1樓：匿名使用者
這個問題詳細的答案比較長吶，應該給點辛苦費的
答個簡單的拋磚引玉吧：人本主義思想（人文主義的起源，以人為本位的世界觀價值觀），成因是古希臘的民主政治
2樓：匿名使用者
球哥表示你寫成作業的時候要用引號哦~~~~~~
3樓：柒奈夜
我們的作業啊·······
4樓：流氓帥小夥
你是狼院的吧？。。。。。
5樓：匿名使用者
大家知道，西方人也是「言必稱希臘」，西方文化的搖籃是希臘文化，而希臘文化的搖籃就是希臘神話傳說，當然，也包括史詩和悲劇等。我們從頭開始，從西方最早的淵源開始講，這樣如果以後同學們有機會進一步瞭解希臘文化，瞭解希臘文化以後的羅馬文化、羅馬文化以後的**教文化，以及西方的近現代文化，我們就可以順理成章地往下走。所以我想從頭講起，但是因為今天時間有限，我也只能開個頭。
我們知道西方文化也和我們中國文化一樣有著源遠流長的傳統，它也有浩如煙海的各種各樣的文化分支。所以我們這個頭也只是它的源頭的一小部分。就比如說我在學校講課，我講「西方文化概論」要講一個學期，這一個學期所教的也僅僅只是皮毛。
我今天的講座如果大家感興趣，還想繼續瞭解的話，那麼大家可以有意識地去接觸這方面的書。我最近在高教出版社出了一本作為全國通識課教材的書，書名是《西方文化概論》，現在很多同學都在用這本教材。在這裡就算是做個宣傳吧！
這本書從古希臘談起，一直談到現代，那就是整個一門課了。我們今天之所以選擇這個題目，另一個原因是因為它比較感性化。今天在座的同學，據我所知，絕大多數都是學理工科的。
這樣呢，大家瞭解西方文化還是從感性的東西開始為宜。所以我們就從希臘文化中的希臘神話傳說開始。
一、希臘神話的基本特點——神人同形同性
說起希臘神話，我想大家都不太陌生，因為隨著改革開放，我們對西方文化了解得越來越多，中國很多地方都出現了一些反映希臘文化的藝術品。比如說大家比較熟悉的「斷臂的維納斯」，實際上，「維納斯」是一個羅馬神的名字，她在希臘神話中的原名叫「阿佛洛狄忒」。還有比如我們大家知道的宙斯、阿波羅、雅典娜這些神，當我們一想起他們時，我們首先感覺到的就是愉悅。
根據我所瞭解的西方文化，我總覺得每一個不同時代的文化都有它自己的特點。希臘文化與以後的羅馬文化、**教文化相比，它最大的特點就是一種感性之美，或者叫和諧之美。這種文化首先給你的感覺是美，美是沒有理由的，美是不需要原因的。
美就是打動你的感官，使你馬上感覺到一種愉悅、一種激動，甚至是一種狂歡之感。這就是美。如果我們要把希臘的神靈，比如說把剛才所說的宙斯、雅典娜、阿佛洛狄忒這些神與繼希臘文化以後的另一種宗教，也就是今天西方的主流宗教——**教中的神做比較，我們就可以看出這兩種宗教代表著完全不同的文化風格。
**教的神就是上帝，當然上帝可以以「三位一體」的形式出現：就是「聖父」、「聖子」、「聖靈」。「聖父」是作為創世主的上帝，「聖子」就是**耶穌，「聖靈」當然是一個精神性的東西。
我們把希臘的神與**教的神做一個比較，我們立刻會感覺到，希臘的神給我們的是一種感性的東西，而**教的上帝給我們更多的是一種道德上和精神上的抽象概念。換言之，我們在**教的上帝面前更多感到的是一種敬畏之情，而在希臘神的面前更多感到的是一種愉悅之情。也就是說，我們更多地熱愛希臘神靈，而我們更多地崇敬**教的上帝。
當然我所說的是一般的感覺，我們大家都不是**徒，我本人也不是，我們作為中國文化的傳人，在面對西方文化的時候，首先會感到這兩種文化給我們的感覺是不一樣的。
希臘的神靈在肉體上和我們人一樣，甚至在一定意義上比我們人更發達、更美。希臘神話有兩個基本特點：神人同形和同性。
所謂「同形」就是神和我們一樣，有著人的形態和肉體。希臘的神之所以被崇奉為神，不是由於他道德上的崇高，甚至也不是因為他比人更有智慧，而是因為他比人具有一副更加健美的肉體。男神之所以為男神，是因為他比男人更具有男性的特點；女神之所以為女神，也是因為她比女人更具有女性的特點。
正是因其美，所以人們才將其奉為神靈。19世紀一位著名的美學家丹納寫了一本書叫《藝術哲學》，在這本書中他說：「希臘人竭力以美麗的人體為模範，結果竟奉為偶像，在地上頌之為英雄，在天上敬之如神明。
」因此，無論是希臘神話中的神明，還是希臘傳說中的英雄，都具有人的形體，甚至比人更像人。正是由於希臘諸神在肉體上具有楷模性、典範性的特點，所以才被人們所崇尚。但是**教的上帝卻不是這樣，耶穌也不是這樣，大家都看過**教最典型的象徵，就是被釘死在十字架上的耶穌。
耶穌之所以讓人們景仰，並不是由於他的肉體之美。首先，他的肉體不是完全袒露的，而希臘的神總是**的。希臘人是以**為美的，因為他們覺得**就是人的自然。
希臘人覺得他們從自然中來，他們崇尚自然。因此對他們來說，最自然的無過於自己的肉體。其次，被釘死在十字架上的耶穌，他也沒有發達的肉體，透過他的衣袍，我們可以看到他是羸弱的，是形容枯槁的。
而且他的整個肉體也是痛苦的、抽搐的，不像希臘神靈始終給我們一種健美歡愉的感覺。所以，從這個意義上來說，我們對兩者的感覺是完全不一樣的。我常常對我的學生講，當我們看到希臘神的時候，我們首先被他那種直接的感性力量所打動，我們感覺到的只有美。
這個並不是沒有理由的，我們通過我們的眼睛就感覺到了這一點。但是當我們看到耶穌被釘死在十字架上的聖像時，我們更多運用的是一種反思，而不是感覺。我們要進行一下思考，耶穌的肉體絲毫不美，他所能打動我們的是一種抽象的精神。
