1樓：帝京花落
二胡是中國弓弦樂器中的
一種，是我國各地名族民間樂隊中的樂器。二胡產生於唐代，當時稱作「奚琴」，距今已有一千多年的歷史。關於二胡最早發源何地，據宋代學者陳暘在他所寫的《樂書》中說：
「奚琴本胡樂也……」。就是說「奚琴」本是我國古代北部地區一個少數民族的拉絃樂器。後來流傳開來。
從唐代詩人岑參所寫的「中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛」看來，既然在「中軍置酒飲歸客」的場合中也出現了胡琴，可見胡琴在唐時就已經流行並被人們所重視。到了宋代，胡琴又取名為「嵇琴」，據宋末陳元靚《事林廣記》中記載：「『嵇琴』本嵇康所制，故名『嵇琴』。
二絃，一竹片軋之，其聲清亮」。
北宋時，二胡已有了相當高的演奏技巧。我國宋朝大學者沈括在他所著的一本名著《夢溪筆談》（卷八）中曾經記載過這麼一件事情:在一次宮宴上，一位名叫徐衍的「伶人」為皇帝大臣們演奏「嵇琴」。
徐衍能為皇帝演奏，自然時很有藝術造詣的藝術家。他演奏得情切切，意綿綿，情聲並茂，迴腸蕩氣，聽得皇帝大臣個個高興。忽然，只聽「嘣」的一聲，原來，因徐衍感情太投入，拉到深情處，用力過猛，竟然就把一根弦拉斷了，「二胡」成了「一胡」。
在這種場合，拉斷絃時不吉利的，弄不好要砍頭的。徐衍急中生智，面不改色，手中的弓不停，指不亂，竟然在剩下的一個單絃上繼續拉著，直到把曲子演奏完。皇帝見他演奏技巧如此高超，**還想得起吉利不吉利，還誇獎他演技高，重重獎勵了他呢。
沈括在《夢溪筆談》（卷五）中還記載：「馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射雲中雁，歸雁如今不寄書」。
說明在北宋時已出現了馬尾胡琴。自元代開始胡琴的名字就已普遍應用，而到了明清時代，胡琴已普遍被用於各種戲曲伴奏，民間樂器的合奏，且演奏技巧有了很大的提高。近百年來，二胡的演奏更是進入了興盛時代，逐步成了江南絲竹等民間樂隊中的主奏樂器。
20世紀初，民間**家周少梅先生對二胡的演奏開始了從一個把位到三個把位的演奏探索。而到20年代，著名民族**家劉天華先生對二胡的演奏更是做了大膽的創新，他所創作的二胡練習曲和10首二胡獨奏曲把二胡的音域擴大到四個、五個把位，創造了四把位、五把位的演奏手法，並吸收了西洋絃樂器的某些演奏手法，使二胡的效能得到了充分的發揮，大大提高和豐富了二胡的表現力。從此，二胡擺脫了原來僅處於伴奏、合奏的地位，而成了一件具有特殊韻味的獨奏樂器。
在劉天華先生等一批**家的努力下，二胡藝術在30年代開始登上了高等學校的大雅之堂，可以這樣說，劉天華先生開創了二胡演奏藝術的新紀元。在這以後，出現了華彥鈞（阿炳）、劉北茂、蔣風之、陳振鐸、陳永祿、陸修棠、孫文明等一大批民族民間二胡演奏家。他們的作品如《二泉映月》（華彥鈞）、《小花鼓》（劉北茂）、《懷鄉曲》（陸修棠）、《流波曲》（孫文明）等均是膾炙人口、深受人民群眾喜愛的樂曲，他們的演奏更是為人民群眾所歡迎。
2023年新中國成立後，民族**得到了前所未有的發展，二胡演奏藝術的發展也隨之突飛猛進，五六十年代在張韶、張銳、王已、項祖英、魯日融等一批二胡教育家、演奏家的努力下有培養出了新一代的二胡演奏高手，閔惠芬、王國潼、肖白墉等一批演奏家是新一代二胡演奏家的代表；專業二胡作曲家的出現為二胡藝術的發展注入了新的生機。20世紀60年代劉文金的《豫北敘事曲》、《三門峽暢想曲》曾經轟動整個民樂界，而20世紀80年代劉文金的大型民族管絃樂和二胡協奏曲《長城隨想》的出現對二胡的演奏技術更是作了許多創新。正是在幾代人的不斷努力下，二胡這門古老而又年輕的藝術才煥發出更加絢麗的光彩。
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傳說估計也就只有二泉映月的作者的故事了
2樓：雪桐
二胡始於唐代，至今已有一千多年的歷史。它最早發源於我國古代北部地區的一個少數民族，那時叫「奚琴」。寧代學者陳蜴在《樂書》中記載「奚琴本胡樂也......
」唐代詩人岑參所載「中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與....」的詩句，說明胡琴在唐代已開始流傳，而且是中西方拉絃樂器和彈拔樂器的總稱．
到了宋代，又將胡琴取名為」嵇琴」．宋代末學者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載：嵇琴本嵇康所制，故名「嵇琴」。宋代大學者沈括在《補筆談.
樂律》中記載：「熙寧中，宮宴，教坊伶人徐衍奏嵇琴，方進酒而一弦絕，衍更不易琴，只用一弦終其曲．」說明在北宋時代已有很高的演奏水平．徐衍為皇帝大臣們演奏」嵇琴」時，斷了一根弦，仍然用另一根弦奏完曲．沒有嫻熟的技藝是做不到的．後來沈括在《夢溪筆談》中又記載「馬尾胡琴隨漢東，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁，歸雁如今不寄出。
」說明在北宋時已有了馬尾的胡琴。
元代《元史.禮樂志》所載「胡琴制如火不思，卷顧龍首，二絃用弓捩之，弓之弦以馬尾」進一步闡述了胡琴的製作原理。到了明清時代胡琴已傳遍大江南北，始成為民間戲曲伴奏和樂器合奏的主要演奏樂器。
到了近代，胡琴才更名為二胡。半個多世紀以來，二胡演奏水平已進入旺盛時期。劉天華先生是現代派的始祖，他借鑑了西方樂器的演奏手法和技巧，大膽、科學地將二胡定位為五個把位，從而充擴了二胡的音域範圍，豐富了表現力，確立了新的藝術內涵。
由此，二胡從民間伴奏中脫穎出來，成為獨特的獨奏樂器，也為以後走進大雅之堂的**廳和**院校奠定了基礎。
新中國成立以後，民族、民間**發展很快，為了大力發掘民間藝人的藝術珍寶，華彥鈞、劉北茂等民間藝人的二胡樂曲經過整理被灌成唱片，使二胡演奏藝術如雨後春筍迅猛發展起來。上世紀50年代和60年代先後湧現了張銳、張韶、王乙等為代表的一批二胡教育家和演奏家，在他們的影響下，又培養出了新的二胡演奏家惠芬、王國潼等。二胡作曲家劉文金的《長城隨想曲》等將二胡的效能超常發揮，並刻意創新，使二胡煥發出新的生機和異彩。
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