怎樣理解憲政與民主法治人權的關係

2021-03-06 19:16:42 字數 2716 閱讀 6592

1樓:奔走的奶牛

法治與人權

狹義的法治認為法治本身並不提供「公正」,但為人們提供了一個尋求公正的法律框架和程式;而實質的法治擴充套件了狹義的概念,包括某些與此相關的個人的實質性權利。這個擴充套件則在法理上承認天賦人權,也為憲政國家的憲法最終包括了人權法案建立了法理依據。也因此,只有在有法治的國家,人權才能獲得保障。

就人權保障而言,法治則使普世價值的人權和各國憲法或基本法上的基本權利不受來自他人或**的非法侵犯。目前,狹義法治比實質法治獲得更廣泛的認可。

法治與憲政

憲政是西方政治思想史上一種主張以憲法體系約束國家權力、規定公民權利的學說、理念和政治實踐。這種理念要求**所有權力的行使都納入憲法的軌道,並受憲法的制約,使政治運作進入法律化理想狀態。憲政是民主制度的基礎和保障,同時也是對民主政治的制衡,在憲政國家,**和公民的行為都是有邊界的,不能互相僭越,**所代表的行為世界是公共部門,相對來說公民的行為世界稱作公民社會。

憲政的根本作用在於防止**(包括民主**)權力的濫用(即有限**),維護公民普遍的自由和權利;傳統上,憲政本身並不直接涉及到**是否通過民主選舉產生,但現代憲政理論往往與民主的概念密不可分。

憲法強調法律具有凌駕於包括**在內的一切的法治的必要性。沒有法治也就沒有憲政。

法治與民主

法治原則要求法律對**權力與對人民具有普遍拘束力,要求**權力與人民共同尊重和遵守法律。因為如果不是透過民主機制所制定的法律,往往淪為**權力對人民的統治工具,不能有效拘束**權力,這並不符合完整、正確的法治。因此民主也可說是法治的必要前提和實質內涵之一。

民主制度的具體表現之一是在人民能直接或間接(透過民選的議員、代表)制定各種法律,如果法律不被尊重或遵守(特別是不被**所尊重或遵守),民主制度也形同虛設。因此民主制度的內涵也包含了落實法治原則。

法治對民主的保障與人權一樣是通過實質法治體現的。狹義法治並不包括民主內涵。

就民主制度而言,法治是使民主制度能發生實際效力的方法。

2樓:司馬鑄劍

法治與人權、憲政與民主的關係:

法治與人權

狹義的法治認為法治本身並不提供「公正」,但為人們提供了一個尋求公正的法律框架和程式;而實質的法治擴充套件了狹義的概念,包括某些與此相關的個人的實質性權利。這個擴充套件則在法理上承認天賦人權,也為憲政國家的憲法最終包括了人權法案建立了法理依據。也因此,只有在有法治的國家,人權才能獲得保障。

就人權保障而言,法治則使普世價值的人權和各國憲法或基本法上的基本權利不受來自他人或**的非法侵犯。目前,狹義法治比實質法治獲得更廣泛的認可。

法治與憲政

憲政是西方政治思想史上一種主張以憲法體系約束國家權力、規定公民權利的學說、理念和政治實踐。這種理念要求**所有權力的行使都納入憲法的軌道,並受憲法的制約,使政治運作進入法律化理想狀態。憲政是民主制度的基礎和保障,同時也是對民主政治的制衡,在憲政國家,**和公民的行為都是有邊界的,不能互相僭越,**所代表的行為世界是公共部門,相對來說公民的行為世界稱作公民社會。

憲政的根本作用在於防止**(包括民主**)權力的濫用(即有限**),維護公民普遍的自由和權利;傳統上,憲政本身並不直接涉及到**是否通過民主選舉產生,但現代憲政理論往往與民主的概念密不可分。

憲法強調法律具有凌駕於包括**在內的一切的法治的必要性。沒有法治也就沒有憲政。

法治與民主

法治原則要求法律對**權力與對人民具有普遍拘束力,要求**權力與人民共同尊重和遵守法律。因為如果不是透過民主機制所制定的法律,往往淪為**權力對人民的統治工具,不能有效拘束**權力,這並不符合完整、正確的法治。因此民主也可說是法治的必要前提和實質內涵之一。

民主制度的具體表現之一是在人民能直接或間接(透過民選的議員、代表)制定各種法律,如果法律不被尊重或遵守(特別是不被**所尊重或遵守),民主制度也形同虛設。因此民主制度的內涵也包含了落實法治原則。

法治對民主的保障與人權一樣是通過實質法治體現的。狹義法治並不包括民主內涵。

就民主制度而言,法治是使民主制度能發生實際效力的方法。

3樓:匿名使用者

基本上,沒有關係,

憲政是一種政治理論,是政治制度安排,

民主是一種政治理論,是一種政治實踐,

法治是一種政治理論,是一種政治工具,

人權是一種政治理論,是一種政治口號和政治欺騙.

它們之間沒有關係,有的只是想象和胡亂關聯.

4樓:小狼

相互促進,有憲法才有民主,才有法治,才有人權,而健全的法治社會有促進了憲法的發展,

5樓:匿名使用者

利益和群體利益決定一切,利益交易決定一切,利益也包括精神層面的,形式都圍繞在這個主軸上。主軸外其他的都是現象,在不同形勢下,人群利益的實力發展的先後順序,你攻我守,我守你攻,勝者最終選擇的,表面不同的形式而已。他們的變化就像圍城,呆久了就煩了,自古幾千年都這樣,你看看春秋戰國百家言論,現在的派別千年前有已有之,人性不變。

6樓:匿名使用者

法治保障民主和人權,民主促進法治和人權的發展

什麼是民主,自由,法治,人權?

7樓:熱心網友

標題是追尋,所以還沒有達成,表達的是願望,理應得的價值。解讀題目的意思是執法人具備一種法治思維,會追尋美好價值。如果法律約定了公平正義自由民主人權,選d。

如果法律沒有約定這些,應該選b。如果那個社會還不知道這些概念,選c。如果法律約定了執法的每個環節都體現公平正義自由民主人權,那麼選a。

所以根據法律約定的程度:選擇答案是c < b < d < a。

憲政與法治的關係,怎樣理解憲政與民主 法治 人權的關係?

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如何認識法與人的關係,如何理解法與法律的關係

一 法是國家依據統治階級的意志制定的,也就是人制定的,但是又受物質條件的制約。法是 藥 有生活中出現的種種 病 才會出現越來越多一一對應的 藥 二 法保障社會的穩定,保障人權。國家是由人組成,法是規範,保護每個人的權利和規定每個人的義務,這樣大家生活在世上才有秩序。有了法的存在人才能生活的更加安定。...

怎樣處理好與父母的關係,怎樣與父母處理好關係?

多溝通,記住是溝通,不是拌嘴。要知道父母對我們的責罵與嘮叨,出發點都是為了我們,當他們嘮叨的時候,如果不是必要的為自己辯解,可以適當地保持沉默,有時候父母只是需要發洩,等他們嘮叨完了,也就沒事了。還要懂得換位思考,站在父母的立場去想象,假設你是父母,孩子這樣做,你會是什麼感受,用心去想,也許你就能理...