技術的新發展、新成果，特別是細胞學說的確立，能量守恆和轉化規律的發現、進化論的新發展等，都為馬克思主義的產生奠定了堅實的社會實踐基礎和自然科學基礎。
19世紀40年代產生的馬克思主義哲學至今仍然沒有被超越，是因為馬克思主義哲學基本原理的科學性源於它的實踐性和客觀性。馬克思恩格斯把實踐的觀點作為自己哲學的首要觀點，把實踐的原則作為建構自己哲學體系的基本原則，把以人類的實踐活動為基礎的現實社會和客觀世界作為哲學的研究物件，把為解答實踐活動中的人與世界、主體與客體、主觀與客觀的關係問題規定為自己哲學的研究任務，把主觀見於客觀並反映客觀實在轉化為自己哲學的思維方式，從而揭示了自然、社會和人類思維最一般的規律，為認識世界、改造世界提供了世界觀和方**。馬克思把實踐提升為構建哲學體系的根本原則，為馬克思主義哲學的科學性提供了堅實的基礎，這一點全世界都承認。
為什麼說馬克思主義是以實踐為基礎的科學性和革命性
4樓：匿名使用者
這是對馬克思主義
哲學本質特徵的科學規定。(1)實踐性是馬克思主義哲學區別於其版他任何哲學最本質的標權志，體現了馬克思主義哲學是從實踐中來又要接受實踐的檢驗，並在實踐中不斷地發展的科學，可以轉化為人民群眾改造世界無窮的力量。(2)馬克思主義哲學的革命性體現在批判的精神，而不是任何崇拜的東西，強調了馬克思主義哲學的使命是能動地變革舊世界和以改變現存不合理的現象為己任，使現存世界革命化。
(3)馬克思主義哲學的科學性體現在它是建立在實踐基礎上的唯物論和辯證法，唯物辯證的自然觀和社會歷史觀的高度統一，正確地解決了哲學與具體科學之間的辯證關係，正確地揭示了社會發展的一般規律，在體系上是嚴密和科學的，在內容上與社會實踐相一致，是科學的世界觀和方**。
總之，科學性和革命性相統一的基礎是社會實踐，科學性是其革命性的前提，革命性是科學性的具體體現。
為什麼說馬克思主義哲學是實踐唯物主義
5樓：康姆勒發電機
馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它把實踐作為考察精神和物質關係問題的基礎，實現了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統一，是唯物主義發展的最高形態。馬克思主義哲學是革命性和科學性相統一的哲學，是無產階級的科學的世界觀和方**。
1、辯證唯物主義是馬克思主義哲學，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說：
「世界的真正的統一性是在於它的物質性」。（《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第三卷，第83頁）物質是第一性的，意識是第二性的，意識是高度發展的物質——人腦的機能，是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，「事物都是一分為二的。
」2、它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。事物矛盾雙方又統一又鬥爭，促使事物不斷地由低階向高階發展。因此，事物的矛盾規律，即對立統一的規律，是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。
辯證唯物主義認為，人的認識是客觀物質世界的運動京戲化在人腦中的反映。辯證唯物主義的認識論既唯物地又是辯證地解決了人的認識的內容、**和發展過程的問題。它認為物質可以變成精神，精神可以變成物質，而這種主觀和客觀辯證統一的實現都必須通過實踐。
為什麼說馬克思主義是嶄新的唯物主義哲學?
6樓：匿名使用者
實踐的唯物主義—馬克思主義哲學新之所在
現行的馬克思主義哲學教科書，大都是把馬克思主義哲學建構在物質本體論基礎上，以物質和意識的抽象對立作為全部哲學的基本問題和最高問題。其最基本的範疇是物質和意識，或存在和思維；其最基本的原理是世界的物質統一性原理；其邏輯體系是從一般開始，從一般推出個別，說明個別，是個演繹體系。這種表述雖然表達了唯物主義的傾向，有其合理之處，但缺陷也是明顯的。
它的根本缺點是沒有把實踐觀作為馬克思主義哲學的根本理論基礎，它的唯物主義仍然有某種直觀性。它認為馬克思的新唯物主義哲學變革的實質主要在於實現了唯物主義和辯證法的結合，而不是在唯物主義原則的本身的理解上實現了變革。我們認為，馬克思在哲學上實現的變革在於：
實現了對唯心主義哲學和舊唯物主義的超越，確立了實踐的唯物主義學說。
我們知道，舊唯物主義存有諸如形而上學性、機械性、歷史觀上的唯心主義等眾多缺陷。這種唯物主義的合理之處在於它承認外部世界的客觀性，認為世界是先在的物質所在，承認人們可以通過外在的觀察來了解客觀物質世界。但是，馬克思深刻地看到了這種唯物主義的不足之處。
在被恩格斯稱為「包含著新世界觀的天才萌芽的第一個檔案」——《關於費爾巴哈的提綱》中，馬克思在第一條就明確指出：「從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對物件、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解。
」這段經典論述，不僅指出了舊唯物主義眾多缺點的要害是「直觀性」，而且從反面揭示了新唯物主義的內涵的關鍵是對事物不能侷限於從客體或者直觀的形式去理解，而要把它當作實踐去理解，而任何實踐又都與主體的意圖和指向密不可分，因而也是從主體方面去理解。正是出於這種理解，馬克思接著指出：「社會生活本質上是實踐的」，而「人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題」等等。
