1樓：韶關東華禪寺
【人的一生只有三次受教育的機會：第一階段家庭父母的教育，第二階段學校師長的教育，第三階段單位領導的教育。這三次教育奠定了你的人生觀。
在座的問一問自己受了幾次教育，是三次都有，還是兩次，或者只有一次？如果三次都碰上了，你就是一個幸運者，這一生你必然會成就。之所以我們沒有明確的人生觀，或者我們的人生觀不健康、不正確，就是這三次教育都錯過了。
人生只有三次受教育的機會，這三次教育決定了一個人的人生觀。有了正確的人生觀，才會有正確的世界觀。
的確，人生觀包含了如何生存、如何生活、如何看待生命、生與死等一系列的問題，但說到底，就是「為人處事」四個字。
首先你是一個什麼樣的人？個性性格如何？有何興趣愛好？
對社會的種種現象怎麼看？只有對自己、對社會有了明確而清晰的認識之後，你才能給自己一個準確的定位，定位之後你才知道如何取捨，取捨之後才知道如何行動，也就是如何去為人處事。
無論如何取捨，最終還是要落在為人處事上。尤其是現在社會上千奇百怪的現象很多，容易干擾我們的視聽，擾亂我們的心智，影響我們對人生的認識，從而影響我們的人生取向。為什麼有些人到四五十歲還沒有明確自己的人生方向，不知道自己想要什麼、想做什麼呢？
這說明他還沒有形成自己的人生觀，對自己、對社會都不瞭解，對社會的種種現象也無從判斷，無法給自己一個準確的定位。相應地，在日常生活中自然也就不知道採用什麼方式方法去為人處事。
為什麼有的人年紀輕輕就確立了人生目標和方向，一輩子朝著自己的目標奮不顧身地努力，無論遇到多少困難險阻都不動搖，甚至遇到再好的機會也不改變自己預定的目標和初衷呢？就是因為他的人生觀、人生方向很明確，不會被人生途中的種種境遇所動搖、所轉變。
為什麼很多人確立了自己的人生目標，卻沒有達成呢？因為在努力的過程中出現的沿途風光太多，他被幹擾和影響了，結果就像狗熊掰玉米一樣，折騰了一生，最終還是兩手空空，什麼都沒有得到。究其根本，還是他最初的人生觀和價值觀不明確，所以才會邊走邊改。
如果你是這種人，在你的人生旅途中，你會很容易被迷惑，被身邊的人干擾和影響，你聽誰說都有道理。因為誰都是站在自己的立場上說話，都有他的道理。】
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
2樓：匿名使用者
人們生活在複雜的社會環境中，所經歷的事情瞬息萬變，總會遇到許多大小各異的矛盾、挫折和衝突，給人帶來煩惱與困擾。這時就必須充分發揮個體的主動積極性，通過自我調節和控制，提高心理健康水平，才能掌握與各種致**素作鬥爭的主動權。首先必須樹立正確的人生觀。
人生觀是對人生的價值、目的、道路等觀點的總和，是對人生的根本看法。它不僅決定著一個人對周圍事物的態度，而且調節人的行為、活動方向和進行方式。
人生觀屬於思想意識的範疇，它以觀點、信念、理想、需要、動機、興趣等具體形式，表現在人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，處於主導的地位，對人的心理功能起著調節、支配的作用。
樹立正確人生觀，就能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入「自我中心」而難以自拔；就能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為衝突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。
實際上，樹立正確人生觀，也是人們的一種信念。在大幹世界中，許多事情都不是以人的意志為轉移的。但是信念對人的作用是不可低估的，它對人的健康有著奇特的作用，信念在人們無能為力時顯得尤為重要。
具有堅定信念的人，無論是來自思想意識或宗教信仰，還是來自豐富的經驗，都能在最惡劣的環境中取得最好的結果。因此面對疾病或困擾，首先要樹立信心，戰勝疾病和困擾。如果無法戰勝時，也決不要失望，承認並樂觀地接受現實，這才是聰明之舉。
3樓：篤濯野輝
正確人生觀，就是能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入「自我中心」而難以自拔；就能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為衝突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。
人生觀屬於思想意識的範疇，它以觀點、信念、理想、需要、動機、興趣等具體形式，表現在人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，處於主導的地位，對人的心理功能起著調節、支配的作用。
4樓：僧醉波俎越
正確的人生觀是為別人服務的人生觀.為別人服務的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的人生觀,是能真正實現個人與社會的有機統一,且最符合人類的根本利益和要求的人生觀.
