1樓：
焚書坑儒是秦始皇從公元前213年開始的焚燬書籍、活埋儒士方士的事件。
【焚書】
中國的春秋戰國時期（公元前771年－前221年）由於社會逐漸進入青銅時代，中國的社會生產力得到了較大的發展，一些平民百姓逐漸從體力勞動中解放出來。他們面對紛亂的社會狀況，希望通過思索和鑽研前人治世理念尋找到一條可以使社會安定，百姓不再流離失所的救世之路。於是產生了諸多的學派學說，並撰寫出無數著作，史稱諸子百家。
公元前221年，中國歷史上第一個大一統的**王朝——秦朝建立。由於當時社會上百家爭鳴，嚴重的阻礙了秦始皇對征服的原六國民眾思想的統一，並威脅到了秦朝的統治。公元前213年秦丞相李斯進言，說諸子百家「入則心非，出則巷議，誇主以為名，異取以為高，率群下以造謗。
」於是，秦始皇為了統一原六國人民的思想，於當年開始銷燬除法家以外的所有諸子百家的著作，一直到公元前206年秦朝滅亡，史稱「焚書」（《史記》卷六《秦始皇本紀》：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守、尉雜等燒之。
有敢偶語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與其同罪。
令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。
）。隋朝牛弘提出「五厄」之說，論中國曆代圖書被焚燬，首當其衝即為秦始皇焚書，二是西漢末赤眉起義軍入關，三是董卓移都，四是劉石亂華，五是魏師入郢。
【坑儒】
而在焚書開始的第二年，即公元前212年，秦始皇為了進一步排除不同的政治思想和見解，在當時秦首都咸陽將四百六十餘名儒士和方士坑殺，史稱「坑儒」。
另有一說，這件事是由幾個方士的畏罪逃亡引起的。原來，秦始皇十分迷信方術和方術之士，以為他們可以為自己找到神仙真人，求得長生不老之藥。他甚至宣稱：
「吾慕真人， 自謂『真人』，不稱『朕』。」而一些方士，如侯生、盧生之徒，也投其所好，極力誑稱自己與神相通，可得奇藥妙方。但時間一長，他們的許諾和種種奇談總是毫無效驗，**即將戳穿。
而秦法規定：「不得兼方，不驗，輒死。」因此，侯生、盧生密謀逃亡，在逃亡之前，還說秦始皇「剛戾自用」，「專任獄吏」，「貪於權勢」，未可為之求仙藥。
始皇知道後大怒道：「盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，是重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為妖言以亂黔首。
」遂下令拷問咸陽400多名書生，欲尋侯生、盧生。事後，將相關460名書生以巨石掩埋。
除了坑殺於咸陽的四百六十餘人外。同時還謫遷了一批人至北方邊地。事情發生後，始皇長子扶蘇進諫道：
「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。」始皇不僅怒而不聽，還使扶蘇離開咸陽，北監蒙恬於上郡。
2樓：匿名使用者
一、周、淳之爭與焚書坑儒事件的歷史過程
公元前213 年,秦始皇在咸陽宮大宴群臣,僕射(博士長官) 周青臣乘機捧場稱讚秦始皇:「他時秦地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內,放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服,以諸侯為郡縣,人人自安樂,無戰爭之患,傳之萬世,自古不及陛下威德。」秦始皇聽後喜形於色。
博士齊人淳于越當即加以駁斥:「臣聞殷周之王千餘歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內,而子弟為匹夫,卒有田常,六 之臣,無輔拂,何以相救哉?
