1樓：空空
一）尊重平等的人格
1、每個人都具有天賦平等的人格
2、尊重他人平等的人格
3、平等待人是現代人的基本素質
二）平等是社會進步的體現
1、平等是人類長期追求的美好理想之一
2、不平等是愚昧落後的表現
3、平等在社會進步中實現
三）正確認識現實中的差異和不平等
1、現實中存在著差異和不平等
2、現實中的差異和不平等的原因
3、對待現實中的差異和不平等的正確態度
四）消除歧視，平等待人
1、要有發自內心的對他人人格的尊重
2、要有客觀的實事求是的態度
3、要摒除對金錢、權力庸俗崇拜的陳腐觀念
4、認清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視
2樓：青蓮荷花藕
因為成佛的因時平等心啊！ 所以要平等待人。
3樓：非魚·d·很鹹
我覺得我的回答比較合理吧：
1。平等待人對自己有利，只有你尊重他人，平等對待他人，他人也才會尊重你，就像古代的暴君一樣，己所不欲，偏施於人，結果最後只能遭到眾人的討伐，可能自己現在處於優勢，別人奈何不了你，可一旦等到你遇到困難挫折，這時別人就很有可能落井下石，最後損失的是自己。
2。平等待人對社會的穩定有十分重要的作用，這一點相信你也懂，不做闡述。
4樓：佛道之子
不平等則有區別心，有區別則有妄想、執著；有妄想、執著，則不能證得真理。
怎麼平等待人
5樓：匿名使用者
一）尊重平等的人格
1、每個人都具有天賦平等的人格
2、尊重他人平等的人格
3、平等待人是現代人的基本素質
二）平等是社會進步的體現
1、平等是人類長期追求的美好理想之一
2、不平等是愚昧落後的表現
3、平等在社會進步中實現
三）正確認識現實中的差異和不平等
1、現實中存在著差異和不平等
2、現實中的差異和不平等的原因
3、對待現實中的差異和不平等的正確態度
四）消除歧視，平等待人
1、要有發自內心的對他人人格的尊重
2、要有客觀的實事求是的態度
3、要摒除對金錢、權力庸俗崇拜的陳腐觀念
4、認清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視
6樓：匿名使用者
以禮相待：是指用應有的禮節接待。禮貌待人，是待人的最好方法。
對人要講究禮貌，講究禮尚往來，古人說叫「懂禮數」。別人對你有禮貌，你就要以同樣的態度或做法迴應對方。不僅要有禮貌，衣著也要得體，還有行禮、握手、招手、鼓掌等也都要有所講究。
這就是說，要注重禮貌、禮儀 。俗話說「尊敬別人，才能讓人尊敬。」「你敬我一尺，我敬你一丈。
」與人為善 ：指善意幫助人。與人為善是我們的傳統美德。我們待人處事時，以友好、善良的心態對待別人。這也說明一個人的心理素質。
孔子提倡「仁者愛人」，孟子提出「君輕民重」的思想。其中包含要求所有人都要用「仁愛」之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想，是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產。
待人要以善意，做事要做善事，不能因善小而不為。當然，有時好心待人而沒有好結果，但不能因此而灰心。因為「與人為善」本身不要求回報。
此外，與人為善貴在堅持。就是說，一個人做一件好事容易，做一輩子好事不容易。
和藹可親 ：指一個人的修養很好，態度溫和、容易接近。它是待人的最好的態度，需要好的心態。
我們待人處事時，對人要態度溫和，讓人感到容易接近，而最直接的方式就是笑臉相迎、主動熱情。能夠做到笑臉相迎、主動熱情不僅是一種性格，也是一種素質。俗話說：
成功是從微笑開始的；要學會營造快樂 ；學會輕鬆愉快地解決難題。
可見和藹可親主要是態度問題，這裡不是對別人的要求，是要求你自己去做，是對你自己的要求，要見行動的，要做到的。我們在這裡推崇待人處事時和藹可親的態度，學會笑臉相迎、主動熱情。這就表明了我們的一種態度。