用正確的人生觀指導自己的人生,要求我們在處理個人與他人的關係時,應當遵循「我為人人,人人為我」的原則.我們應該在自己的工作生活中,積極認真,努力為人類創造物質財富和精神財富,為他人為社會作貢獻；社會的物質財富和精神財富的豐富和發展,也為我們自身的完善和發展創造必要條件.同時,我們也只有在為人類服務的過程中,通過為他人創造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地實現人生價值.
人生就是一個成為人的過程，什麼叫人，就是有別於動物本能的那些屬性。孔子說朝聞道夕死可矣。為什麼美國說生存權不屬於人權，因為其中一點就是這是動物普遍屬性。
有人說，嬰兒不是正真意義上的人。偉大的康德說，人是目的而非工具。亞里斯多德所言：奴隸不是人，而僅僅是「會說話的工具」。
5樓：高藍依武
正確的人生觀念是積極向上，做好自己，不要做傷害別人的事情也不要做傷害自己的事情，努力學習，做一些有益於自己的事情，學會好好保護自己。
6樓：匿名使用者
人壽命的長短是衡量人生觀是否正確的重要標準！
7樓：匿名使用者
應當遵守人人為我，我為人人，積極向上，努力拼搏的精神
8樓：匿名使用者
人類社會進步和發展，需要有與物質文明相適應的精神文明。尤其是我們這樣發展中的社會主義國家，更需要全黨全國人民始終保持共同理想和精神支柱，樹立正確的人生觀價值觀是我國社會發展的客觀要求。
（一）樹立正確的人生觀價值觀是社會進步的需要。關於人生的價值的涵義，馬克思作了正確的定義，他認為：人的價值包含兩個方面：
一方面是個人對社會的貢獻；另一方面是社會對個人的尊重和滿足，但不能同等看待，矛盾的主要方面是個人對社會的貢獻。一般來說，只有每個人都對社會作出了貢獻，並且貢獻大於從社會索取的，這樣，人類才能夠在維持生存的同時，仍有財富的積累，才能夠擴大再生產，社會才能發展。相反，如果每個人都不講對社會作貢獻，只想從社會索取，或者對社會貢獻少，索取多，那麼，連人類社會生存都成問題，哪還談得上發展呢？
正是從這個意義上說，古今中外有識之士，都把對社會作出貢獻的人生看成是最光輝的人生，最有價值的人生。世界著名的物理學家說過：「一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應該看他取得什麼。
」又說「一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。」共產主義人生觀吸取了歷史上這種進步的合理因素，認為人生價值只能表現為對社會對人民的貢獻和獻身精神。雷鋒說得好：
「吃飯是為了活著，可是活著不是為了吃飯，我活著是為了全心全意為人民服務。」這些話，道出了人生價值的真締，是衡量人生價值的尺度。人生的價值在於貢獻，而不是索取。
毫不利己，專門利人，全心全意為人民服務，是共產主義人生觀和價值觀。
（二）正確的人生觀價值觀是由黨的先進性決定的。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨以追求共產主義為最高理想，以全心全意為人民服務為根本宗旨，以為人民謀福利為一切行動的出發點和歸宿。
這就決定了中國共產黨人必須講奉獻，必須把為國家為民族為人民作奉獻當成自己的義務和責任，作為自己的人生觀價值觀。凡是樹立這樣的人生觀價值觀，並始終不渝加以實踐的共產黨員，才是合格的共產黨員，才能做到不僅組織上入黨，而且思想上也完全入黨；才能在任何艱難險阻的情況下矢志不渝地奉獻自己的一切。在中國共產黨為中國人民和全人類解放的鬥爭中，犧牲的千千萬萬革命烈士，如方誌敏、葉挺、王若飛、董存瑞、邱少雲……他們都是共產黨主義人生觀、價值觀的典範。
