1樓：空白山人
19世紀以前關於外星人的事件報道的很少，在當時的日子裡，還沒有像「飛碟」或者「ufo」這類的詞彙出現，直到2023年，美國愛達荷州的一個商人駕駛飛機在華盛頓雷尼爾山的附近遇到9個圓盤狀的物體高速飛過，當時這一事件被廣泛地傳播開來，從那時開始，關於ufo以及外星人的目擊報告逐漸增多了起來。
這些年來頻頻出現的奇事、神蹟、異象轟動了世界，事實面前不得不引起世界科學界致力於「外星生命」的搜尋和研究，包括唯物觀的民族也不得不改變觀點，允許**的公開討論。
根據資料科學地分析，外星人能跨越宇宙空間飛到地球上，那一定突破時間和空間的限制。所以我們清楚地看出：看得見的有時不一定都是真實的，看不見的有時不一定是沒有的。
人類文明對整個宇宙而言只是滄海一粟，人與宇宙的智慧生命相比就談不上算為生命，因為管理宇宙的真正活體決不受任何人間定律所限制，也決不只停留在肉眼能見的低階唯物觀所能解釋的。這將有助於推動科學界解開永遠無法解開的「如此複雜的宇宙有規律地自行運轉」的真奧祕。
但是近代人類還只停留在肉眼能見的宇宙4％有形物質低階的唯物觀上，一旦有一天跨進哪看不見的96％暗物質、暗能量高階的天外來客同等的宇宙唯心意識的時候，人類的智慧、140多億的神經元（開關）就不只是僅僅才開啟十分之一的今天這樣低階的見解了。換句話說，在這浩瀚無邊的宇宙，如此有規律性的執行機制，就不會說：「除了低階的人類就沒有智慧生命了！
」更不會無知地說：「這是自然形成、自己變自己的如此巧合！」
事實《聖經》中距今約2023年前以西結是世界上第一個發現ufo的人；
以西結書1章12節：他們俱各直往前行，靈往**去，他們就往那裡去，行走並不轉身。
以西結書1章20節：靈往**去，活物就往那裡去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。
以西結書1章4節：我**，見狂風從北方刮來，隨著有一朵包括閃爍火的大雲，周圍有光輝，從其中的火內發出好像光耀的精金。
以西結書10章11～18節：輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉。……基路伯升上去了，這是我在迦巴魯河邊看見的活物，……那些上升，這些也一同上升，因為活物的靈在輪中。
……耶和華的榮耀從殿的門坎那裡出去，停在基路伯以上。
2樓：橋陽殘雪
20世紀40年代開始，美國上空發現碟狀飛行物，當時稱為「飛碟，這是當代對不明飛行物的興趣的開端，後來人們著眼於世界各地的不明飛行物報告，但至今尚未發現確實可信的證據。
2023年，美國愛達荷州商人肯尼思·阿諾德駕駛私人飛機穿越華盛頓州的cascade山脈時，看見9個不明飛行物，稱其為像從水面飛過的盤子，飛碟由此得名。
3樓：隨朵六飛雙
2023年，美國人阿諾德駕駛飛機在一帶看到不明飛行物，這是人類首次目擊不明飛行物。
世界上第一個發現行星的人是誰？
4樓：廣西師範大學出版社
格林尼治天文
臺臺長馬斯克林和法國天文學家梅西耶都認為這確是一顆彗星。然而，人們不明白，為什麼它不像一般彗星那樣，始終沒有毛茸茸的長尾巴？而且他們所設計的各種彗星軌道都不能使它「就範」，沒有一個彗星軌道可與實際的觀測位置相符。
看來觀念必須革新。當時芬蘭的數學家、天文學家萊格澤爾正好在英國，他也對新天體作了觀測，並且指出它的邊緣清晰，顯然不是彗星而是行星。他更算出，它的軌道是一個很大的圓——半徑為地球軌道半徑的8.
93倍。2023年，法國著名科學家拉普拉斯正式公佈了它的軌道資料：長半徑為19.
