1樓：暖味甜橙
在西方兩希文學是西方文學的源頭，它們代表了人類在前古時期的文明，是世界性的文學奇蹟。兩希是指古希臘和古希伯來，它們是位於西方的兩個小島，疆土都不是很大，但是在不大的疆土上建立了最偉大的文明。
古希臘文學主要是人神一體的文學，它強調了人和神的平等，對人生的熱切樂觀的追求。而古希伯來文學則主要是強調了神的至高無上性，神是不可侵犯，不可逾越的，人在神的面前是有罪的，人生是神賜予的，一個人的人生在生下來時就已經命定了，講求神對人的一種博愛精神。
希伯來自漢語的「希伯來」，譯自英語hebrew。在猶太人的語言國，這個詞的正確發音應該是「ivri」，意為「渡過」。最早的猶太人被稱為「希伯來人」，意思就是「渡過河而來的人」。
此後，這些古猶太人便被稱為「希伯來人。希伯來人後來為了逃避饑荒而南遷埃及，後又在他們的領袖摩西的帶領下離開埃及回到迦南。希伯來人出埃及時，在西奈山（sinai, mountain）接受了猶太教「十誡。
這是猶太人歷史上的一個重大事件。此後，「希伯來人」一詞就很少在《聖經》中出現了，取而代之的是「以色列人」。所以，一般說來，「希伯來人」主要是用來稱呼從亞伯拉罕到摩西時期（大約從公元前2023年到公元前2023年間的七百多年間）的古猶太人。
2樓：自然熟de蘋果
是希臘文學、希伯來文學吧。
如何理解西方文學的"兩希"傳統之間的關係
3樓：陽光文學城
兩希傳統指的是西方文明
的希臘傳統和希伯萊傳統。
由來西方文明基本上是由兩個亞文化構成的，一是希臘傳統，一是希伯萊傳統。它們最初是在兩個不同的社會形成的兩種不同的文化傳統，後來羅馬帝國先後吞併了希臘和中東，於是這兩種文化被納入到一個社會中了 。
據說，西方人避難，如果只帶兩本書，那必定一本《希臘神話》，一本《聖經》。
這恰好說明「古希臘-羅馬文學與希伯來-**教文學（簡稱「兩希」）是西方文學的源頭。
「古希臘文學的文化內質呈『神-原欲-人』三位一體的結構框架；
「在希伯來-**教文學中。『靈』取代了『肉』，在關於『人』的理解上，與古希臘文學表現出了明顯的分野，『神-理性-人』呈三位一體之勢，其文化內質是宗教理性型的，體現的是宗教人本意識。」
兩希文化的關係是什麼？
4樓：匿名使用者
兩希文化 ：指希臘文bai化和希伯來文du化。
希伯來zhi文化中，dao摩西和耶酥是希伯來人的先知,他們為專全人類創造屬了唯一神信仰的宗教和神學,創造了《聖經》的《舊約》和《新約》。
希臘文化表現在以奧林匹斯山的眾神為首的神學以及以古希臘蘇格拉底、柏拉圖為首的哲學。
希臘與希伯來兩大文化體系至今對西方文化仍產生著十分深刻的影響。希臘文化中的自然與理性，希伯來文化中的宗教意識，幾千年來滲透到西方社會的各個領域中，為西方文明的不斷進步提供了源源不竭的動力。
為什麼說整個西方文學的源頭可追溯到以希伯來和希臘為核心的 「兩希」文學傳統？
5樓：匿名使用者
希臘文化和希伯來文化。
[希伯來文化中，摩西和耶酥是希伯來人的先知,他們為全人類創造了唯一神信仰的宗教和神學,創造了《聖經》的《舊約》和《新約》。希伯來人的祖先為全人類提供了神學,唯一神論的宗教和聖經。]
簡單來講，摩西和耶酥創造了屬於希伯來文化的神學和宗教，「十誡」和「**」也是希伯來律法的開始，他們的文化大都就表現在宗教倫理思想方面。
