1樓：白粥
一、所謂中華民族傳統美德,是中華民族優秀民族品質,優良民族精神,崇高民族氣節,高尚民族情感,良好民族禮儀的總和.它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝順父母,對其充滿孝心；它讓人仗義疏財,盡力幫助別人.它感化了身邊的一切,讓處世的人明白心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧與笨拙、醜陋與缺點.
二、傳統美德包含如下內容：仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和.
傳統美德的內容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領域.歸納起來,可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面.
1、 「修身」,是指通過修養使個人具備美德.儒家經典《大學,聖經》中說：「身修而後家齊,家齊而後國治.
」修身的目的是為了齊家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養.個人美德主要包括：志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等.
2、「齊家」,是指家庭應具備的美德.家庭是社會的基本細胞,「家和萬事興」.家庭美德主要包括：尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結等.
3、「治國」,是指處世應具備的美德.治國,用今天的話說,就是為人處世之道.處世美德包括職業美德、公共美德等,主要內容有：
精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等.
三、中華傳統美德的八大內容：
1、美德的基本精神是以德性作為根本,強調人獸之分,人無良知不如善,體現在新生道德和追求道德價值.主要有：剛正、謙恥、為善、篤學.
2、精髓是以義制利,人為人的價值應以道義為重,昇華為 「義以道生」的人生觀.
3、崇尚律己修身,這是中華民族歷來重視人格修養的體現.主要有：情操、自省、捨己、虛心、談泊、大度.
4、精忠報國.
5、仁愛孝梯.
6、誠信好禮.
7、天下為公.
8、自強不息.
四、五千年曆史中孕育的優秀傳統美德：
勤儉節約、尊敬師長、孝順父母；勤勞勇敢、扶危濟困、吃苦耐勞、忍辱負重、孝行天下、助人為樂、拾金不昧等等,助人為樂者,予人樂也予已樂,幫助困難中的人做力所能及的事情；
公正無私、嫉惡如仇、誠實篤信、不尚空談、戒奢節儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道；
敬業樂群、公而忘私的奉獻精神；
天下興亡、匹夫有責,「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的愛國情操；
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的崇高志向；
自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢的昂揚銳氣；
「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」的浩然正氣；
厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟；
奮不顧身、捨生取義、見義勇為的英雄氣概；
「以天下為己任」的社會理想；
「己所不欲,勿施於人」的社會風尚等.
2樓：歷史變遷
倡導中華民族所謂美德的人，就是最為骯髒無恥的人，那群成年累月臉朝黃土背朝天的人們，是沒有時間去想那種什麼美德的事情。
倡導中華民族有什麼美德的人，他《她》們每天無所事事，遊手好閒好吃懶做，貪婪無恥到了極點，他〈她〉家中的一切所事都是有下人代勞，下人每天像只狗一樣伺候老爺、伺候太太、伺候小姐和少爺，只有這種貨色才有時間倡導什麼中華民族美德。
這群達官貴族，家庭亂性成災，太太找小白臉尋歡，老爺養小三、小四玩樂，少爺和小姐每天就是享受那花不完的金錢和吃不盡的人間美味，這群臭蟲有今天這樣的榮華富貴享受，他〈她〉真地是要感謝一個老王八了，對那個老王八感恩戴德就對了。
個人修養包括哪些方面
3樓：小周子
個人素質的內涵很廣，包含多個方面，包括學習能力、總結能力、學識經驗、進取精神、社交能力、責任心、自我控制、成就動機、靈活性、創造性潛力、管理潛力、工作態度、誠實水平等等。關鍵是根據自身特點發揮自己的特長，同時要有過硬紮實基本功的真才實學。專業技能強、上進、好學、有職業操守； 真誠、敬業、守時； 有團隊合作意識、良好的溝通能力和親和力； 善於學習，積極主動解決困難的態度和能力； 良好組織能力和協調管理能力，等等
4樓：雲南萬通汽修學校
素質，文化，內涵。品味自己的感覺
5樓：白菜蓮兒
包括性格、素質、文化內涵、專業技能等等。
傳統美德包括什麼
6樓：demon陌
傳統美德包含如下內容：仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和.
傳統美德的內容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領域.歸納起來,可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面.
1、 「修身」,是指通過修養使個人具備美德.儒家經典《大學,聖經》中說：「身修而後家齊,家齊而後國治.
」修身的目的是為了齊家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養.個人美德主要包括：志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等.
2、「齊家」,是指家庭應具備的美德.家庭是社會的基本細胞,「家和萬事興」.家庭美德主要包括：尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結等.
3、「治國」,是指處世應具備的美德.治國,用今天的話說,就是為人處世之道.處世美德包括職業美德、公共美德等,主要內容有：
精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等.