從以上分析中不難發現，舊唯物主義的路線是直觀的唯物主義路線，即從自然存在出發來解釋觀念的路線。在《德意志意識形態》中，馬克思對新唯物主義路線有這樣幾種表述：（1）「從人間升到天國」，也就是從人們的現實生活（實踐）出發去說明人的觀念、人的本質、社會的本質等等；（2）「不是意識決定生活，而是生活決定意識」；（3）「不是從觀念出發來解釋實踐，而是從物質實踐出發來解釋觀念的形成」；（4）「按照事物的真實面目及其產生情況來理解事物」。
從實踐出發來理解世界，是這一變革的前提和基礎。
「實踐」是馬克思主義哲學的核心範疇，是實踐唯物主義的理論基石。馬克思的功績不在於提出了實踐範疇，而在於科學地解釋了實踐。馬克思的實踐關有一個發展的過程，大體分為三個階段：
一是黑格爾唯心主義時期的實踐觀，它歪曲了人類實踐活動的本質，否認了實踐的感性特質。但它還是包含了合理的思想：主體的創造性的活動是主體意識的物件。
二是在「費爾巴哈派」時期新實踐觀的萌芽，三是2023年以後科學實踐觀的真正確立。在《2023年經濟學哲學手稿》中，馬克思已經把實踐理解為改造世界的活動。他說：
「通過實踐創造物件世界，即改造無機自然界，人證明自己是有意識的類存在物。」馬克思還提出了「人化自然」的概念。人化自然就是人的實踐及其產物。
馬克思說：「在人類歷史中即在人類社會的產生過程中形成的自然界是人的現實的自然界；因此，通過工業——儘管以異化的形式——形成的自然界，是真正的、人本學的自然界。」人類歷史實際上就是實踐的歷史，是自然界人化的歷史：
「在社會主義的人看來，整個所謂的世界歷史觀不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人說來的生成過程。」「歷史本身是自然史的即自然界成為人這一過程的一個現實部分。」在2023年所寫的《關於費爾巴哈的提綱》中，馬克思自覺地確立了科學的實踐觀，並以此作為劃分新舊唯物主義的根本標誌。
在《提綱》中，馬克思把實踐理解為人類的感性物質活動，理解為「物件性的活動」、人類生活的物質方面。
由對意識的現實現象、現實基礎的理解方式上的變革，確立了哲學出發點上的變革，同時也就確立了唯物主義的新原則、新路線。馬克思這一劃時代的貢獻必然從根本上建立起嶄新的世界觀和哲學觀。首先，由於實踐本身是一種客觀的物質活動，人與客觀世界的關係是物質性的實踐關係，人處於這種物質關係之內來理解「事物、現實、感性世界」，從而否定了那種自立於物質世界之外的物質世界直觀者的存在，必然導致徹底的唯物主義一元論。
其次，馬克思主張人本身就是客觀物質過程的參與者，在自己所進行的客觀物質活動——實踐中，認識物質，進而認識事物的本質。馬克思在《提綱》第三條指出：「環境的改變和人的活動的一致性，只能被合理地理解為革命的實踐。
」正是通過「革命的實踐」中「人的活動」和「環境的改變」這不可分離的兩個方面動態地趨於一致，逐漸形成了對物質世界的科學認識。正如馬克思在《提綱》中所言：「人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性。
」可見，我們只有從實踐出發才能得到最可靠徹底的可知論。再次，馬克思在哲學觀上實現了從探求世界的抽象本性向對人的現實生活、人的生存、發展和解放的革命性轉變，為此，就必須運用實踐觀點**社會歷史的客觀規律性。馬克思發現，運用這種觀點去看待自然，它就不是抽象的自在之物；運用這種觀點去看待人，它就不是抽象的人，而是社會關係的總和，是歷史的產物；運用這種觀點去看待人和自然的關係這種關係是隨著社會歷史的發展而變化的。
可見，馬克思並沒有把實踐侷限於認識論的視野中，他是把實踐作為一個把握歷史觀的範疇並以實踐的歷史觀去統攝、提升認識論的。這就是唯物主義歷史觀。馬克思在《提綱》第八條中指出：
「社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論導致神祕主義方面去的神祕東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合
馬克思的實踐概念有何特點,馬克思主義哲學中實踐的特點主要有哪5種
踐是人類能動的改造世界的客觀 物質性活動 首先,實踐物質性的活動,具有直回接現實性.其次,實踐是答人類有意識的活動,體現了自覺的能動性.最後,實踐是社會的歷史的活動,具有社會歷史性的特點 馬克思主義哲學中實踐的特點主要有哪5種 物質性,自覺能動性,社會性,歷史性,直接現實性 馬克思主義哲學中實踐的特...
為什麼說馬克思主義哲學是一種實踐唯物主義
馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它把實踐作為考察精神和物質關係問題的基礎，實現了唯物主義和辯證法 唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統一，是唯物主義發展的最高形態。馬克思主義哲學是革命性和科學性相統一的哲學，是無產階級的科學的世界觀和方 1 辯證唯物主義是馬克思主義哲學，是把唯物主...
馬克思主義哲學的作用
馬克思主義哲學在社會主義發展中具有廣泛的 多方面的作用。主要表現在 1 在社會主義社會，馬克思主義哲學具有政治意識形態的作用。它從世界觀和方 的高度，從社會歷史發展客觀必然性上，幫助人們確立社會主義和共產主義的信念。這樣，就能增強社會成員在政治上的團結和統一，更加自覺地 積極地投身到社會主義社會建設...