1樓:水晶黛
東漢時代,有一位名叫魏昭的人,當他還在童年求學的時候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:「教唸經書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了。」所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師。
但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候,郭林宗便呵責他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時,郭林宗才笑著說:
「我以前只看到你的外表,今天終於看到你的真心啦!」於是大喜,將畢生所學的都全部教給了魏昭,而魏昭也終成大器。
還有:程門立雪 百世之師 寸草春暉 恩同父母 恩逾慈母 經師人師 敬老慈幼 敬老尊賢 門牆桃李 良師益友 師道尊嚴 貪賢敬老 萬世師表 嚴師益友 一字之師 尊師重道 飲水思源 洗耳恭聽```````
2樓:匿名使用者
其它**守墓三年,子貢守孔子墓六年。
***見徐特立沒有熱水瓶,從僅有的兩個熱水瓶拿出一個給徐特立
3樓:匿名使用者
1、宋伐著名理學家、
4樓:匿名使用者
尊師重道,依教奉行,講的是依你的導師,依佛法所基定的原則來修心,原則都不能變,而變的只不過是它的方法而已。原則是什麼?是共同來驅除貪瞋痴,修什麼?
修成開悟,修成極 樂 世 界,修成四聖道,修成佛道,修成大覺。學什麼?學妙法,如果法 門只有一個的話,菩薩為什麼在佛 經裡講八萬四千法 門呢?
那為什麼又叫不二法 門呢?
指的是你已經 學習了某一個法 門,就不要再去左看右看,這叫不二法 門,並不是說整個的佛法、佛教只有這麼一個法 門,聽得懂嗎?比如你今天坐火車到北 京,就好好坐火車。你今天坐馬車到北 京去,就好好坐馬車。
你今天上了飛機了,不要說我還是想坐火車,到了天津下來再換火車,很多人坐火車做得累了,哎呀,我早知道還是坐飛機吧,這個就比較麻煩了,其實目的都是一個到北 京,只是去的方法不同而已,這就是為什麼學佛要專一,要講究一個妙法。
任何一個法 門,如果這個法 門沒有一個很好的導師,這個法 門就不大興旺。如果有一個很好的導師,一個很有名的,而且修得很好的,大家都崇拜、敬仰的導師,這個法 門就會很興旺。**在學佛當中如履薄冰,自己知道應該怎麼走,我可以把自己對人間的欲 望像一個窗紗一樣透過,可以看到真正的菩薩的境界,而你們這層窗簾比**這層肯定要厚的多,
是看不見前面的,你們就看見這麼一點點,**希望你們把自己眼前的紗窗要沒有,什麼都不要有,那時你就修得很乾淨了,**越講越捨不得你們,因為看見你們真的很可憐,你們懂得東西太少了,你們要學的東西太多了,而你們天天還在為了人間的事在奔忙,你們不如**捨得掉呀,**告訴你們,你們要多懂一點道理,就會少一點麻煩;你們多修一點心,你們家裡就會多得到一點平安;你多念一點經,你 的 人生路就會平坦很多。
可憐的就是你們不懂呀,把真的當成假的,把假的當成真的,這個人間都是假的,你以為是真的還拼命的在惡海風浪當中翻騰,明明是菩薩的原靈,明明是心靈的本善,把這些好的東西全部沒有了,就剩下惡 言、惡 語、惡氣相加,再加貪瞋痴慢。外面相傳**現在是法 力無邊,法圝力無邊說明這是正的,是佛 法 無 邊。**這次乘願再來你們在電臺裡也聽到了,很簡單,不單單是來弘揚這個法 門的,是來和魔鬥 爭的,首先是把徒 弟心中的魔鬥掉,再把外界的魔鬥掉,但是**有慈悲心,一邊在與魔作鬥 爭,一邊還是慈悲的規勸他們,幫助超 度他們,讓他們得到更高的境界,**希望跟著修學的人都能得到永生。
**接下來給大家講菩薩的眼睛為什麼看眾生是三分開,七分閉?**曾經給你們也講過,因為人間都是假的,所以菩薩的眼睛不要看人間這虛空法界,實際上這裡面還有另外一個原因,你們想象一下,當一個人很慈悲的時候,他的眼睛絕對不會睜得很大,眼睛也不會閉起來的。當一個人很慈悲的時候,實際上他的眼睛就是七分閉,三分開的,看這個人很可憐的時候,心裡在想,唉,這個孩子怎麼會這樣呢?
