1樓：墨陌沫默漠末
人言何所謂的意思是別人的評價和流言蜚語又有什麼可懼怕的，不要太在乎，衍生自「人言可畏」。
人言指別人的評價，流言蜚語，別人在背後說的話。何所謂即無所謂，沒有什麼，微不足道，不在乎的意思。
人言何所謂用法同人言可畏，但表達的意思相反，可以結合語境使用。
所謂「人言可畏」，指背中傷、誹謗別人的言論和背後造謠的行為。阮玲玉是第一個把這四個連成為成語說的。
作為**四大美女之一的阮玲玉，成名後深陷於名譽誣陷糾紛案，後來不堪**誹謗服安眠藥自盡。
噩耗傳來，上海二十多萬民眾走上街頭為其送葬，隊伍綿延三裡，魯迅先生還曾為此專門撰文《論人言可畏》。
她的突然離世，震驚了整個混沌的電影界，而她也是第一個將「人言」和「可畏」連起來說的人，這裡摘取魯迅先生文章裡的一段話:
阮玲玉正在現身銀幕，是一個大家認識的人，因此她更是給報章湊熱鬧的好材料，至少也可以增加一點銷場。
2樓：匿名使用者
出自《國風·鄭風·將仲子》
原文：將仲子兮，無逾我裡，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。
將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。
將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。
白話譯文
仲子哥啊你聽我說，別翻越我家門戶，別折了我種的杞樹。哪是捨不得杞樹啊，我是害怕我的父母。仲子哥實在讓我牽掛，但父母的話也讓我害怕。
仲子哥啊你聽我講，別翻越我家圍牆，別折了我種的綠桑。哪是捨不得桑樹啊，我是害怕我的兄長。仲子哥實在讓我牽掛，但兄長的話也讓我害怕。
仲子哥啊你聽我言，別越過我家菜園，別折了我種的青檀。哪是捨不得檀樹啊，我是害怕鄰人毀讒。仲子哥實在讓我牽掛，但鄰人毀讒也讓我害怕。
3樓：執著的叛逆
人們的言論有什麼可怕的呢，
意思是說人們的言論不可怕。
其源自《詩經·鄭風·將仲子》：「人之多言，亦可畏也」。
拓展資料：
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
4樓：
人言可畏吧？雖然別人說的不一定是真的，但是大家都這麼說不是真的也成真的了~！~！
那就可怕了！~！~！
可見做事要嚴謹，不要得罪小人！~！~！~！
人言和所畏懼什麼意思
5樓：匿名使用者
你要問的應該是「人言何所畏懼」吧。
人言：別人的議論。（或者中藥名。
內即砒霜。）何：1.
疑問代詞容（a．什麼，如「何人？」b．為什麼，如「何必如此？」c．哪樣，怎樣，如「何不？
」「何如？」d．**，如「何往？」e．發表反問，如「何樂而不為？
」）。2. 副詞，多麼：
何其壯哉！3. 姓，何姓。
所suǒ：該字有以下意思：1 處，地方：
住～。2. 機關或其他辦事的地方的名稱。
3. 量詞。4.
用在動詞前，代表接受動作的事物。5. 用在動詞前，與前面的「為」或「被」字相應，表示被動的意思。
6. 姓氏。
畏懼：指害怕。
所以全句的意思可理解為：別人的議論有什麼值得害怕的。
希望是你所需要的答案。
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