1樓：夏傷迷失你眼眸
神經上帝所創造的食物，一切可以吃在《聖經》的第幾章第幾節《聖經》我沒有看過，一會兒回頭我有空看一下。
《聖經》第一章的內容是什麼？
2樓：匿名使用者
《聖經》第 1 章
起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈執行在水面上。上帝說：
「要有光」，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分開了。 上帝稱光為「晝」，稱暗為「夜」。
有晚上，有早晨，這是頭一日。 上帝說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。
」上帝就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。上帝稱空氣為「天」。
有晚上，有早晨，是第二日。上帝說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。
」事就這樣成了。上帝稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」。上帝看著是好的。
上帝說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。上帝看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
上帝說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲， 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
於是上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。上帝看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。
上帝說：「水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」上帝就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。
上帝看著是好的。上帝就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。
」有晚上，有早晨，是第五日。
上帝說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。於是上帝造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。上帝看著是好的。
上帝說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
上帝說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。
」事就這樣成了。上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
擴充套件資料：
《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫就，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。
《新約》一共27卷。
宗教價值：
1、提供了希伯來民族歷史的重要文獻資料：
在聖經中，歷史資料佔大量篇幅，它們記錄了猶太教和**教的起源與發展。希伯來人的歷史包括：上帝如何揀選亞伯拉罕及其後裔，亞伯拉罕的後裔在埃及如何受奴役，摩西如何領他們出埃及，希伯來民族在迦南如何建立國家，大衛及其家族如何登上耶路撒冷的王位。
北國以色列如何毀滅和南國猶大人如何從囚居地返回耶路撒冷重建聖殿並恢復宗教生活。**教將以上歷史接受為他們祖先的神聖歷史，到公元1、2世紀又加上耶穌**的降生、傳道、受難和復活，以及早期教會的發展。猶太教和**教信徒確信，這些事件都是在上帝的直接安排下發生的。
2、提供了神學教義：
如關於上帝的存在與屬性人類萬物的起源，上帝與人類的關係，人的生死，現世與來世，天國等。
3、提供了倫理道德的準則：
猶太教徒和**徒以聖經為道德準則的首要**，並認為這些準則來自上帝本身。如，人與人之間應如何對待？對觸犯過自己的人應持何種態度？等等。
4、規定了教會的組織和活動：
聖經的許多篇幅都涉及地方和較高層次的宗教團體的組織構成，以及猶太教和**徒禮拜儀式的具體條例。
5、提出了關於末世的觀念：
「末世論」在聖經中佔有重要地位。聖經以為現世僅是進入末世之前的準備階段。此外，在西方社會，聖經還是一部具有特殊象徵意義的聖書，甚至被視為一種「聖像」，用於法庭證人的宣誓，就任重要職務者的就職內典禮等。
一些家庭則把「聖像式」的聖經代代相傳，上面記錄著家庭成員的生生死死。有人甚至將聖經作為辟邪的法定主和護身符，如士兵為求平安而身藏小型聖經奔赴戰場。
3樓：水色卿卿
聖經第一章是《創世紀》，是講的神起初創造天地萬物和我們人類的祖先亞當夏娃的事情，個人建議買一本聖經看一下！
4樓：永恆的愛情
上帝創造了天地、山脈、河流；各種菜蔬、各種萬物、各種野獸、牲畜各從其類；按照上帝自己的形象造男造女。賜給人類豐富的食物。
上帝說,要有光,於是世上有了光.請問是出自於<聖經>第幾章?
5樓：ff10艾克
出於《聖經-創世紀第一章》
創世紀第一章
首卷原文
起 初 神 創 造 天 地 。
地 是 空 虛 混 沌 。 淵 面 黑 暗 。 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。
神 說 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光 。
神 看 光 是 好 的 ， 就 把 光 暗 分 開 了 。
6樓：baby鞋子特大號
上帝說,要有光,於是世上有了光是出自於《聖經創世紀》第一章。
起初神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈執行在水面上。神說：
「要有光」，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。
有晚上，有早晨，這是頭一日。
7樓：匿名使用者
開啟聖經的第一頁就是;
聖經要靠自己看懂不容易, 因為第一頁你就會有問題, 首先有了光, 然後有了早晚, 然後後邊才造太陽月亮, 所以按照人的常識, 沒有太陽月亮那裡來的光? 如何區分早晚?