至於希臘最早的文化大概是諾索斯文化，在愛琴海最南部的克里特島上逐漸發展起來的，後來亞歷山大國王大面積擴張土地，隨著戰爭，希臘文化開始傳播到印度河以西的廣大亞洲和北非等地區。
在哲學這一層面的理論水平「倆希」無疑是相當先進的。而關於國家的建立、管理、立法等方面也對今天的西方頗有影響。因此西方文學的源頭可追溯到以希伯來和希臘為核心的 「兩希」文學傳統
6樓：匿名使用者
「兩希文學」是歐洲文學的兩大源頭
古希臘文學由古羅馬文學所直接繼承，主張人本思想，對後代影響極大希伯來文學是重理性，重靈魂，重來事的思想，逐漸發展成為後世的**教文學
**教文學經過演變由理性的思想轉變為神本思想，與古希臘古羅馬的人本思想發生衝突，促使了文藝復興時期對古希臘文學的回溯，經過理智的演化，最終產生了著名的啟蒙運動，推動了西方文學的發展
7樓：華韶別愁
可能是對後期的文學發展影響甚大1
具體的文學例項來論述歐美文學的兩希傳統
8樓：匿名使用者
「古希臘-羅馬文學與希伯來-**教文學（簡稱「兩希」）是西方文學的源頭。
「古希臘文學的文化內質呈『神-原欲-人』三位一體的結構框架；
「在希伯來-**教文學中。『靈』取代了『肉』，在關於『人』的理解上，與古希臘文學表現出了明顯的分野，『神-理性-人』呈三位一體之勢，其文化內質是宗教理性型的，體現的是宗教人本意識。」
《西方文學「兩希」傳統的文化闡釋》作為一本文學文化的專著，開篇引入尼采的「酒神」與「日神」論，作為文化闡釋的基礎，進而又分析了作為「酒神的狄俄尼索斯」與作為「日神的阿波羅」作為神話原型的誕生背景，及希臘神話具有人類青少年時期的種種特徵。
古羅馬人晚期的赤裸狂歡，人慾橫流，窮奢極欲，聲色犬馬，原欲失去理性的制約而放縱所帶來的是「自己成為自己的地獄。」
於是，在世俗的世界日益衰朽的時候，**教提供了嶄新而神聖的信仰世界使人們看到了新的希望。
「原欲」就是人的「原罪」，這是**教的警告。
在分別闡明瞭「兩希」本質之後，《西方文學「兩希」傳統的文化闡釋》在框架上又引入了弗洛依德的「本我」、「自我」與「超我」，對應著「原欲」、「理性」與「調和」。說明了在西方文學中「兩希」之文化核心的異質與互補。
理論架框之後，接下來便是舉例分析中世紀文學、文藝復興文學、古典文學、啟蒙文學中「兩希」傳統。
聖奧古斯丁、但丁、卜伽丘、莎士比亞、莫里哀、盧梭諸君，無不徘徊在「原欲」與「理智」之間，無不行走在「愛慾」與「博愛」之間。
原欲，或者原罪？這是一個不斷困惑西方人的問題。
我們**西方文學的兩大源頭古希臘－羅馬文學與希伯來－**教文學在文化內質上的對立與互補關係。以「人性」建構西方文學研究的理論框架「文學是人學」，是對人的自我生命之意義的**，是西方文化的傳統，也是西方文學演變的深層動因。這種文化傳統決定了西方文學自始到終迴盪著人對自我靈魂的拷問之聲,貫穿著深邃而強烈的人文精神與生命意識，西方文學也因此顯示出人性意蘊和文化內涵的深度。
文化、文學、人是血脈相連，渾然一體的。因此，談西方文學,必離不開西方文化，兩者的內在聯絡是人。因而從「人性」出發去把握文學,可以高屋建瓴，也更易把握到西方文學的本質。
