1樓：匿名使用者
上帝是自有永有的，如果上帝是被創造的，那他就不是上帝而那個造他的才是上帝，這樣一直往前推，直到那位不需要被造，而是自有永有的，並且創造萬物的，有永生的才是上帝。只有聖經中耶和華是這樣自有永有的，只有他是永生並且能叫死人從死裡復活，掌管萬有，而且他是獨一的唯一的神，世上除了他再無別神。
孔子，孟子，老子，墨子，釋迦摩尼，默罕默德，都從來沒有說過自己是神。
只有真的神才敢說自己是神，並且有能力叫自己的話語一一應驗，從不落空。聖經就是神的話語，神的真實印證在每一個人身上。賽40:
12 誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢﹖
賽40:13 誰曾測度耶和華的心（或譯：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢﹖
賽40:14 他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢﹖賽40:15 看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。
申32:39 你們如今要知道：我，惟有我是神；在我以外並無別神。
我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。
2樓：匿名使用者
人是上帝第六天創造的！！！
聖經一書認為上帝是在第幾天創造的人這就是星期的**
3樓：匿名使用者
用六天創造，第七天休息。看看我們的日曆， 第一天是星期日，最後一天是星期六。
4樓：龍樹
第六天，在第七天休息，所以西方稱星期日為休息日。
在聖經中，耶穌是第幾天造出人類的？
5樓：匿名使用者
按《聖經》的說法，造人的是上帝，不是耶酥。耶酥是2000多年前的人。
但上帝倒底在哪一天造的人，《聖經》上的說法還真有點自相矛盾。本來《創世紀》第一章裡說上帝在第6天造人，但在下一章裡又單獨提到創造亞當，而並沒有提及到底是哪一天。我們這裡不討論神話內容，只說《聖經》一書的創作過程。
本人認為：很可能《創世紀》的第一章與第二章並不是同一個作者寫的，所以在邏輯上有這樣前後不同的衝突。
6樓：匿名使用者
第六天呀！第1天是造光，第2天是造空氣，第三天造海和地，植物，第4天造天體，第5天造空中的鳥，海里的魚，地上的走獸，第六天造所有的生物和人！
《聖經》裡上帝在第六天創造了人類英文原版是怎麼說的？
7樓：匿名使用者
then god said, "let us make humankind in our image, according to our likeness;orthen god said, "and now we will make human beings; they will be like us and resemble us.你可對比此兩個版本的翻譯。 英文翻譯不是源文，源文是希伯來文，image和like按照形象和樣式翻譯沒錯。
所以，人有上帝的形象，而不是有上帝的想像。 創造宇宙萬物的上帝不是用人臆測的靠想像去創造。他的智慧和大能人無法測度，因為神是個靈，是超越宇宙萬物的。
8樓：匿名使用者
英語的詞彙常是含混的，而聖經也是一百年前翻譯的，語言可能不太好理解，但這樣說是沒錯的，因為：1上帝是靈，所以按想象為他造肉體。聖經說人有神的形象，是說在靈魂裡面，他的情操和智慧。
當然，由於在物質界唯有人具有「靈（soul）」，其他動物只有「魂（sprite）」所以人在物質界裡是最接近上帝的。
《聖經》原著裡上帝耶和華是先創造萬物還是天使？ 強調一下 《聖經》原著裡
9樓：
聖經裡面並沒有寫神具體創造天使的時間，所以這個問題在聖經中並沒有具體的答覆。
我個人的看法是先造的天地，創世紀1/1 起初，神創造天地。這裡的起初有最早的含義，萬物是七天中造成的，天使應該包含在其中。
10樓：低調奢華的行者
這個只能猜測，按照我們的樣式，肯定先造的天使唄，要不哪來的我們？怎麼不是我！天使還像是比較在前，在先前的。
聖經上帝所創造的食物一切可以吃是在《聖經》的第幾章第幾節
神經上帝所創造的食物，一切可以吃在 聖經 的第幾章第幾節 聖經 我沒有看過，一會兒回頭我有空看一下。聖經 第一章的內容是什麼？聖經 第 1 章 起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗 上帝的靈執行在水面上。上帝說 要有光 就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分開了。上帝稱光為 晝 稱暗為 夜 有晚...
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