1樓：聖羽天使
按圖索驥：照書上做。不
刊之論：說得好。不忍卒讀 ：不能讀的文章。不落窠臼：不落伍。
不足為訓：不能學。疊床架屋：囉嗦。對簿公堂：法官審問。翻雲覆雨：玩手段。
頂禮膜拜 ：崇拜。登堂入室：掌握方法了。當仁不讓：不推讓。
2樓：匿名使用者
按圖索驥，中國古代典故，出自東漢·班固《漢書·梅福傳》 ，後引用為成語。釋義為「按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事；也比喻按照線索去尋求」。
寓意為：在學習和工作中，不能死背教條，生搬硬套，否則會鬧出笑話，招致損失；應當在實踐中驗證前**傳下來的書本知識並加以發展，這才是正確的態度。
不刊之論:刊，古代指消除刻錯了的字，不刊是說不可更改。比喻不能改動或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準得當，無懈可擊。
不堪卒讀： 釋義：不堪：不能；卒：完畢，結束。指文章粗劣，使人不肯讀下去。
不落窠臼:窠：鳥獸的窩。臼：一種中間凹下的舂米器具。窠臼：比喻老套子，舊框框。比喻文章或藝術等有獨創風格，不落伍。
不足為訓：不足：不值得；訓：法則，教導，規範。不值得作為效仿的準則。（ 注：此詞與教訓無關。不能理解為「不值得作為教訓」。)
疊床架屋：人們把語言重複累贅比喻為「疊床架屋」，意即床上疊床，屋下架屋。舊的《成語詞典》引出處為北齊顏之推《顏氏家訓·序致》：
「魏晉已來所著諸子，理重事復，猶屋下架屋，床上施床耳。」翻閱新版《成語詞典》，出處注為清人袁枚《隨園詩話補遺》卷六：「詠桃源詩，古來最多，意義俱被說過，作者往往有疊床架屋之病，最難出色。
」指的是詩文內容理義重複累贅，這說得很清楚了。
對簿公堂：簿：文狀、起訴書之類；對簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。 易誤解為「打官司」
翻雲覆雨：翻手為雲，覆手為雨。比喻反覆無常或慣於玩弄手段
頂禮膜拜：頂禮：佛教拜佛時的最高敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：
佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。比喻非常崇拜。
常用作褒義。
登堂入室：堂、室：古代宮室，前面是堂，後面是室。
登上廳堂，進入內室。比喻學問或技能從淺到深，循序漸進，達到了很高的水平。 易誤用為「進入」。
比喻造詣高深的程度。入室比喻最高境界，登堂僅次於入室。比喻學問、技藝由淺入深，達到一定的造詣。
當仁不讓：原指為了仁，不謙讓。現指遇到應該做的好事，就勇敢地承擔起來，決不推讓。
當：面對著，向著。仁：
儒家思想的核心，可解釋為「正義」，這裡引申為應該做的事。讓：退讓，避讓，謙讓。
3樓：幻淚痣
當仁不讓是向別人推薦自己時用的，或在緊急關頭不容謙讓時
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彌足珍貴 同學之間的情誼彌足珍貴。銀波微漾 看著銀波微漾的水面，大家心情愉悅地交談。斷章取義 理解要全面，不可斷章取義。理至易明 不清楚理至易明的意思。飽食終日 飽食終日的懶蟲讓人不齒。言不及義 說話要言簡意賅，最忌諱言不及義。無業遊民 無業遊民也他們的喜怒哀樂。一事無成 吃不起苦的人終將一事無成。...
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三 三鼓氣竭 疑三惑四 珠履三千 事不過三千 千羅永珍 三千世界 貽笑千古 以一當千萬 萬眾一心 百萬雄師 包羅永珍 成千上萬民 民不畏死 為民除患 民怨 塗炭生民花 花飛蝶舞 移花換柳 玉碎花消 折柳攀花白 白首齊眉 皁白難分 一夕白髮 一日而白長 長生不老 爭長相雄 遠圖長慮 一藝之長短 短針攻...
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讓禮一寸，得禮一尺 成語釋義 比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。成語出處 語出 太平御覽 卷四二四引三國魏曹操 禮讓令 里諺曰 讓禮一寸，得禮一尺。斯合經之要矣。先生回來,面如青紙,查顏觀色,輕問祥由.不問也罷,這一問到如千里黃河,滔滔不決.兩家鄰居,左邊一家挨道,翻蓋新房時往前移了地基,右邊鄰居勢必...