事不師古而能長久者,非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過,非忠臣。」
歷史上把這次廷爭稱為周、淳之爭。秦始皇將淳于越的建議交給群臣去議論。時任丞相的李斯蓄意擴大事態,把矛頭直接指向了所有的「諸生」及私學。
李斯針對淳于越的言論,稱述「五帝不相變,三代不相襲」,自古因時代不同,治理方法也隨之改變。如今天下已定,法令統一,儒生「不師今而學古」,指責當世,惑亂百姓,他們以「私學」詆譭「法教」,指責朝政法令「入則心非,出則巷議」,甚至造謠誹謗。這種現象如不禁止,必將削弱皇帝的權威,臣下結成反對的派別。
於是李斯建議道:「臣請史官非秦記皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩》《書》百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市,以古非今者族,吏見知不舉者與同罪。
令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥、卜筮、種樹之書,若欲有學法令,以吏為師。」
秦始皇接受了丞相李斯的建議,下令禁私學,焚《詩》、《書》,實行文化**的政策。於是在秦代首都咸陽縱起了焚書的烈火,接著這樣的烈火在全國各郡或先或後被點燃了,而且在一個月內沒有熄滅過。在這遍及全國的大火中,秦以前的中國古典文獻,除自然科學(醫藥、種樹)
及神學(卜筮文獻) 以外,幾乎全都變成了黑炭。
焚書事件發生後,對**不信任與離心者越來越明顯表現出來。公元前212 年,有兩個替秦始皇尋求長生不老仙藥的方士侯生和盧生,由於明知仙藥是根本沒有的,他們無非是藉此騙取富貴,時間長了**終歸要暴露,按照秦朝所獻秦始皇驗方不靈就要被處死的規定,兩位方士恐怕逃不脫一死。於是他們散佈了秦始皇一系列****的過失,藉口不能給這樣的人求仙藥而溜之大吉。
秦始皇聽到這個訊息極為惱怒,因為他為求仙藥給了這些方士鉅萬資財,不但沒有人為他尋到仙藥,而且還說他的壞話,又加上首都咸陽的儒生也有人散佈妖言迷惑民眾,於是秦始皇派人普遍嚴加審問,儒生們相互告發,牽連到四百六十多個儒生,這四百六十多個儒生全被抓去活埋。歷史上把這一事件與焚書事件連起來統稱為「焚書坑儒」事件。
秦**曾經從六國的宮廷和民間蒐集了幾乎全部古典文獻,設立了一個大規模的皇家圖書館。同時又徵聘了70 位老學者,授以博士之官,此外又召集了至少兩千以上的知識分子置於70 位博士的領導之下而命之曰諸生。秦**交給這70 位博士和兩千以上諸生的任務是要他們在皇家圖書館裡進行古典文獻的審查工作。
新**希望這些博士和諸生能夠對古典的文化思想作一次甄別和清算工作,指出哪些文獻是不利於新**的,哪些文獻是於新**有幫助的,然後以**的力量禁止那些不利於新**的書籍流行,獎勵那些有利於新**的書籍使之廣播民間。誠如秦始皇自己所云:「吾前收天下書,不中用者盡去之,悉召文學方士甚眾,欲以興太平」。
可以看到這時對過去的文化思想作一次徹底的清算,結果六國時期的儒家文化大部被去掉了。六國時期的思想文化被禁,必然會引起六國貴族知識分子對舊時的留戀及對秦政的不滿。
墳書坑儒的事件
3樓：匿名使用者
為加強思想控制，秦始皇採納丞相李斯的建議，釋出焚書令，規定除**外，民間只能收藏醫藥、占卜和種植等方面的書籍，其餘書籍一律焚燒。後來又將400名儒生活埋。這就是「焚書坑儒」。
4樓：匿名使用者
公元前213年，李斯建議始皇堅決制止儒生的活動，並提出了焚書的建議。秦始皇批准了這個建議，於是發生了焚燒儒家經典事件。 第二年，又發生了坑儒事件。
秦始皇先後逮捕了四百六十多個儒生和方士，全部在咸陽坑殺。
5樓：匿名使用者
自秦始皇起，歷朝歷代都有，漢、唐、宋、明清，康熙年間都有，雍正更為嚴重，乾隆也有，這也是統治者控制思想加強統治的一種手段，漢朝罷黜百家，獨尊儒術；曹雪芹小時候被雍正抄了家，就有了紅樓夢了。
6樓：中國熱血大兵
是秦始皇為禁止當時的儒生（或同一言論）的言論而發動的。將當時的儒生與著作活埋和焚燒。
7樓：匿名使用者
事件發生在秦朝，秦始皇為統一六國思想，下令焚燒書籍史稱「焚書」；秦始皇迷信可以長生不老，兩術士迎合其需要，稱可以煉成不死藥，後事情敗露，兩人逃亡並辱罵秦始皇，秦始皇一怒之下下令坑殺儒生，史稱「坑儒」。
8樓：紫嵐清風
公元前213年，淳于越反對實行「郡縣制」要求根據古制，秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的史記，私藏《詩》、《書》等限期交出燒燬。第二年，兩個術士暗地裡誹謗秦始皇。審理下來，得犯禁者四百六十餘人
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