和藹可親也是把快樂傳遞給人們。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。人生短暫，與其事事張弓拔弩，不如「幽默它一把」，換個和藹可親的方式。
我們鄙視沒有禮貌、不通人情、六親不認等那些做法和行徑。
7樓：匿名使用者
主耶穌教導我們要愛人如己，但我們常常只知道愛護自己，卻很少有人懂得如何愛護別人。從我們所讀的聖經中，讓我們知道，對待別人要如同對待自己一樣，有些弟兄姊妹告訴我說：有時路上看到某姐妹，她不但不迴應反而白了一眼，這裡聚會的弟兄姐妹和那裡聚會的弟兄姐妹如同陌路人一般。
彼此不親密，沒交通，實在太可憐了，豈不知我們所信的是同一位真神嗎？怎麼能沒有愛的流露呢？是的，弟兄姐妹之間應該彼此相愛，用愛自己的心愛他人。
弟兄姐妹有難處，就是我的難處，弟兄姐妹有需要，就是我的需要。同樣弟兄姐妹有過犯，我們應當看作自己的一樣，為他焦急，為他流淚，為他難過啊。社會上有這麼一句話：
對待別人用馬克思主義，對待自己用自由主義。事實如此，我們常常對待別人有這樣要求那樣標準，對待自己也沒要求也沒標準。整天拿尺測量別人，卻不知測量自己。
如果我們都有一顆善待別人如同善待自己的心，那該將是多麼的寶貴啊!主耶穌的說，你願意別人如何的對待你們，你們也要如何對待別人，我們都願別人能對我們好，能愛我們，那麼我們就得先親近別人，先對別人好，才能得到這一切。如果任何事情不肯吃虧，不肯謙讓，也不饒恕人，那麼我們也得不到別人的謙讓，尊重和饒恕幼兒園裡經常講《二隻羊》的故事，說是東邊來了一隻羊，西邊來了一隻羊，一起走到小橋上，你也不肯讓，我也不肯讓，撲通一聲掉進河**。
這則兒歌故事教育小朋友要互相謙讓 ，彼此尊重。若是能被此尊重，彼此謙讓，這兩隻小羊就不會掉進河**了。許多時候，我們就是這兩隻小羊，弟兄姐妹之間，朋友之間，鄰居之間，同事之間，都沒能互相尊重，互相謙讓，有一個孩子在山裡玩，玩得非常開心，就高喊起來，喂！
那邊也有聲音說：喂！那小孩以為有人就問：
你是誰？那邊回答也是「你是誰？」小孩以為有人戲弄他，就生氣地說：
你為什麼不出來，那邊也回答說，你為什麼不出來，他十分著急地說，我要打你，那邊也說：我要打你。小孩急忙回家請媽媽幫忙，這位母親問他為何，他就如實說了，母親聽後教他說，你去高喊：
我愛你！我跟你做好朋友！他照著媽媽的話去喊，真的變成了我愛你，我和你作朋友。
大家都知道，這是山的迴音，但從中讓我們得著教訓，你們願意人怎樣對待你，你首先要怎樣對待人。前幾年，社會上流行一首歌——《愛的奉獻》，其中有一句說：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
人人都渴望愛，渴望和平，渴望友情，如果每個人都先去愛 主耶穌教導我們要愛人如己，但我們常常只知道愛護自己，卻很少有人懂得如何愛護別人。從我們所讀的聖經中，讓我們知道，對待別人要如同對待自己一樣，有些弟兄姊妹告訴我說：有時路上看到某姐妹，她不但不迴應反而白了一眼，這裡聚會的弟兄姐妹和那裡聚會的弟兄姐妹如同陌路人一般。
彼此不親密，沒交通，實在太可憐了，豈不知我們所信的是同一位真神嗎？怎麼能沒有愛的流露呢？是的，弟兄姐妹之間應該彼此相愛，用愛自己的心愛他人。
弟兄姐妹有難處，就是我的難處，弟兄姐妹有需要，就是我的需要。同樣弟兄姐妹有過犯，我們應當看作自己的一樣，為他焦急，為他流淚，為他難過啊。社會上有這麼一句話：
對待別人用馬克思主義，對待自己用自由主義。事實如此，我們常常對待別人有這樣要求那樣標準，對待自己也沒要求也沒標準。整天拿尺測量別人，卻不知測量自己。
如果我們都有一顆善待別人如同善待自己的心，那該將是多麼的寶貴啊!主耶穌的說，你願意別人如何的對待你們，你們也要如何對待別人，我們都願別人能對我們好，能愛我們，那麼我們就得先親近別人，先對別人好，才能得到這一切。如果任何事情不肯吃虧，不肯謙讓，也不饒恕人，那麼我們也得不到別人的謙讓，尊重和饒恕幼兒園裡經常講《二隻羊》的故事，說是東邊來了一隻羊，西邊來了一隻羊，一起走到小橋上，你也不肯讓，我也不肯讓，撲通一聲掉進河**。