這是從心裡發出的慈悲心,這時眼睛絕對不會睜得很大很大,對不對?所以菩薩看我們就是很慈悲,所以菩薩的眼簾是垂下,但是,又不捨得放棄我們,這三分就是不捨得放下我們,這個七分有點恨鐵不成鋼,慈悲呀,這就是菩薩的眼睛。**看見觀世音菩薩就想哭,看見菩薩就覺得自己做的太少了,有時候真的那種感受,就是像看母親一樣的,母親對我們多好,我們想想母親把我們養大多不容易,而現在的孩子對母親還要又打又罵又叫(虐 待母親)。
**母親過世較早,是觀世音菩薩讓我從小就懂得了你所擁有的東西瞬間就可以沒有,是觀世音菩薩讓**看清了,在人間所有的東西都不能長久,這就叫無常。觀世音菩薩從小就讓**接受一個考驗,舍,要捨得下,當時**就想為什麼要發生在我的家裡?家裡什麼都不缺,什麼都有,條件這麼好,為什麼呢?
就是因為這個為什麼造成了**為什麼要來弘 法、來救 度眾
生?我跟釋迦牟尼佛 學,學釋迦牟尼佛當年做太子的時候,因為他看到了人間的苦難,看見了人的生老病死,這麼可憐,所以他就要尋找一條路,**也看到了人這麼苦,所以一直在腦子裡想,我最好能夠讓大家開心,讓大家不要死,讓大家活在世界上每一天都很幸福,而這個幸福只有用佛法才能讓你幸福,如果離開了佛法你永遠得不到幸福,這都是**感受到的,我的一生也經歷了很多坎坷,但是**是怎麼過來的呢?
就是一直靠堅定的信念,我從小就拜佛唸經,雖然那個時候唸的經很少,主要是念《心經》,但是**就是不停的拜佛,心中有一個偉大的理想,只要拜佛什麼都能解決,**剛才給你們講了,每個人都有福 分,因為你做惡太多,你的惡業蓋住了你的福,所以讓你的福離你而去,但是我們跟著觀世音菩薩好好的修心、修行、唸經,我們得到的是最大的福 分,你只要相信觀世音菩薩一天,你就把福 分拉在自己身邊一天,大家明白了嗎?
修行不是把佛當成偶像來拜,很多人以為我們修心、修行是把菩薩當成自己的一種偶像,天天來磕磕頭,來拜拜菩薩,菩薩呀你很偉大,你救救我呀,這種是錯誤的理解,拜觀世音菩薩也好,拜所有的佛菩薩也好,是讓你們拜佛修心念經,是讓你們開悟,讓你們拜自身佛,讓你們皈依佛法僧,**曾經給你們講過,佛在心中,皈依自己的自性佛;法在行中,你在行為當中,就是在守護著佛法,你皈依誰呀?實際上是皈依你自己呀,因為你的本性就是佛呀。僧在戒中,懂得戒 律的人,實際上就是一個僧人,因為僧人有許多的戒圝律,如果我們做人能夠持戒守法,我們就是一個好僧人。
如果一個法 門教你們怎麼樣賭 博,念什麼經可以賺 錢,你們敢修嗎?你們聽得懂嗎?**不想把這些事情講的很明,要你們自己來悟道,什麼叫正?
什麼叫偏?所以**一直給你們講要正念和正時來配合,才能得到你真正的正念,什麼叫正念?正念也是要靠時間的,比如說,你過去做這個事情你是對的,你覺得是正的,而你現在這個時代做這個事情明明是錯的,你還是拿過去的這個事情說我是對的,實際上你就是錯的,很多老人家不就是這樣嗎?
以為自己過去是不得了的,或自己年青的時候怎麼樣,而現在自己的工作沒有了,經濟也沒有了,什麼都沒有了,跑到兒子媳婦家裡還要指手畫腳,講東講西的,你說這個老人家做得對不對呀?學佛也是這樣,現在的時間,要以現在的概念為準來弘揚佛法,你不能拿過去的來講現在的,也不能拿現在的去和過去的比,那才叫真正的開智慧,**講的對不對?
沒有講錯吧,能比嗎?這個天時在轉,你怎麼可以老拿過去的與現在的比呢?你們小姑娘的時候,隨便挑挑,誰都要你,現在還會有那麼多人要你嗎?
時間不等人,時間不一樣了,法 門也是這樣,現在的天時,因為人的概念全部都在變化,在轉化,**沒有一句話說是讓這個佛法在轉變,而是方法在變、在轉變,同樣在這一間大學裡讀書,過去用的教學方法和現在用的教學方法能一樣嗎?這並不代 表學習的目的是不一樣的。
尊師重道,依教奉行,講的是依你的導師,依佛法所基定的原則來修心,原則都不能變,而變的只不過是它的方法而已。原則是什麼?是共同來驅除貪瞋痴,修什麼?
修成開悟,修成極 樂 世 界,修成四聖道,修成佛道,修成大覺。學什麼?學妙法,如果法 門只有一個的話,菩薩為什麼在佛 經裡講八萬四千法 門呢?
