1樓：偶然例如
三世佛大雄寶殿內供奉的三尊佛像，從右至左分別為：東方淨琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛和西方極樂世界的阿彌陀佛。因其是指地域範圍來講，故稱「橫三世佛」。
釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這裡是釋迦牟尼進行教化人間的世界。在此充滿了不堪忍受之苦難，眾生罪孽深重，佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲；藥師佛是淨琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。他在佛殿之中，左手持缽，右手持藥丸，表現出治病救人之可愛形象；阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這裡的人民沒有煩惱，可盡情享樂，**為地，珠寶如山，花紅一片，百鳥聲喧。
2樓：匿名使用者
三尊佛分別是三個世界的佛。具體指東方淨琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這裡是釋迦牟尼進行教化人間的世界。
在此充滿了不堪忍受之苦難，眾生罪孽深重，佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲；藥師佛是淨琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。他在佛殿之中，左手持缽，右手持藥丸，表現出治病救人之可愛形象；阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這裡的人民沒有煩惱，可盡情享樂，**為地，珠寶如山，花紅一片，百鳥聲喧。
大雄寶殿裡有哪3尊佛,分別象徵什麼?
3樓：暗夜長恨
供三尊主佛，也有不同名目。
1、供"橫三世佛"，橫三世是指同時存在的空間世界。殿內居中為娑婆世界的釋迦牟尼，左側為東方淨琉璃世界的藥師佛，右側為西方極樂世界的阿彌陀佛。
釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這裡是釋迦牟尼進行教化人間的世界。佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲.
藥師佛是淨琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。
阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這裡的人民沒有煩惱，可盡情享樂。
2、供"豎三世佛"，這裡三世是指過去、現在、未來三世。殿內居中為現在世釋迦佛，左側為過去世燃燈佛，右側為未來世彌勒佛。
過去世燃燈佛.釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供獻給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花（《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是聖花中之珍品。
因此，這個供獻使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位信徒（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。
彌勒，在古天竺語中是慈和、慈祥之意；其名阿逸多，是無人能勝、無往而不勝的意思。佛如其名，據說此尊最著名的**便是「慈心三昧」。他在人間播道時，總是笑嘻嘻的，令眾人生好感。
彌勒佛也是佛教中的「未來佛」。
4樓：那麼菰獨
第一種：前世佛、現世佛、未來佛
即：燃燈佛、釋迦牟尼、彌勒佛
表法時間的統一於一念
第二種：東方藥師佛、裟婆釋迦牟尼、西方阿彌陀佛
表示空間的統一於一念
zhuao1997:
人之患，在於好為人師。 戕人慧命，甚於砍人腦袋/
如能隨順諸位之願望，甚至啟發道心，實乃諸佛菩薩之加庇/
其功德盡皆迴向一切眾生，若有錯誤，還望諸位善知識指正/
1 活著做什麼：
為天地立心，為生命立命；為往聖繼絕學，為萬世開太平
2 生：本來清靜圓明，為何產生世界：
覺海性澄圓 圓澄覺元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虛空
依空立世界 想澄成國土 知覺乃眾生 空生大覺中 如海一漚發
有漏微塵國 皆依空所生 漚滅空本無 況復諸三有 ——文殊
3 死：a業果成熟直接去淨土或地獄
b 其餘，先經過中有身(免強說是靈魂)大約最長49天，再投胎或化生。
c 去淨土的學業成就，還要回來度眾生；去地獄的靈光閃現，還會上來重新修行。
4 夢為何物——獨影意識——第六意識的反面
5 學人為什何不能有顯著的成就——玩弄佛法，拿佛法來消遣。
6 菩薩：大道心眾生，古譯；玄奘以後翻作覺有情。大心凡夫就是菩薩。
覺有情：有情就是有煩惱；覺悟，是方向對準。航海，方向準，暫不見彼岸，必到彼岸。
7本願：世世都發這個願。本是真如本性。沒見性人，從識裡面建立願心。法身菩薩本願，不為外境所動。邪師說法，如恆河沙，他也如如不動。
8如想去除病痛，擺脫煩惱，實現願望，乃至明心見性，了脫生死，內聖外王請先閱讀
南懷瑾，淨空法師的著作/因為容易看進去，然後再閱讀原文大藏經！
5樓：繼潤
在正殿佛像背後，往往有坐南向北的菩薩像。一般是文殊、普賢、觀音三大士之像，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎龍。海島觀音像 有些寺院於大殿背後修海島，面北而設觀音像，立海島上，觀音右手據楊柳，左手託淨瓶。
海島四周依據《法華經·普門品》作「觀音救八難」的塑像。在觀音像兩旁有善財童子(出《華嚴經·入法界品》)和龍女(出《法華經·提婆達多品》)像作為脅侍。
6樓：大孔雀
現在一般的寺院裡都是
東方藥師琉璃光如來(藥師佛） 本師釋迦牟尼佛 西方阿彌陀佛
大雄寶殿內有哪三尊佛？分別象徵什麼？ 10
7樓：極速香香
一般有三種
1，橫三世佛
橫三世是指同時存在的空間世界
。殿內居中為娑婆世界的釋迦牟尼，左側為東方淨琉璃世界的藥師佛，右側為西方極樂世界的阿彌陀佛。
釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這裡是釋迦牟尼進行教化人間的世界。佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲.
