1樓：
一、大愛無痕 [ dà ài wú hén ]
大愛就像是春風化雨，潤物無聲的那種愛。大愛是無私的、是尊重寬容他人的，付出的愛不會帶來任何束縛和壓制，不求給與回報的，不會讓對方感覺到的。
二、大音希聲 [ dà yīn xī shēng ]
指最大最美的聲音乃無聲之音。
三、大象無形 [ dà xiàng wú xíng ]
不要過分的主張，要相容百態。指有意化無意；就是不要顯刻意，不要過分的主張，要相容百態。
四、上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
老子說：「上善若水」，「水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道」（意思：最高境界的善行就好像水一樣。
水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。）。
這裡實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。
五、厚德載物 [ hòu dé zài wù ]
舊指道德高尚者能承擔重大任務。
2樓：暖暖橘
"大音希聲,大愛無痕"出自莊子的《逍遙遊》秋水篇，和老子在道德經中的「大方無隅,大器晚成。大音希聲，大象無形。」中都強調事物是辯證發展的，看問題要全面和發展的觀點看問題，體現了樸素的唯物主義精神。
"上善若水"，出自於老子的《道德經》第八章："上善若水。水善利萬物而不爭，......
" 老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。」
「厚德載物」是《易經》中的話，原文是：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」「地勢坤，君子以厚德載物」大意是人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。
農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法「坤」的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
"厚德載物"是中華民族的優良傳統。一個人, 在做人與處世時,要心胸開闊,立志高遠,要嚴於律已,寬以待人 。
3樓：匿名使用者
樓上的說得已經非常全面了
老子《道德經》四十一章
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：
明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝。大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
夫唯道，善貸且成。
最美的**是沒有**，最美的形象是沒有形象，最真摯的愛是無需言語的但是原文好像是沒有大愛無痕的，包括大愛無言，也是沒有的，ms是後人演繹出來的。
4樓：匿名使用者
道德經雲：道可道，非常道。名可名，非常名。
所以，德是無形、無相之自然規律，易經是對自然規律不可言而強言的推理演繹。厚德載物，當德積累不厚時，承載不住外界施給，就會以疾病、夭折、滅亡而出現。人、企業、國家、社會無不如此。
故：上善若水；厚德載物！積善之家福有餘慶；積不善之家禍有餘秧！
大愛無言,大音希聲 什麼意思
5樓：你好嘛
【名稱】大愛無言，大音希聲
【拼音】：dà ài wú yán，dà yīn xī shēng
【含義】：偉大的愛都是默默無聞的，越好的**越悠遠潛低。
【出 處】：《老子》:「大音希聲，大象無形。」
白話釋義：越好的**越悠遠潛低，越好的形象越飄渺巨集遠。
【造句】：
1、大音希聲，大愛無言。最真的愛是黑暗中點亮希望的燈光，是遠方捎來無言的牽掛，在那一刻，愛如潮水，將你包圍，我們的人生就這樣站在愛的肩膀上攀越許多阻礙和困難。
2、大愛無言，真愛無語。當我們細細回味親情的時候，想一想我們給與了父母多少回報，給與了父母了多少撫慰。為了天下所有的父母親不再有長嘆，為了天下所有的母親不再有淚痕，讓我們一起呼喚親情！
3、大愛無言：最高的愛是不需要掛在嘴邊表達的，而是表現在點點滴滴的行動上。
4、大愛無言，母愛如水，這種愛，溫柔而深沉！回想過去媽媽為我所做的一切，而我真正為媽媽做的卻微乎其微。現在能為媽媽做的事就是活得好好的，多陪陪她，讓她少一份擔心，少一份牽掛，讓她也因為有我，感到幸福。
5、父親的愛如同大山，大愛無言，通常都是默默的關注著我們的生活，讓我們感恩父愛，感恩這偉大的愛。
6樓：樑育瀛
大音希聲,大愛無痕"出自莊子的《逍遙遊》秋水篇，和老子在道德經中的「大方無隅,大器晚成。大音希聲，大象無形。」中都強調事物是辯證發展的，看問題要全面和發展的觀點看問題，體現了樸素的唯物主義精神。
"上善若水"，出自於老子的《道德經》第八章："上善若水。水善利萬物而不爭，......
" 老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。」
「厚德載物」是《易經》中的話，原文是：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」「地勢坤，君子以厚德載物」大意是人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。
農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法「坤」的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
"厚德載物"是中華民族的優良傳統。一個人, 在做人與處世時,要心胸開闊,立志高遠,要嚴於律已,寬以待人 。
7樓：楊一的
意思就是有水平的人都是默默無聞的，偉大的愛都不是說出來的，最振聾發聵的內容都是很少發聲的。有：大象無形，大音希聲。你明白了嗎？
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