1樓：元素修羅
一.重明鳥
中國古代神話
傳說中的神鳥。其形似雞，能闢除猛獸妖物等災害。舊時新年風俗，貼畫雞於門窗上，實即重明鳥之遺意。
晉王嘉《拾遺記》卷一：「堯在位七十年......有掋支之國，獻重明之鳥，一名雙睛，言又眼在目。
狀如雞，鳴似鳳。時解落毛羽，肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。
貽以瓊膏，或一歲數來，或數歲不至。國人莫不灑掃門戶，以望重明之集。其未至之時，國人或刻木，或鑄金，為此鳥之狀。
置於門戶之間，則魑魅醜類，自然退伏。今人每歲元日，或刻木鑄金，或圖畫為雞於牖上，此其遺象也。」
二.三青鳥
中國古代神話中的神鳥。傳說為女神西王母的使者，共三隻。又稱三鳥。
本為多力健飛的猛禽，後漸傳為嬌弱依人的小鳥。漢代畫像磚上常見於西王母座側。《楚辭.
九嘆》：「三鳥飛以自南兮，覽其志而欲北。願寄言於三鳥兮，去飄疾而不可得。
」洪興祖補註：「《博物志》：『王母來見武帝，有三青鳥如烏大，夾王母。
』三鳥，王母使也，出《山海經》。」《山海經.海內北經》：
「西王母梯幾而戴勝。其南有三青鳥，為西王母取食。」又《大荒西經》：
「三青鳥赤首黑目，一名曰大鶖，一名小鶖，一名曰青鳥。」晉陶潛《讀《山海經》詩之五：「翩翩三青鳥，毛色奇可憐。
」又，詩詞中常借用指相思愛情的使者。唐李白《相逢行》：「願以三青鳥，更報長相思。
」三.比翼鳥
中國古代傳說中的鳥名。又名鶼鶼、蠻蠻。此鳥僅一目一翼，雌雄須並翼飛行，故常比喻恩愛夫妻，亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。
《山海經.海南經》：「比翼鳥在（結匈國）其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。
一曰在南山東。」又《西山經》：「崇吾之山......
有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。」《爾雅.釋地》：
「南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。」郭璞注：「似鳧，青赤色。
」三國魏曹植《送應氏詩》：「願為比翼鳥，施翮起高翔。」唐自居易《長恨歌》：
「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」魯迅《準風月談.談蝙蝠》：
「有情的願作比翼鳥兒。」
四.三足烏
中國古代神話中的神鳥。也稱金烏、陽烏。省稱三足。
傳說此鳥為日之精，居日中。漢代畫像磚上常有三足烏，居於西王母座旁，為其取食之鳥，或說即青鳥。漢王充《論衡.
說日》：「日中有三足烏，月中有兔、蟾蜍。」《史記.
司馬相如列傳》：「[西王母]戴勝而穴處兮，亦幸有三足烏為之使。」張守節正義引張揖曰：
「三足烏，青鳥也，主為西王母取食。」後亦因以借指日。唐杜甫《嶽麓山道林二寺行》詩：
「蓮花交以響共命鳥，金榜雙回三足烏。」仇兆鰲注引黃生曰：「三足烏，即日也。
」宋陸游《月夜短歌》：「明星雖高未須喜，三足陽烏生海底。」
五. 九頭鳥
古代神話傳說中的不祥怪鳥。產於南方。又名鶬鶊、鬼車鳥、奇鶬。
傳說它色赤，九首皆能鳴，因被天狗齧去一首，常滴血，所遭之家，必遭災禍。其傳說起源甚古。《太平御覽》卷九二七引《三國典略》：
「齊後園有九頭鳥見（現），色赤，似鳴，而九頭皆鳴。」唐劉恂《嶺表錄異》卷中：「鬼車，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。
嶺外尤多。愛入人家爍人魂氣。或雲九首，曾為犬齧其一，常滴血，血滴之家，則有凶咎。
」《正字通》：「鶬鶊，一名鬼車鳥，一名九頭鳥，狀如鵂鶹，大者翼廣丈許，晝盲夜了，見火光則墮。」鵂鶹，貓頭鷹的一種。
宋梅堯臣《古風》詩：「昔時周公居東周，厭聞此鳥憎若仇。夜呼庭氏率其屬，彎弧俾逐出九州。
射之三發不能中，天遺天狗從空投。自從狗齧一首落，斷頭至今清血流。邇來相距三千秋，晝藏夜出如鵂鶹，每逢陰黑天外過，乍見火光輒驚墮。
有時餘血下點汙，所遭之家家必破。」
2樓：冷月滄海
鳳凰、青鸞、金烏、比翼
3樓：匿名使用者
周為鳳 鳳鳴岐山
秦為玄鳥
中國上古10大神獸(帶**)
4樓：匿名使用者
白澤：崑崙山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出
沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。
夔： 出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰：大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟：是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
檮杌：原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」
獬豸：古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。
吼： 形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。
重明鳥：
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。
能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。
畢方：在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。
**見參考連結
5樓：瞿桂花胥裳
上古十大神獸：
白澤：崑崙山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非
當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。
自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」
6樓：煙花易冷暖
東方青龍，南方朱雀，西方白虎，北方玄武，中方麒麟和鳳凰。
【白虎】
在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
【玄武】
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。
玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。
以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
【朱雀】
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。
鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。
朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。
朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
【青龍】
在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：
大兒是叫囚牛：它平身喜愛**，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三絃琴等。
而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。
同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。
據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。
據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。第五兒是狻猊：
形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。
所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門**。第六兒是贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。
後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及**出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。麼子是螭吻：
又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。
故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
亦作「麒麟」，簡稱「麟」，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與獨角獸，白矖，騰蛇共稱為「上古四大神獸」，雪麒麟被稱為聖獸王，且是神的坐騎。是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。雄性稱麒，雌性稱麟。
從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為「狼蹄」)，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實有動。
鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王，和龍一樣為漢族的民族圖騰。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，常用來像徵祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。
類似的傳說亦見於其他東亞國家的歷史中。
據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許」。《山海經·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。」
象徵：鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。
「其甲骨文和「風」的甲骨文字相同，即代表具有風的無所不在，及靈性力量的意思；凰即皇字，為至高至大之意。
鳳凰鳳凰也是中國皇權的象徵，常和龍一起使用，鳳從屬於龍，用於皇后嬪妃，龍鳳呈祥是最具中國特色的圖騰。民間美術中也有大量的類似造型。鳳也代表陰，儘管鳳凰也分雄雌，更一般的是將其看作陰性。
「鳳」、「凰」常見於女性的名字當中。宋朝就常使用龍鳳旗，還使用龍鳳作為吉祥標記，使用在物品上，比如龍鳳團茶。
鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者，為鳥中之王（儘管她是虛構的），有「百鳥朝鳳」之說。
按陰陽五行之說，鳳色赤，五行屬火，是南方七宿朱雀之象。另也為中國民間指的四靈之一（《禮運》，龍、鳳凰、麒麟、玄武）。
香港中文大學以鳳作為校徽。
而鳳凰亦有「愛情」、「夫妻」的意思；語本詩經大雅卷阿：『鳳皇于飛，翽翽其羽。』李白·早夏於將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序：
「重傅侯玉潤之德，妻以其子，鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣」。
鳳則同風相通，可理解為「風神」。「凰」，古音與光相通，有研究者認為是一種與光有關的鳥，即太陽鳥。
古人歷來將鳳凰視為一鳥，於是鳳亦由風神轉換為火神。《初學記》卷三十引緯書《孔演圖》說：「鳳，火精」。又《鶡冠子·度萬第八》：「鳳凰者，鶉火之禽，陽之精也。」
鳳凰性格高潔，非晨露不飲，非嫩竹不食，非千年梧桐不棲。其種類繁多，因種類的不同其象徵也不同。傳說中共有五類，分別是赤色的朱雀、青色的青鸞、黃色的鵷鶵(yuān chú)、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟（yuè zhuó)。
神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為「鳳凰涅槃」。如此周而復始，鳳凰獲得了永生。
據現存文獻推斷：鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即，雌鳴曰足足，雌雄和鳴曰鏘鏘。鳳為雄，凰為雌。
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