《黨章》規定，中國共產黨員必須全心全意為人民服務。除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員不得謀求任何私利和特權。全心全意為人民服務，是共產黨人道德修養的最高境界和人生觀、價值觀的集中體現。
在我們革命隊伍中，無數優秀共產黨人把全心全意為人民服務當作終身不渝的人生追求和價值取向，張思德、焦裕祿、孔繁森便是其中的代表。他們代表了共產主義時代精神，並以優良傳統和作風作為行為準則，依靠群眾，服務群眾，艱苦奮鬥，廉潔奉公，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。 共產黨員要實現自我價值，必須置身於建設有中國特色社會主義的偉大實踐之中，走與群眾相結合、與實踐相結合的道路。
通過實踐，才能找到自身的社會座標，客觀地認識自己，評價自己，鑑別和選擇正確的行為準則，實現自身的價值。
（三）樹立無私奉獻的人生觀價值觀。人生的價值在於奉獻，而不是索取。社會主義市場經濟的利益機制，能夠促進廣大黨員幹部奮發向上，求真務實，有利於確立和堅持正確的人生觀價值觀。
另一方面，與市場經濟發展相伴隨的極端個人主義、拜金主義、享樂主義等消極現象也會出現。因此，每個共產黨員要自覺端正個人追求幸福的方向。一是樹立正確的權力觀，實現追求幸福與追求理想的統一。
共產黨員幹部特別是領導幹部要正確對待職務的升遷和手中的權力，克服「權力至上」、「有權就有一切」的剝削階級思想，把能否為實現崇高理想奮鬥作為人生幸福的最**值尺度。二是樹立正確的利益觀，實現個人利益與群眾利益的統一。這就要求正確處理群眾利益與個人利益、全域性利益與區域性利益、長遠利益與眼前利益的辯證關係，把群眾利益放在個人利益之上，把群眾幸福看作是個人幸福的基礎。
三是樹立正確的享樂觀，在艱苦創業的過程中實現人生最大樂趣。歷史證明，能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。共產黨員只有在發揮自己的積極性、主動性和創造性，努力為人民群眾創造更多的物質和精神財富的過程，人生價值才能得到真正的體現。
正確的人生觀是什麼什麼是正確的人生觀，世界觀
人生觀是對人生的價值 目的 道路等觀點的總和，是對人生的根本看法。它不僅決定著一個人對周圍事物的態度，而且調節人的行為 活動方向和進行方式。人生觀屬於思想意識的範疇，它以觀點 信念 理想 需要 動機 興趣等具體形式，表現在人的個性的意識傾向中，而這種作為心理的穩定傾向的人生觀，在人的整個心理活動中，...
什麼是人生觀？要怎樣確立正確的人生觀
人生觀決定一個人做人的標準，要選擇科學人生觀的做人標準，擯棄錯誤人生觀的做人標準。每個人如果以科學人生觀去確立做人的標準，就會自覺地去安排人生 完善人生，使人生具有更高的社會意義。人生觀是把握人生方向 決擇人生道路的指南。人生觀決定著一個人思想意識的性質和水平，幫助人們辨別方向，識別善惡，朝著既定的...
如何形成正確的人生觀，如何樹立正確的人生觀
人們生活在複雜的社會環境中，所經歷的事情瞬息萬變，總會遇到許多大小各異的矛盾 挫折和衝突，給人帶來煩惱與困擾。這時就必須充分發揮個體的主動積極性，通過自我調節和控制，提高心理健康水平，才能掌握與各種致 素作鬥爭的主動權。首先必須樹立正確的人生觀。人生觀是對人生的價值 目的 道路等觀點的總和，是對人生...