藥師佛是淨琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。
阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這裡的人民沒有煩惱，可盡情享樂。
2，豎三世佛
這裡三世是指過去、現在、未來三世。殿內居中為現在世釋迦佛，左側為過去世燃燈佛，右側為未來世彌勒佛。
過去世燃燈佛.釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供獻給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花（《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是聖花中之珍品。
因此，這個供獻使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位信徒（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。
彌勒，在古天竺語中是慈和、慈祥之意；其名阿逸多，是無人能勝、無往而不勝的意思。佛如其名，據說此尊最著名的**便是「慈心三昧」。他在人間播道時，總是笑嘻嘻的，令眾人生好感。
彌勒佛也是佛教中的「未來佛」。
3，三教主
把孔子、釋迦牟尼、老子三人並列供於大雄寶殿，代表儒、釋、道三教合一。寺廟也稱為「三教寺」。這樣的寺廟在好些地方都有。
8樓：佛光普照閻浮提
有「豎三世佛」和「橫三世佛」之分，後者居多。
「豎三世」是指時間上的過去、現在和未來。豎三世佛即過去迦葉佛（此賢劫第三位佛），現在釋迦牟尼佛（賢劫第四位佛），未來彌勒佛（賢劫第五位佛，再經五億七千六百萬年下生成佛）。表現了佛法的一種生生不息的傳承。
「橫三世」是指空間上的中、東、西三個世界。即娑婆世界南閻浮提佛教教主釋迦牟尼佛，東方淨琉璃世界教主藥師琉璃光佛，西方極樂世界教主阿彌陀佛。這個是絕大多數寺廟大雄寶殿供奉的。
不象徵什麼，釋迦牟尼佛是現在學佛人的本師，即根本大導師，理應供奉**，其他兩位，藥師佛和阿彌陀佛是與我們娑婆世界南閻浮提（地球）最有緣的佛，所以常供奉他們。
9樓：毓良剛棋
第一種：前世佛、現世佛、未來佛
即：燃燈佛、釋迦牟尼、彌勒佛
表法時間的統一於一念
第二種：東方藥師佛、裟婆釋迦牟尼、西方阿彌陀佛表示空間的統一於一念
大雄寶殿內有哪三尊佛？？？分別象徵什麼？？
10樓：蘭陵笑笑生
大雄寶殿內一般有：釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛。
我們稱之為：橫三世佛。即中間的釋迦牟尼佛（主管**娑婆世界），右邊的藥師佛（主管東方琉璃光世界），左邊的阿彌陀佛（掌管西方極樂世界）。
11樓：卿皞
第一種：前世佛、現世佛、未來佛
即：燃燈佛、釋迦牟尼、彌勒佛
表法時間的統一於一念
第二種：東方藥師佛、裟婆釋迦牟尼、西方阿彌陀佛表示空間的統一於一念
12樓：廣學多聞又來
根據寺院的宗派不同，在大雄寶殿內主位上的三尊佛像塑的也有不同。
有塑三身佛的：（左）報身佛、（中）法身佛、（右）化身佛！報身佛指：盧舍那佛；法身佛指：毗盧遮那佛；化身佛指：釋迦牟尼佛。
有塑三方佛的：（左）阿彌陀佛、（中）釋迦牟尼佛、（右）藥師佛。
有塑三世佛的：（左）過去佛、（中）現在佛、（右）未來佛。過去佛和未來佛沒有特指定是哪尊佛；現在佛是特指釋迦牟尼佛！
有塑華嚴三聖的：（左）文殊菩薩、（中）釋迦牟尼佛、（右）普賢菩薩！
有塑（左）阿難尊者、（中）釋迦牟尼佛、（右）大迦葉尊者！
主要就是這些。
13樓：超時空要愛
每個寺院的大雄寶殿所供奉的佛是不同的。但是一般都會有釋迦摩尼佛，也稱本師釋迦摩尼佛，
他是我們這個世界的教主，我們現在的佛教是他所創立的，所讀經書也都是他所說的，是我們的老師，所以稱「本師」。他旁邊站的兩位菩薩是他生前的**，一位是大迦葉，另一位是阿難陀。
還有的會供奉文殊菩薩、普賢菩薩，還有十八羅漢.........
