1樓：ok剪刀石頭布
混沌未開天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會圓功，須看《西遊釋厄傳》。
具體：是中國古典四大名著之一，是由明代**家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔**。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。
取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
作者簡介:吳承恩（生卒約1500—約1582），中國明代**家。字汝忠，號射陽山人，先世江蘇漣水，後徙淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。
他出身於一個世代書香後敗落為小商人的家庭，曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過縣學訓導、教諭。其父吳銳，家境貧寒，以經營綢布為生。雖身為商人，卻喜讀書，六經諸子百家莫不觀覽。
2樓：匿名使用者
混沌未分天地亂。茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙。開闢從茲楊志仁。發明萬物皆成善。欲知造化會員工。許康西遊釋厄傳。
3樓：月邀梨花夢
《西遊記》的開篇詩。
詩曰： 混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。 預知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
《西遊記》的開篇詞頗具廣告意味。天地仁而覆載百姓，萬物生皆由善而來。斯人當以感天地之仁，待萬物以善。
要悟徹天造地化之機、修持大道之功，還是從這部西遊中遇到各種災難的破解中來尋求答案吧。《西遊記》講究因果報應，勸人守命待時，與人向善，鼓勵人們要修成正果。
西遊記的開頭詩是什麼？
4樓：好學一生
混沌未分天地亂
茫茫渺渺無人見
自從盤古破鴻蒙
開闢從茲清濁辨
覆載群生仰至仁
發明萬物皆成善
預知造化會元功
須看西遊釋厄傳
感盤古開闢
三皇治世 五帝定倫
世界之間遂分為四大部洲
曰東勝神洲
曰西牛賀洲
曰南贍部洲
曰北俱瀘州
海中有一座山 喚為花果山
承蒙天地造化
天氣下降 地氣上升
天地陰陽交合
在花果山正當頂上
孕育出一塊石卵
又經歷了幾百萬個寒暑
石卵每受天真地秀 日月精華
感知既久 遂有靈通之意
忽一日好個電閃雷鳴 天**撼
那金燦燦的石卵
蹦跳著由山頂快樂滑落
《西遊記》的開篇詩句是什麼？
5樓：張鈺濤
滿紙荒唐言，一把辛酸淚
。都雲作者痴，誰解其中味。
後來續完後四十回，又有四句續上四句。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來同一夢，休笑世人痴
1、《西遊記》為明代**家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
2、作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔**，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
3、自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究**和專著，對這部**作出了極高的評價，被尊為中國古典四大名著之一。
西遊記的「開頭詩」藏著多少玄機
6樓：匿名使用者
混沌未分天地亂,渺渺茫茫無人見,自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨,覆載群生仰至人,發明萬物皆成善,預知造化會元功,須看西遊釋厄傳.
本人愚鈍，僅以個人理解回答：混沌未分天地亂，我們知道盤古開天闢地，清者上升為天，濁者下沉為地，所以天地是在盤古「開天闢地」之後才有的，那麼混沌未分（還沒有開天闢地，還沒有天地）何來的「天地亂」呢？所以個人推測盤古開天闢地可能是個**，天地可能早就有了。
茫茫渺渺無人見是說渺渺茫茫沒人能看清，或者說是看不見有人（人類可能還沒有被創造出來），自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨，假設我前面說的盤古開天闢地可能是個**是真的，天地可能早就有了。那麼此時盤古開闢的又是什麼呢？他很可能創造出了一套「法律」符合法律的人（清者）都**成仙了，不符合法律的人（濁者）就留在了地上，覆載群生仰至人,發明萬物皆成善，於是天下萬物（主要指沒能成仙的）就十分羨慕那些成仙的同時也十分敬重盤古。
想要知道怎麼能夠成仙，學會在這個社會上生存的方法，瞭解人與人之間的關係和套路，必須或者需要看《西遊記》。
最後簡要總結一下《西遊記》這個「開頭詩」的意思：善惡沒有一個嚴格的標準（混沌未分），所以天地是亂的，俗話說沒有規矩不成方圓。然而盤古創造了這個規矩，從此善和惡有了區別的標準，所以世間萬物都感謝盤古，想要了解什麼是善，什麼是惡，善和惡對我們有什麼影響，就看看《西遊記》吧。
個人理解，不喜勿怒，有不對的地方請指正！望採納！
西遊記開篇詩句
7樓：角落行人
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
1.1混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
關於詩的意思，我的理解是：混沌之初天地未分，那時候的宇宙恍恍惚惚渺渺茫茫，人類還不曾出現。自從盤古劈開混沌，天地就變得清濁分明瞭。
從此，天地開始生成萬物，養育萬物，真是至仁至善。這就是造化之功！而欲知這造化的根本，明白這宇宙的本源，那就必須看西遊取經，克服困難的故事。
這首詩是西遊記的開篇詩，意義重大。這首詩描述了宇宙天地的形成，並告訴讀者，西遊記的故事蘊涵了宇宙最根本的道理：造化會元功。
所謂造化，就是創造和化育萬物的宇宙根本功能，這其實就是古人認為的「道」的功能。會元，可以理解成書中接下來描述的時間單位「元」和「會」，但作者把「會」放在「元」之前，應該另有深意。元，就是根本、本源，而造化的本源就是古人所說的「道」。
會元，就是和道相會，也就是古人常說的「悟道」、「得道」。那麼「造化會元功」，就是悟道的功夫了。 如果這首詩不是作者隨便寫的，那麼以前有人把西遊記解讀成證道書，也不是沒有道理。
而西遊記通篇都充滿了佛道修行文化的烙印便是最好的證明。
西遊記開篇詞是什麼？
8樓：發了瘋的大榴蓮
西遊記開篇詞：
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
拓展資料：《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、****以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，**和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
9樓：草原—蒼狼
《西遊記》第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。
10樓：m格式化_發呆
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。古
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。齋
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。
主再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：
「冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。」到此天始有根。
齋再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：「大哉乾元！
至哉坤元！萬物資生，乃順承天。」至此，地始凝結。
古再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地闢於醜。
又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：「天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。
」至此，天清地爽，陰陽交合。古
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。
11樓：任
詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。古
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。齋
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。
主再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：
「冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。」到此天始有根。
齋再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：「大哉乾元！
至哉坤元！萬物資生，乃順承天。」至此，地始凝結。
古再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地闢於醜。
又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：「天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。
」至此，天清地爽，陰陽交合。古
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。
新版西遊記，《西遊記》。
我看到白龍馬那裡就不看了，請問這是2012年拍的西遊記嗎？這是個大製作嗎？當我看見那個一看就像是塑料模型上面在塗了一層白膠的被人用線在水裡拽來拽去的小白龍，我已無力吐槽。我只想說一句 導演能不能再假點 其3d特效還不如一些國內垃圾電視劇神話片，我估計一些好萊塢大製片電影的10分鐘3d特效成本是 新西...
概括西遊記，概括西遊記
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱 齊天大聖 玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神 哪吒二將。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。如來派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音賜號三藏，唐三...
西遊記演員，西遊記演員
有六小齡童 徐少華 遲重瑞 汪粵 馬德華 閆懷禮等。在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出了一個石猴。這石猴靈敏聰慧，他交結群猴，在水簾洞找到安家的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長生不老的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到一所漁村。他拾得衣衫，偷來鞋帽，並...