那為什麼又叫不二法 門呢?
指的是你已經 學習了某一個法 門,就不要再去左看右看,這叫不二法 門,並不是說整個的佛法、佛教只有這麼一個法圝門,聽得懂嗎?比如你今天坐火車到北 京,就好好坐火車。你今天坐馬車到北 京去,就好好坐馬車。
你今天上了飛機了,不要說我還是想坐火車,到了天津下來再換火車,很多人坐火車做得累了,哎呀,我早知道還是坐飛機吧,這個就比較麻煩了,其實目的都是一個到北 京,只是去的方法不同而已,這就是為什麼學佛要專一,要講究一個妙法。
5樓:梨諾ony戀
。。。瘋瘋癲癲這是事實誰說的額
寫出尊師重道的兩個歷史故事
6樓:金果
1、岳飛念念不忘師恩
宋代民族英雄岳飛,幼年喪父,家境貧寒,無錢上學。但他非常好學,常在私塾窗外聽課,無錢買紙筆,就以樹枝為筆,大地為紙。私塾老師周侗很喜歡這個勤學的孩子,就免費收岳飛為學生。
教育他如何做人,幫助他樹立保國安民、建功立業的遠大抱負,每逢單日習文,雙日習武。還教會他射箭絕技,能左右開弓,百發百中。岳飛不負師教,勤學苦練,文武雙全。
後來他率軍收復失地,屢建奇功,成為令金兵聞風喪膽的一代英豪。周侗去世後,岳飛披**,駕靈車,執孝子之禮,以父禮安葬他。且在朔望(初
一、十五)之日,無論在外行軍打仗。
還是駐紮營中他都要祭拜自己的恩師,每次痛哭之後,必定會拿起老師所送的三百斤重的「神臂弓」,射出三枝箭。岳飛說:「老師教我立身處世精忠報國的道理。
還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我,師恩是我一生都不能忘懷的。」
2、子貢以太陽月亮喻孔子
子貢是孔子的學生,他聰穎好學,有次魯國一位大夫在人前貶低孔子抬高子貢,子貢非常氣憤,當即以房子為喻,說老師的圍牆高十數丈,屋內富麗堂皇,不是一般人看得到的。
而自己不過只有肩高的圍牆,一眼就可望盡。他還把老師孔子比作太陽和月亮,說他光彩照人,不是常人所能超越的。孔子死後,子貢悲痛萬分,在孔子墓旁結廬而居,守墓六年。
3、***不忘師恩
2023年2月,南開大學老校長張伯苓突患腦血栓逝世,***參加了治喪委員會並送了花圈,輓聯上寫著:「張伯苓老師千古,學生***敬輓。」
張伯苓病故後,***一直惦記著張家的生活,自然災害時期,***把自己的購物證給張伯苓夫人。還派人給張夫人送去500元,並囑咐交際處對張夫人及其子女的生活要倍加關照。
4、程門立雪
相傳,一日楊時、遊酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。
楊、遊二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、遊,裝作一驚說道:「啊!啊!賢輩早在此呼!」
意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什麼時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。
5、漢明帝猶尊桓榮以師禮
有一次,明帝到太常府去,在那裡放了老師的桌椅,就請老師桓榮坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來,當場行師生之禮。
桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。
桓榮去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,並將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師,可見他的用心與風範,值得大家學習。
尊師重道的意思尊師重道是什麼意思
尊師重道釋義 道 指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。尊敬師長,重視老師的教導。尊師重道,注重師德是中華民族傳統美德,古往今來,代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長,重視自己的教育事業。這個成語最早出現在 後漢書 孔僖傳 臣聞明王聖主,莫不尊師貴道。尊師...
學生必須要尊師重道嗎,為什麼要尊師重道
小時候很尊敬老師,父母的話不一定聽,卻很聽從老師的話。隨著年齡漸長,慢慢意識到老師起到作用越來越小 高中老師最關係的事升學率,大學教師什麼都不管了,只關心績效。舉個例子 高中那會班上強制週末上課,大學時期某老師遲到兩次直接重修,年後開學臨時決定報道日期,外省學生幾乎所有都未能及時報道後直接降績點處分...
尊師重道的意思是什麼尊師重道是什麼意思
這個詞語的意思是,尊重自己的老師和重視老師教育自己做人的道路和學到的知識!尊師重道,讀音 z n sh zh ng d o 尊師重道 的意思是指尊敬師長,重視自己的教育事業。尊師重道出處 南朝 宋 范曄 後漢書 孔僖傳 臣聞明王聖主,莫不尊師貴道。同義詞 尊師重教 尊師重道,注重師德是中華民族傳統美...