14樓：俟瓊音勢哲
從右到左，依次是：藥師佛
釋迦牟尼佛
阿彌陀佛
釋迦牟尼是梵語
sakyamuni
的音譯。釋迦是部落的名稱
,意思是「能
」;「牟尼
」可譯作「文
」,是一種尊稱,含有
「仁,儒
,寂默,忍
」等義,意譯也可合成
「能」,「
能忍」,「
能儒」,「能寂」
等,意為釋迦族的聖人。
藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，匯入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。
阿彌陀佛，梵語
amita
,義曰：無量光,無量壽,又義甘露（密教稱為甘露王）。他原是世自在王如來時的法藏比丘，發願成就一個盡善盡美的佛國，並要以最善巧的方法來度化眾生，後來成佛，創造西方極樂世界。
法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。
「南無阿彌陀佛」義曰：皈依阿彌陀佛。「南無」是梵文namas
的音譯,意為致敬,歸敬,歸命的意思,是佛教徒一心歸順與佛的用語。
往生淨土決疑行願二門：每日清晨服飾已後，面西正立，合掌連聲，稱阿彌陀佛盡一氣為一念，如是十氣名為十念。亦稱為無量壽佛
15樓：行春嵐飛以
供三尊主佛，也有不同名目。有的供"橫三世佛"，橫三世是指同時存在的空間世界。殿內居中為娑婆世界的釋迦牟尼，左側為東方淨琉璃世界的藥師佛，右側為西方極樂世界的阿彌陀佛。
有的供"豎三世佛"，這裡三世是指過去、現在、未來三世。殿內居中為現在世釋迦佛，左側為過去世燃燈佛，右側為未來世彌勒佛。
釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這裡是釋迦牟尼進行教化人間的世界。佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲.
藥師佛是淨琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。
阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這裡的人民沒有煩惱，可盡情享樂。
過去世燃燈佛.釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供獻給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花（《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是聖花中之珍品。
因此，這個供獻使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位信徒（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。
彌勒，在古天竺語中是慈和、慈祥之意；其名阿逸多，是無人能勝、無往而不勝的意思。佛如其名，據說此尊最著名的**便是「慈心三昧」。他在人間播道時，總是笑嘻嘻的，令眾人生好感。
彌勒佛也是佛教中的「未來佛」。
（來自網路摘取）
進入大雄寶殿怎樣拜佛 怎麼說 叩幾個頭
先燒香 後磕頭 有事求之 無事供養 磕頭越多越好 真誠恭敬，說 南無阿彌陀佛。叩 三個頭，就好！進入大雄寶殿應該先拜哪邊的佛？先拜哪一個都是一樣的。佛與佛平等無有高下之分的，佛的法身盡虛空遍法界的無論在哪隻要您一心禮敬功德也是有的 賣香還不讓說買啊 一定也不實事求是 佛祖不會怪你說這個的 除非是世俗...
寺廟的大雄寶殿一般都供有三尊佛像，代表什麼意思
分別代表過去 現在 未來 這三尊大佛為三世佛。中間的是釋迦牟尼佛，左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛，他們分別代表現在世佛 過去世佛和未來世佛。同時，這三尊大佛各以不同的 手印 代表現在 過去和未來三世的。中間，釋迦牟尼佛左手掌心向上平放在盤膝中間，而右手掌向下垂放在右腳膝蓋上，這是代表現在世 說法 的手...
去五臺山菩薩頂大雄寶殿拜佛為什麼會哭的稀里嘩啦？去鎮海寺的也那樣，拜五爺，和文殊菩薩就沒事，求解
可能是某些感應，無論怎麼樣，說明還是有些善根的，乘此不如多多持戒行善，讀誦大乘 以期出離輪迴 在佛前內心觸動大，就會如此吧！這個是感應 抄呢！代表你 襲的佛緣很重，不是壞事，是好事！我們佛 有很多這樣的案例！這類現象一般是上一世的遭遇所致，尤其是上一世是旁生道 動物 等三惡道的眾生，遇到佛菩薩或僧人...