當我們久久凝視著十字架的時候，我們會發現有某種力量正順著十字架冉冉上升，我們會感覺到一種為了全人類的苦難而捨己救人的崇高。這種崇高實際上是一種精神性的美，需要我們通過反思才能感受到，它不是直接的。而希臘文化就不是這樣，希臘文化給我們的感覺是直接的。
以上就是希臘神話的第一個基本特點，即「神人同形」。下面我們再來看看第二個特點，即「神人同性」。「同性」就是說神和人一樣，有著人的喜怒哀樂。
神之所以為神，之所以美，之所以受到希臘人的景仰，也是因為他有著人的七情六慾。他也會像人一樣，有肉體的需要，有慾望，而且他也會犯錯誤。希臘的神經常會犯錯誤，有些神還很愚蠢，比如說眾神之王宙斯就經常犯錯誤，經常受到別的神甚至是凡人的捉弄。
然而，正是因為如此，他才顯得可愛。而**教的上帝則是全知全能全善的，他從來不犯錯誤，也正是因為如此，他讓我們感到敬畏。他是另一種存在，和我們人沒有關係。
但是希臘神的可愛之處恰恰是因為他們常犯錯誤，有七情六慾。他們經常來到人間滋生是非，拈花惹草，而神到人間來**的結果，無一例外地創造了英雄。
我們講希臘神話，嚴格地說應該是希臘神話與傳說，神話是講神的故事，傳說是講英雄的故事。那麼什麼叫英雄呢？英雄的英文是「hero」，而「hero」在希臘語中的原意是「半神」，即有一半是神的血緣。
在古希臘的神話裡，我們會發現一種非常有意思的現象：神與神相結合所生的無疑是神，人與人相結合所生的當然是人，但是隻要神與人相結合，生下來的無一例外都是英雄，都是「hero」。英雄本身在某種意義上就是神不道德的結果。
但是正因為神的不道德，才有了一批英雄的茁壯成長，而這批英雄恰恰構成了希臘神話傳說中更重要的主角。事實上，在希臘神話傳說中，英雄往往表現得比神更加令人敬佩。例如，英雄往往在面對危難時表現得更加勇敢，更加視死如歸，更加重視朋友之間的友誼，更加講究對國家的忠誠。
而神靈們呢，往往總是在奧林匹斯山上飲酒作樂，或是到人間來滋生是非，一旦遇到危險就大喊大叫、驚慌失措。在這個意義上說，神在英雄面前並不光彩，而英雄恰恰又是神思凡的結果。所以我們說，正是因為有「同性」的特點，才使得希臘的神靈更加令人感到親切。
也就是說，我們覺得他們和我們一樣，但凡我們人有的七情六慾，他們也有；我們所犯的錯誤，他們也會犯。正是因為這樣，所以他們才可愛。而從來不犯錯誤的**教的上帝，他充其量只是可敬的，但一點都不可愛。
正因為如此，即使我們對希臘神話沒有太多的瞭解，但我們一看到希臘神靈的象徵，我們就會喜歡上它。原因何在？很簡單，因為他們和我們一樣，有我們的肉體和性情，所以他才顯得美。
這樣的美，是一種兒童的美。正如希臘文化是西方文化的童年一樣，希臘文化、希臘神話也表現出一種童年的情趣。這種童年的情趣使整個希臘文化具有一種和諧之美的特點。
今天我講的「希臘神話與悲劇」，很多問題都是循著「神人同形同性」這個特點往下講的。
簡述希臘神話的特點
6樓：阿沾
古希臘神話最大特點是神、人同形同性。古希臘神話中的神在形體上和人一樣，且具有人的思想感情、品質和行為，同人一樣有喜怒哀樂、七情六慾，也有正直、勇敢、殘忍、嫉妒等各種品質，只是具有超人的智慧和力量，能長生不死。
希臘神話還以藝術和哲理的方式反映希臘氏族社會最本質的面貌。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模。
後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
希臘神話源於古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神祕和難解，於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。
在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命，然而在多利亞人入侵愛琴文明後，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。
時候他們崇拜英雄豪傑，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為「希臘神話」，西元前十一二世紀到
七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。
古希臘神話故事的特點簡述希臘神話的特點
神人同形同性。這也是希臘神話最重要，最基本的特點。神話，一直被定義為起源於生活，並對之加以想象加工而出現的民間口頭文學。因而，神話中的人物必然也會具備人的一些特徵。關於這點，我們可以分兩部分來理解。1.神人同形。所謂 同形 即天神和人的外部形態，即外表是一樣的。曾經有人說過 希臘的神之所以被崇奉為神...
簡述希臘神話的特點古希臘神話有哪些主要特點
古希臘神話最大特點是神 人同形同性。古希臘神話中的神在形體上和人一樣，且具有人的思想感情 品質和行為，同人一樣有喜怒哀樂 七情六慾，也有正直 勇敢 殘忍 嫉妒等各種品質，只是具有超人的智慧和力量，能長生不死。希臘神話還以藝術和哲理的方式反映希臘氏族社會最本質的面貌。希臘神話是原始氏族社會的精神產物，...
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