1樓:匿名使用者
物:蓮花
志:不慕名利,潔身自好
2樓:匿名使用者
3樓:匿名使用者
拖蓮花 言既要做官 又要潔身自好
4樓:
古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,「出淤泥而染,濯清蓮而不妖」也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」的高尚品格。
實際上,他說的意思就是:官場黑暗,要在官場上保持自已高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。這也是他為官的經驗總結,因為他不想同流合汙。
而「濯清蓮而不妖」,不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走,哪有不溼鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也。
這也是作者的感嘆吧,因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自已的一份志節。
周敦頤的《愛蓮說》從「水陸草木之花,可愛者甚眾」。開篇深沉大氣,既點明瞭《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點明瞭蓮的可愛,只是「甚蕃」者裡的之一罷了。這為他下文的「予獨愛蓮」埋下了順理成章的伏筆。
如此開篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤並沒在甚蕃裡糾纏,只是直接縮景,一句「晉陶淵明獨愛菊」,更加明確了題意,陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨愛蓮呢?
接下句「自李唐來,世人甚愛牡丹」,像是重複,但實為加深語意也,而且此句入文,讓對比感更為強烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。
這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態,與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的「出淤泥而不染」作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進入了正題「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,可遠觀而不可褻玩焉」,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直觀描寫,其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到,實讓人歎為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機。
語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長,越品越有滋味。
收篇,周敦頤先用花進行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番滋味。「予謂菊,花之隱者逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也」。此平淡之句接上節「晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮……」可謂渾然一體,不著絲毫痕跡。
而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責。
周敦頤通過這樣的對比,將自已比喻為君子。君子難為,猶勝於避世也。從這一點來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。
不過周敦頤也有些自知之明,接下去他發出了深沉的感嘆「菊之愛,陶之後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣」。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?
晉有陶淵明,可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的,在塵世中能相守一份純淨的,有著我這樣追求君子風範的,又有幾人?大多數的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。
從這裡可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純淨的心態,在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因為世風日下,大多數人皆被世事玷染也。
此文高風亮節,清雅脫俗,精短,鋃鋃上口,實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳後世膾炙人口的傳世佳品。
在賞析此文的時候,如果能感動於文中的志節,這也就是讀此文的最佳所得吧。
愛蓮說中"託物言志"託的什麼物,言的什麼志
5樓:冷暖自知
以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與讚美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度.
6樓:匿名使用者
用蓮花的高潔品行來表明自己的志向。
志指的是: 以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與讚美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
愛蓮說託物言志言的什麼志
7樓:匿名使用者
文章從「出淤泥而不染」起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。
在文章結尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,這使文章更具思想特色。
8樓:一刻永遠
志指的是:
以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與讚美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
有不明白的地方再問喲,祝你學習進步,更上一層樓! (*^__^*)
9樓:匿名使用者
蓮花歌頌潔身自好的君子,諷刺追名逐利的富貴者,表達作者不慕名利,潔身自好,不與他人同流合汙的品質。
《愛蓮說》運用什麼寫法,作者所託「物」是指什麼,所言的志是什麼
10樓:貓與飛鳥
用託物言志的寫法 所託物是蓮花,對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操
陋室鳴愛蓮說兩篇文章所託的物是什麼言的志是什麼表達作者的什麼情懷
11樓:喬木查
所託之物分別是陋室和蓮花
所言之志分別是德馨使陋室增輝;為人當如蓮花潔身自好
《陋室銘》和《愛蓮說》的所託之物、所言之志是什麼?
12樓:匿名使用者
所託之物分別是陋室和蓮花
所言之志分別是德馨使陋室增輝;為人當如蓮花潔身自好
試分析陋室銘和愛蓮說的所託之物,所言之志?
13樓:小蠳
《陋室銘》從室外景色、朋友交往和思想情趣等三個方面刻畫了陋室主人的胸襟、氣度,由表及裡。《愛蓮說》從七個角度描寫蓮的可愛之處,比喻君子的品格。
馬說和愛蓮說,都是古代的一種體裁,都用了託物言志的寫法。請問他們託的物各是什麼,言的志又是什麼
14樓:末惜巖
《馬說》是韓愈的作品,主要表達了作者懷才不遇,未遇識才之人的苦悶。
《愛蓮說》是周敦頤的作品,表現了作者不與世俗同流合汙,高潔不阿的品質。
《愛蓮說》。《陋室銘》都採用了託物言志的寫法,請你借鑑這種寫法一個片斷,表明自己的人生志趣
15樓:匿名使用者
這叫類比
定義 類比修辭是基於兩種不同事物間的類似,藉助喻體的特徵,通過聯想來對本體加以修飾描摩的一種文學修辭手法。
編輯本段作用 類比的作用是藉助類似的事物的特徵刻畫突出本體事物特徵,更淺顯形象地加深本體事物理解,或加強作者的某種感情,烘托氣氛,引起讀者的聯想。
愛蓮說中的疑問,《愛蓮說》的意思是什麼?
古文其實應該上下文聯絡起來理解。水陸草木之花,可愛者甚蕃。水 指水裡。陸 指陸地。草木之花 指草本和木本的花。之 結構助詞,起修飾 限制作用,相當於 的 可愛者 的 者 指前面說的各種花。蕃 本義是茂盛 繁殖的意思,這裡可以引申為繁多。這句話的意思是 水裡和陸地上所開的草本與木本的花,可愛的很多。這...
愛蓮說君子和蓮有什麼共同特點,愛蓮說中蓮與君子有哪些相同之處
身處汙濁環境卻不同流合汙 莊重質樸,不譁眾取寵 不炫耀自己 特立獨行,正直不苟,豁達大度 有美好的資質。蓮 出淤泥而不染 君子 不同流合汙。這就是他們的共同點。都是誇蓮的。以蓮喻人。共同特點 中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉 愛蓮說中蓮與君子有哪些相同之處 愛蓮說中,蓮與君...
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