1樓：匿名使用者
拜託自己不寫水平不回上升啊 寫出來也沒有真情實感啊
2樓：靠你彭思芸
在中華民族的歷史長河中，有一種文化，慣穿了中華兒女的思想。她又似一種元素，融入了中華兒女的血液，更似一盞明燈，點亮了中華兒女個人人生修養的方向。
是什麼，用它獨具內涵征服了一個又一個民族？是什麼，令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？
是文明禮儀，文明禮儀是文化的核心，是我們先輩用他們的思想和智慧為我們民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。
然而，在經濟社會飛速發展的今天，在物質文明得到極大豐富的同時，我們不少人卻忘記了精神文明的修養，我們有些人丟棄了它，我們部分跨國旅遊者的不文明行為已經使我們的「禮儀之邦」的美稱受到質疑。在我們的一些中小學裡也同樣出現了：對待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊重，多了幾分挑剔。
對待他人的演講，少了幾分尊敬，多了幾分平頭論足。現在當中國的孩子開始變得倔強的時候，韓國的孩子們們正恭恭敬敬地雙手下垂聆聽父母的教誨；當中國的孩子邊看電視大聲指揮父母幹這幹那時，美國的孩子正在打掃房間、修剪草坪；當中國的孩子上學都要坐驕車的時候，日本的孩子正獨自揹著揹包去高山旅行。當日、韓、美正學著我們「溫、良、恭、儉、讓」的傳統美德時，我們自己卻在一點點地丟棄。
其實，做到講文明、講禮儀並不難。孟子道：愛人之，人恆愛之；敬人之，人恆敬之。
明禮就是一面鏡子，你尊重他人，講禮儀、講文明，他人自然會給你投射尊重的目光。在我們生活中，文明禮貌的作用是無以倫比的，一聲「對不起」能夠化解緊張狀況；一個有善的微笑，就如一道春風，溫暖他人的心田；一次真誠的援助，便能喚起世間的愛心。所以說，文明禮儀能使一個人變得更高尚，同樣一個講文明禮儀的民族能使一個國家變得更強盛。
在最近舉行的福州市中學生田徑運動會上，我們文博的參賽運動員和啦啦隊員把文博學生的高修養展示給了運動會各個參賽運動員。在昨天初中男子100米決賽中我校初一（1）班張建宇同學取得了第四名的成績，為我們文博中學在市級竟賽中開始了記錄。讓我們以熱烈掌聲對他表示祝賀。
同時也希望其他同學在經後的各種比賽中為文博中學贏得更多的榮譽。
同學們，馬克思曾說過：「你希望別人怎樣對待自己，你就應該怎樣對待別人。」我們文博中學從建校的那天起就把文明禮儀教育放在了學生教育的重要位置，並且取得了明顯的效果。
在此，希望同學們在已經取得成效的基礎上，我們文博附中所有的同學們能一顆明禮的心對待身邊所有的人，按照品、學、力、行的校訓來修養我們自身，使我們學習、生活的校園更加充滿和諧與歡樂，讓我們的思想在這美麗的校園中得到修煉，為我們每一個同學在今後人生學習的道路上走向成功打下堅實的基礎！
3樓：匿名使用者
尊重，是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
我們從小都受到過「孔融讓梨」的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什麼年紀小便要吃小的梨呢？為什麼一定要讓座如果我也已經很累了？
為什麼不可以直接說出心中所想到的一切？
其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫「投我以木桃，報之以瓊瑤」，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現。這是規則。
規則在大多數時候對大多數人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨後他們亦會如你所做般對待你。
不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發自內心的尊重呢？最多是用自身的「叛逆」及「與眾不同」來吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住「尊重」那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。
你認為吸菸有害健康且汙染環境他卻將其視作一種調劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，並不苛求相同，而是正視相異。
所以，懂得尊重旁人的人都參悟明瞭了人生的大智慧。所以姿態優雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發出的高貴又平和的氣息實在是讓人嚮往予人吸引。
尊重會讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關係，若是有對彼此足夠的尊重，戰爭都不是不可避免。
古人云愛人者人恆愛之，重人者人恆重之。
尊重，並不只是做給別人看的。
本文希望對你有幫助！（要採納我的(⊙o⊙)哦）
4樓：匿名使用者
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔乾淨：臉、脖頸、手都應洗得乾乾淨淨；頭髮按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。
從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如鬆，行如風，坐如鐘，臥如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。
著裝要乾淨、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧譁。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，「孔融讓梨」的故事大家都聽說過。
四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
「以和為善」「平易近人」「舉案齊眉」「讓棗推梨」「賓至如歸」都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。
這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學家歌德說：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。
讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
以文明為話題寫一篇800字以上的文章 5
5樓：七月的寶貝
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：
「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」麼？
明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!
所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了麼。
我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！
以「快樂」為話題寫話題作文，以「快樂」為話題寫一篇話題作文
追求快樂，在每一個日出東山時,迎著你的笑臉！追求快樂，讓生活的快樂佔滿人們的心間！有人說快樂離自己很遠，而我說快樂無處不在。快樂是自己創造的，自己就是快樂的源泉！人生這麼短暫，我相信每個人都希望快樂度過此生。可生活中又不免有許多磕磕碰碰，讓我們不快樂。那麼要想擁有快樂就需要追求快樂！要想擁有快樂，我...
以幸福為話題寫左右的作文以幸福為話題寫一篇500字左右的作文。
感受幸福 幸福就藏在日常生活中，關鍵在於自己是否用心去感受。當你從母親手中接過一杯熱茶時，你會在溫馨中體會幸福 當你考試失利得到朋友安慰時，你會在友情中會為幸福 當你在路上失足摔倒一位陌生人將你扶起來時，你會在和諧中感悟幸福 幸福就藏在點點滴滴的生活中，你不細心感受是感受不到的。從前的我是一個不懂得...
以夏天為話題寫30的作文，以夏天為話題寫一篇30的作文
迷人的夏天 夏天是一個使人歡樂的季節，夏天可以吃冰棍，可以吹空調，還可以在商店裡挑選各種各樣的衣裙。晚上，星星出來時，你坐在窗臺上看著星星們眨眼睛，彷彿看見了一群在天上飛舞的小精靈，可以跟他們聊天，也可以對他們許願，真是好玩極了！夏天是一個輕鬆愉悅的季節，我們不用坐在炎熱的教室裡背古詩，也不用做惱人...