擴充套件資料：
「仁」是中華民族道德精神的象徵，是各種道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性標準。「仁」德的核心是愛人，即「仁者愛人」。
「孝悌」之德的基本內容是「父慈子孝、兄友弟恭」，它形成了一種濃烈的家庭親情，對家庭的關係，從而也對中國社會的穩定起了極為重要的作用，是民族團結的基石。
孝悌之情擴充套件時「忠恕」，「忠恕」之德的基本要求是以誠待人，推己及人，即「四海之內皆兄弟」，「不獨親其親，不獨子其子」的社會風尚。由此形成了中華民族大家庭社會生活中濃烈的人情味和生活情趣。
愛人、孝悌、忠恕是仁德的基本內容，也是中華民族傳統美德的集中體現。
核心內涵
仁 ：有仁愛之心 ——唐太宗愛民如子
義 ：重情義 ——荊軻刺秦王
禮 ：懂禮數 ——孔融讓梨
智 ：明智果斷 ——空城計
信 ：誠信言而必果 ——尾生沉水
「仁、義、禮、智、信」是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求，帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。
中華民族傳統美德的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來，在歷史典籍里加以明確、歷代歷朝基本形成共識的內容主要是「仁、義、禮、智、信」五個要素。
當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發展。
隨著歷史的發展，特別是到魏晉之後，官方、民間出現了道德認識的不同觀點、不同主張，對「仁、義、禮、智、信」也進行了多種闡述，進行了新的創造和新的規範。儘管如此，「仁、義、禮、智、信」作為傳統道德之主要架構並沒有發生根本改變。
其間，特別是作為宋明理學的「頂樑」人物程顥、程頤、朱熹等思想家在這方面的貢獻最為突出。二程將「仁、義、禮、智、信」發展為「五常全體四支」說，即「仁義禮智信五者，性也。仁者，全體；四者，四支。
」意思是說，如果把「仁」看作是整個身體，「義禮智信」則是身體的四肢。朱熹則提出「仁包四德」的著名論斷。
7樓：靜水一語
1、愛國
中華民族自古崇尚「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁」的民族節氣。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統美德的核心。
歷史上，中國屢遭外敵入侵，國破則家亡，使人們的愛國之情強烈地表現出來，並昇華成為國獻身的情操和精神，因此出現了岳飛的「精忠報國」、魏源的「師夷長技以制夷」、孫中山的「驅除韃虜，恢復中華」。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。
2、利義
中華民族傳統美德，強調建立一種和諧協調的人倫關係。主張「義以為上」，「以義統利」，「先義後利」，要求「見利思義」，「見得思義」。 「義」是指民族利益和國家利益，「利」是指個人利益，而得是指得到的。
強調社會利益高於個人利益，強調個體對整體的道德義務。這是一種植根於社會文化的群體精神，進而擴充套件到整個民族和國家的集體主義精神。
3、仁愛
孔子提倡「仁者愛人」，孟子提出「君輕民重」的思想。這種要求一切人都要用「仁愛」之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想，是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產。
4、核心內涵
仁 ：有仁愛之心 ——唐太宗愛民如子
義 ：重情義 ——荊軻刺秦王
禮 ：懂禮數 ——孔融讓梨
智 ：明智果斷 ——空城計
信 ：誠信言而必果 ——尾生沉水
「仁、義、禮、智、信」是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求，帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。
擴充套件資料
起源從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德民族，炎黃二帝是中國古代文明全面的象徵。我們應大量宣傳炎黃二帝的貢獻。
正因為如此，我們不僅要研究、繼承從孔夫子到孫中山為代表的中華民族傳統美德，而且，要把上限延伸到黃帝，延伸到炎帝神農氏，對他們為代表的早期中華民族傳統美德也要研究、繼承。
8樓：不是苦瓜是什麼
傳統美德有：孝敬父母、尊師敬長、團結友愛、立志勤學、自強不息、謙虛禮貌、誠實守信、嚴己寬人、人貴有恥、見義勇為、整潔健身、求索攻堅、勤勞節儉、見利思義、敬業盡責、清正廉潔、愛國愛民，天下為公。
傳統美德是一個漢語詞彙，傳統美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，可以分為"修身"、"齊家"、"治國"三個方面。中國傳統文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。
中國傳統文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。
有的學者認為，"中國傳統文化之根本精神為融和與自由"。(許思園:《論中國文化二題》，《中國文化研究集刊》第1輯，復旦大學出版社出版。)
有的學者認為，以自給自足的自然經濟為基礎的、以家族為本位的、以血緣關係為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿於中國古代的社會生產活動和生產力、社會生產關係、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質和核心，"這就是中國古代傳統文化的基本精神。"(楊憲邦:《對中國傳統文化的再評價》，載張立文等主編:
《傳統文化與現代化》，中國人民大學出版社出版。)
個人修養有哪些方面，個人修養包括哪些方面
應該是品德 知識 做人等方面。個人修養包括哪些方面?個人修養包括以下幾個方法 1 注意外表。有人說 一個人的外表，藏著他自律的生活，還藏著他正在追求的人生。一個人若是整日灰頭土臉，生活中的美好也會慢慢遠離。人無論多少歲，都不能放棄對美的追求。你可以沒有出眾的容貌，但可以通過鍛鍊擁有好身材，可以把自己...
思想道德素質包括哪些方面思想道德修養與法律基礎主要包括哪些內容？
包括人生觀 道德觀 思想品質和傳統文化習慣。人生觀指人們對人生目的 意義和態度的基本看法，它是一個人從事一切活動的根本動力。道德是調整人們之間以及個人和社會之間關係的行為規範的總和，它沒有強制的法律效力，而是依靠社會 的力量，依靠人們的信念，習慣 傳統和教育的力量來維持。反映人口思想道德素質的指標有...
從哪些方面加強黨性修養，共產黨員加強黨性修養有哪些主要途徑
人質素質修養和精神文明修養是黨性修養的。有黨性有人性，這是很好。我也不太清楚我認為是人的品格吧。共產黨員加強黨性修養有哪些主要途徑 如何加強黨性修養 自重 自省 自警 自勵，是進行黨性修養 提高自我素質的有效方法。修養的方法是實現修養目標的具體措施和途徑。一 自重是我們人生的重要準則。自重就是尊重自...