繼續繼續讀, 耶穌說, 我是世界的光, 記得學會禱告去讀聖經對你幫助會更大
8樓：匿名使用者
（創1：3）神說：「要有光。」就有了光。
9樓：匿名使用者
應該是第一章吧
光是 生命的源泉嘛
聖經中上帝是在第幾天造了亞當 10
10樓：曹曉山
《舊約·創世紀·1》說：第六天，神照著自
己的樣子創造了男人和女人，並祝福他們讓他們管理水裡的魚天上的鳥人地上的獸。
《舊約·創世紀·2》說：神造天地後沒有草木，也沒有人耕地，於是神用地上的塵土造人，並給他起名叫亞當。
從《聖經》記載得出，第六天造的亞當，之所以，在創世記第2章中又有提及，乃是特意的、詳細的記載人受造的過程，並不和第一章的內容衝突。
11樓：hans是好人
我的理解是第三天之前造的亞當，第六天造的凡人。創2:4-9節那麼明顯為什麼人們置若罔聞？
明明就是在植物之前造的亞當，準確的說是構造的亞當，formed a man ,不是創造的。第六天的人是創造的。構造了亞當就把他放在了伊甸園，隨後第六天造的人類 男女，mankind。
12樓：
創世記1章的內容是神從植物到水裡的魚，天空的鳥再造了地上的活物，最後第六天才造了神形象的人，動物和人都是在第六天造的，材料都是用土，《創》二章4-5節提到神又說用地上的塵土造人，既然動物與人受造的材料都是用土，那麼人又怎樣區別於它們？這裡主要強調了神吹進人鼻孔的生氣，人和動物在生理上沒有任何區別，都有五臟六腑，都有能生育的功能，都是屬血氣的存在，那麼人與動物在那些方面被區分開了，就是神把他的生命吹進人裡面後，人是因著上帝神聖的目的在我們身上，就是要把上帝的形象表現出來的人格，因著這個我們比動物優越。
《創》2章4-5節說的是上帝是個靈，他是通過有形體的人來代替他管理全地支配萬物，但在沒有能把上帝榮耀的人格的人出現之前，地上的境況就是那樣的荒涼，一切好像都是『死氣沉沉』沒有活力的狀態，這裡看創世記時，這話並不是讀的，而是人生都要去經歷的話，象徵神是多麼渴望有能把他的形象榮耀表現出來的人存在，如果沒有地即使神再有恩典再有慈愛也沒有可施恩的「地」，雨是用來滋養給人能提供糧食的地，地又是供給人的出產，出產又是彰顯神的榮耀，野地的草是供給動物吃的，田間的菜蔬是供給人吃的，在存在上動物比人優越，力大我們不如大象，美麗我們不如孔雀，跑得快不如豹子，但他們都是食草動物，只有人在表現神的意義上成了掌管萬物、尊貴於它們的存在，生命越低等的繁殖越快，生命越高的卻在生產、成長都不如動物，所以萬物都有自己的領域，動物看似在前，但他們的位子在野地，人雖在後，但人的位子在田間，神降雨不是為動物，而是為了人耕地，因此，人還沒有因著神的生氣在吹進之前，一切都是處於無用的狀態。
13樓：利未之心
第六天造的亞當。之所以，在創世記第2章中又有提及，乃是特意的、詳細的記載人受造的過程！並不和第一章的內容衝突。
14樓：家在洛陽
是第六日。【創1:26-27】神說：
「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
15樓：湘生
第一天，造光，第二天，造空氣，第三天，陸水分離，第四天，三光普照，第五天，造魚和鳥，第六天，造畜，獸，昆蟲，人，第七天，神的安息。
你們便知道,我就是上帝出自聖經以西結書第幾章第幾節？
16樓：自治區區
結6:7 被殺的人必倒在你們中間，你
們就知道我是耶和華。
結11:10 你們必倒在刀下；我必在以色列的境界審判你們，你們就知道我是耶和華。
結11:12 你們就知道我是耶和華；因為你們沒有遵行我的律例，也沒有順從我的典章，卻隨從你們四圍列國的惡規。」
結12:20 有居民的城邑必變為荒場，地也必變為荒廢；你們就知道我是耶和華。」
結13:14 我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出，牆必倒塌，你們也必在其中滅亡；你們就知道我是耶和華。
結13:21 我也必撕裂你們下垂的頭巾，救我百姓脫離你們的手，不再被獵取，落在你們手中。你們就知道我是耶和華。
結13:23 你們就不再見虛假的異象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脫離你們的手；你們就知道我是耶和華。」
結14:8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。
結15:7 我必向他們變臉；他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。
結20:38 我必從你們中間除淨叛逆和得罪我的人，將他們從所寄居的地方領出來，他們卻不得入以色列地。你們就知道我是耶和華。
結20:42 我領你們進入以色列地，就是我起誓應許賜給你們列祖之地，那時你們就知道我是耶和華。
結20:44 主耶和華說：以色列家啊，我為我名的緣故，不照著你們的惡行和你們的壞事待你們；你們就知道我是耶和華。」
結25:5 我必使拉巴為駱駝場，使亞捫人的地為羊群躺臥之處，你們就知道我是耶和華。」
結35:15 你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以東全地必都荒涼。你們就知道我是耶和華。」
結37:13 我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。
聖經上說上帝按照自己的樣子造人。可是今人和原始人並不像。那上帝
原始人的樣貌和現代人沒什麼區別，根本不是猿猴進化的，人是人，猴還是猴。沒進化這回事！聖經上所說的，認識按著神的樣式所造，這個樣式理解為性情或者特質更合理，而不是模樣或長相。你所說的原始人是什麼樣子？你說的原始人是不是猿猴進化來的那一種？不過和人類基因最接近的黑猩猩，基因相似度是98.5 而老鼠和人的...
《聖經》一書中認為是上帝第幾天創造的
上帝是自有永有的，如果上帝是被創造的，那他就不是上帝而那個造他的才是上帝，這樣一直往前推，直到那位不需要被造，而是自有永有的，並且創造萬物的，有永生的才是上帝。只有聖經中耶和華是這樣自有永有的，只有他是永生並且能叫死人從死裡復活，掌管萬有，而且他是獨一的唯一的神，世上除了他再無別神。孔子，孟子，老子...
聖經上寫耶穌行的神蹟是什麼，聖經上寫耶穌行的第一個神蹟是什麼
是水變成酒。在約翰福音第二章 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說 他們沒有酒了。耶穌說 母親 原文作 婦人 我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。他母親對用人說 他告訴你們什麼，你們就作什麼。照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那...