雖然學術界對西方文學的「兩希」源頭早有論及，但長期以來「對兩大源頭的文化內質缺乏準確的把握，對這種文化內質的異質互補特性缺乏深刻的認識，對這西方文學的兩大傳統在西方文學中如何延續和發展更是缺乏研究」「兩希」正是從人性中既對立又互補的兩個層面——「原欲」與「理性」,去理解與把握「兩希」文學與文化，揭示其相反相成的特點,並以此為線索與脈絡，疏理西方文學中人文傳統的交替演進，從而提供了西方文學研究的新視角，同時也構建了作者獨特的西方文學研究的理論框架。應該說通過人的「理性」與「原欲」把「兩希」源頭統一起來,進而把西方文學傳統統一到「人」、「人性」、「人文主義」這樣一個大主題上來，使長期相對零散的西方文學研究有了一條清晰的主線。這不能不說是外國文學研究上的一個新突破。
「兩希」從文學人類學的視界,審視西方文學在西方文明與文化演進過程中人文傳統的變革與延續,既有開闊的視野,又有始終如一的聚焦點，從而發掘出了西方文學的深層文化內涵和人性意蘊，揭示了西方文學的本質。我們把西方文學納入到流動不息又亙古長存的文化大視野中去進行考察和研究，從而在紛紜複雜的文學形式之間，在各種各樣的文學研究方法之間，把握住了眾多文學現象在文化內質上的血緣聯絡。由於文學是人學，文學本身屬於文化的範疇，因而文學中自然包含著文化的特性和因素。
西方文學是深深紮根於西方文化土壤的，有深厚的文化底蘊，這就決定了從文化人類學視角透視西方文學，有助於我們更好的把握西方文學的本質。同時，文化因素不同於自然因素,它們始終處於變化之中，但是又保持相對固定的形式，具有一定的穩定程度。文化的這種穩定性,也就是它的繼承性和延續性。
故此，站在文化人類學角度看文學，便能發現「文學思潮與流派固然有流變創新的一面，但其中總是蘊藉著深層的、相對穩定的和原始形態的傳統基因」。 以上是我對歐美文學的兩希傳統的愚見。
兩希文化對西方文化的影響
9樓：其實我早該知道
希臘文化與希伯來
文化這兩大文化體系至今對西方文化仍有著很大的影響。希臘文化中的自然與理性，希伯來文化中的宗教意識，幾千年來滲透到西方社會的各個領域中，為西方文明的不斷進步提供了源源不竭的動力。其中希伯來人對「守法」的影響更為深遠。
首先，是在「對法的信仰」，在西方，人們對法的普遍信仰主要表現在法的神聖性和至上性的理念上。第二是平等意識，《新約》中的人人平等的思想在後面的法國的《人權宣言》。最後是對君主權力的約束，由於**教的影響，人們認為上帝是萬物的主宰，國王只是上帝的奴僕，其權利應該受到上帝的約束，英國光榮革命之後《權利法案》中的規定，正是對這一點最好的體現。
兩希文化對西方文化的影響？只是文化方面，謝謝了
10樓：夜鏡雪
指古希臘—羅馬文化和希伯來文化
希伯來人的祖先為全人類提供了神學,唯一神論的宗教和聖經。「十誡」和「**」也是希伯來律法的開始，他們的文化大都就表現在宗教倫理思想方面。
希臘文化開始傳播到印度河以西的廣大亞洲和北非等地區。希臘文化表現在以奧林匹斯山的眾神為首的神學以及以古希臘蘇格拉底、柏拉圖為首的哲學。在哲學這一層面的理論水平希臘無疑是相當先進的。
而關於國家的建立、管理、立法等方面也對今天的西方頗有影響。
希臘與希伯來兩大文化體系至今對西方文化仍產生著十分深刻的影響。希臘文化中的自然與理性，希伯來文化中的宗教意識，幾千年來滲透到西方社會的各個領域中，為西方文明的不斷進步提供了源源不竭的動力。
文藝復興，宗教改革，啟蒙運動，以及各個主權國家法律的制定等。
吉萊希厄斯的兩把劍的理論是指什麼
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