這則兒歌故事教育小朋友要互相謙讓 ，彼此尊重。若是能被此尊重，彼此謙讓，這兩隻小羊就不會掉進河**了。許多時候，我們就是這兩隻小羊，弟兄姐妹之間，朋友之間，鄰居之間，同事之間，都沒能互相尊重，互相謙讓，有一個孩子在山裡玩，玩得非常開心，就高喊起來，喂！
那邊也有聲音說：喂！那小孩以為有人就問：
你是誰？那邊回答也是「你是誰？」小孩以為有人戲弄他，就生氣地說：
你為什麼不出來，那邊也回答說，你為什麼不出來，他十分著急地說，我要打你，那邊也說：我要打你。小孩急忙回家請媽媽幫忙，這位母親問他為何，他就如實說了，母親聽後教他說，你去高喊：
我愛你！我跟你做好朋友！他照著媽媽的話去喊，真的變成了我愛你，我和你作朋友。
大家都知道，這是山的迴音，但從中讓我們得著教訓，你們願意人怎樣對待你，你首先要怎樣對待人。前幾年，社會上流行一首歌——《愛的奉獻》，其中有一句說：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
人人都渴望愛，渴望和平，渴望友情，如果每個人都先去愛人，回報的當然是愛，人間自然也處處見到愛了，相反的結果自然是可想而知了。同時讓我們看見，人的愛是有限的，暫時的，惟有主的愛永恆。如果我們裡面有著**的生命就當把**的愛彰顯出來，用主的愛去愛人。
如果我們都有一顆愛他人如同愛自己的心，有一顆待別人如同待自己的心，主的心就滿足了，我們也能因此獲得主更多的愛，並得眾民的喜愛。（阮秀珍）
人，回報的當然是愛，人間自然也處處見到愛了，相反的結果自然是可想而知了。同時讓我們看見，人的愛是有限的，暫時的，惟有主的愛永恆。如果我們裡面有著**的生命就當把**的愛彰顯出來，用主的愛去愛人。
如果我們都有一顆愛他人如同愛自己的心，有一顆待別人如同待自己的心，主的心就滿足了，我們也能因此獲得主更多的愛，並得眾民的喜愛。（阮秀珍）
8樓：匿名使用者
消除內心的嫉妒之念~~~ 學學佛吧~~ 念念佛經~~~ 絕對有好處的~~~ 這是真的~~~
9樓：匿名使用者
不要根據自己的好惡對待不同的人：要看到每個人的優點，能夠容忍別人的缺點
10樓：瑞菱谷春冬
若要平等，就要放下我見、人見、眾生見、壽者見，離一切分別妄見、是非人我，息卻一切得失心，以清淨慈悲之心，善待一切世間法，這就是究竟平等待人之道。
怎麼平等待人如何做到平等待人？
一 尊重平等的人格 1 每個人都具有天賦平等的人格 2 尊重他人平等的人格 3 平等待人是現代人的基本素質 二 平等是社會進步的體現 1 平等是人類長期追求的美好理想之一 2 不平等是愚昧落後的表現 3 平等在社會進步中實現 三 正確認識現實中的差異和不平等 1 現實中存在著差異和不平等 2 現實中...
世界上哪個國家 城市 地區的男女平等？為什麼平等
這個世界上沒有任何一個地方，城市，地區是做到絕對男女平等的，吾輩仍需努力。為什麼要提倡男女平等？因為男女平等是我國社會發展的一項基本國策。1 對婦女而言，男女平等又是現實權利，體現為現實生活中的生育權 受教育權 健康權 發展權等各種權利。從基本國策到現實權利，我們仍要在實際操作層面付出更多的努力。2...
什麼叫待人要客氣，為什麼對人越客氣，別人越得寸進尺，更不尊重你，大呼小叫？怎麼辦？我一直都覺得人何以待我我何以待人。
就是平常的和人交流溝通要客客氣氣的，對別人尊重一些 對別人客氣,禮貌是最起碼的基本道德,但是有些人呢?確實不能慣著他,該不禮貌的時候就不用跟他禮貌。待人客氣，意思就是說你在跟別人交往的時候要。禮貌用語要客客氣氣。什麼叫帶人要客氣。這就是平常我們說的接人待物要注重各方面的禮節，各方面的內容就可以了。待...