18天文單位（約28億7千萬千米），軌道偏心率介於木星與土星間，軌道面離黃道平面還不到1度。
至此，一切疑雲煙消雲散。威廉·赫歇耳發現了太陽系的新行星！
赫歇耳於2023年誕生於德國漢諾威（當時屬英國管轄）的一個**世家。在他18歲的那年，法**隊佔領了這個小鎮，為了逃避兵役，他不得不背井離鄉，一邊賣唱一邊流浪，終於艱難地渡過了英吉利海峽。他踏上不列顛國士時，身上早已不名分文。
這時，出色的**才華使他免受了飢餓之苦，他很快在英國皇家樂隊中謀得了鋼琴師的職位。年青的赫歇耳才華橫溢，興趣廣泛，他不僅有出眾的藝術細胞，並通曉語言學，熱衷於數學，還能擺弄一些光學儀器，後來還成為製造望遠鏡的一代宗師。他是一生磨鏡子最多的天文學家。
後來他迷戀上了神奇的星空，並與天文學結下了不解之緣。這項舉世震驚的發現，正是他一生的重大轉折。赫歇耳成了世界上第一個發現行星的英雄。
新行星的發現使人茅塞頓開，原來太陽系的疆域要大得多。英王喬治也為他的發現興高采烈，不久便召見了赫歇耳，立即賜給他一幢漂亮的住宅，並任命他為英國皇家天文學家，許以年薪200金鎊的終身俸祿，答應他可隨時面見以取得皇室的幫助。
從此，一個迷戀天文學的鋼琴師終於變成了精通樂理的職業天文學家。赫歇耳不負眾望，為天文學的發展作出了傑出的貢獻。
其實，在赫歇耳之前，並非沒有人見到過這顆新行星。因為，現在知道，它在衝日時確實在人的目力範圍之內。後來從歷史資料中查明，早在17世紀末，格林尼治天文臺首任臺長弗蘭斯蒂德已經見過它一面（2023年），到2023年時他甚至已與它打了6次交道。
此外，布拉得雷（1748、2023年）、邁耶爾（2023年）也見到並記錄過它的蹤跡。但他們根本沒有朝這方面去想，可見，不破除迷信，解放思想，「成功」女神是不會來垂顧的。
還有值得一提的是，當時有位叫勒蒙尼耶的法國天文學家，就在1750～2023年的21年中與它打了12次照面。更不容易的是，勒蒙尼耶也發現了自己所記錄的位置每次都或多或少有一些細微的、不易察覺的變化，可他還是坐失了良機。其原因，除了舊思想的禁錮外，還因為勒蒙尼耶教授的性格十分乖僻暴烈，幾乎每天與下屬、同事爭吵不已。
「內耗」巨大，自然就沒有時間坐下來作認真的研究了。而且，他也沒有科學家所應有的一絲不苟的良好素質，他的觀測記錄十分隨便，資料到處亂丟。事後人們發現，有一次竟把記錄紙當作包裝紙去包了一瓶香水。
所以難怪他把它的位置的變化歸咎於儀器的誤差了。
求**:世界上第一個提出有關ufo的人
5樓：空白山人
19世紀以前關於外星人的事件報道的很少，在當時的日子裡，還沒有像「飛碟」或者「ufo」這類的詞彙出現，直到2023年，美國愛達荷州的一個商人駕駛飛機在華盛頓雷尼爾山的附近遇到9個圓盤狀的物體高速飛過，當時這一事件被廣泛地傳播開來，從那時開始，關於ufo以及外星人的目擊報告逐漸增多了起來。
這些年來頻頻出現的奇事、神蹟、異象轟動了世界，事實面前不得不引起世界科學界致力於「外星生命」的搜尋和研究，包括唯物觀的民族也不得不改變觀點，允許**的公開討論。
根據資料科學地分析，外星人能跨越宇宙空間飛到地球上，那一定突破時間和空間的限制。所以我們清楚地看出：看得見的有時不一定都是真實的，看不見的有時不一定是沒有的。
人類文明對整個宇宙而言只是滄海一粟，人與宇宙的智慧生命相比就談不上算為生命，因為管理宇宙的真正活體決不受任何人間定律所限制，也決不只停留在肉眼能見的低階唯物觀所能解釋的。這將有助於推動科學界解開永遠無法解開的「如此複雜的宇宙有規律地自行運轉」的真奧祕。
但是近代人類還只停留在肉眼能見的宇宙4％有形物質低階的唯物觀上，一旦有一天跨進哪看不見的96％暗物質、暗能量高階的天外來客同等的宇宙唯心意識的時候，人類的智慧、140多億的神經元（開關）就不只是僅僅才開啟十分之一的今天這樣低階的見解了。換句話說，在這浩瀚無邊的宇宙，如此有規律性的執行機制，就不會說：「除了低階的人類就沒有智慧生命了！
」更不會無知地說：「這是自然形成、自己變自己的如此巧合！」
那麼為什麼近世紀頻頻出現地外生命跡象呢? 事實世上真的有一本叫《聖經》的「天書」，早就清清楚楚地寫著：「在天上我要顯出奇事，在地下我要顯出神蹟……」。
「上帝說，在末後的日子，……你們的少年人要見異象，……」。
世界自有生靈以來，也曾多次差遣使者將善帶到人間，但人們故意不尊重；曾有多種資訊放在地上，把許多的證據和天上人親自默示的「天書」放在人們的眼皮底下，還喚不醒無知的人類；為了讓沉睡在虛幻假象中的人會醒悟過來，造物主將明明可知的神性創造：太陽掛在天上、地球放在腳下，水火放在人間，萬物都在呼喚、普世都放出資訊，引人醒悟以便得著逃生之處，可惜還是輕易忽視上天。因為沒有看見爺爺，就否認遺留之物是爺爺的。
無奈末了的日子只得讓使者，在人看來就是奇事、神蹟、異象，即「飛碟」和「天外來客」頻頻出現在人間。他們既不需要聲音傳遞，也不受物理定律的限制，因為「天書」早就寫著，靈界是以心靈意念來交流的。所以人類挖空心思想從「外星人」那裡得到點什麼都是做夢，因為要給人得到的一切資訊都在「天書」裡了，沒有第二部天機可洩漏。
我國的飛碟研究起步頗晚，《人民**》於2023年11月13日發表的《ufo—— 一個不解的「世界之謎」》（作者是中國科學院的沈恆炎），是我國第一大報登出的第一篇提倡ufo探索的長篇力作，曾引起海內外的強烈反響。我國著名的科學家錢學森教授在2023年4月21日寫給《飛碟探索》編輯部的信中肯定飛碟「是一個客觀現象」。現在，飛碟研究在中國方興未艾，在世界已為常談。
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