1樓：雲小想
我眼中的「儒家大智慧」
作為一個90後，同大家談儒家思想似乎有點不大對味。的確，那些滿是之乎者也的看似枯燥的內容，似乎與我們追求個性的一代格格不入。可是，在看完《儒家大智慧》一書後，我改變了這種看法。
因為我發現，其中有很多東西是我們90後甚至所有現代人所缺乏的。那些如鑽石般耀眼的真理，難道隨著科技的進步會消失殆盡嗎？
「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，這些質樸的道理與現代人卻相距甚遠。不然，又怎會出因贍養父母引起的糾紛；又怎會現拐賣兒童的犯罪行為？
有人說，真正的寶藏不是珠寶，而是人的心靈。是啊，當仁愛充溢心靈，心靈就是富可敵國的寶地。相反，當自私充斥著你的心靈，你既不善待親人，也不關愛他人，可曾想過，別人將會怎樣對你呢？
人與人之間如果沒有愛，所有的面孔都將是模糊的輪廓，繁華的城市也將是一片荒蕪的原野。世界需要熱心腸，把愛奉獻給世界的人，也一定會受到世人的熱愛。
愛是人間最美的語言。有了它，生活中永遠都充滿燦爛的陽光。愛是博大的，愛是相互的，是連線人與人情感的紐帶。周文王賢達博愛，始終以天下為念，百姓也無限熱愛他。
***愛人民，他一生的追求，一生的奮鬥，都是為人民的利益。我們懷念他，是因為他的一生真正做到了「鞠躬盡瘁，死而後已」，他的無私奉獻裡沒有一句空話。所以人們對他的敬愛和懷念代代相傳。
現在有的人，常常失意彷徨，總覺得天下他最孤獨、最無人憐愛。卻忘記了愛是相互的，不是封閉的；愛是樸實的，不是高傲的。試著把愛融入生活的點點滴滴：
常對身邊的朋友伸出關愛之手，你的幫助會讓他們如沐春風；送給相濡以沫的人愛意，你的深情會讓他（她）生活更甜蜜；乘車時給老者讓座，你的善良會讓他們倍感親切；給過往的陌生人送上微笑，你的快樂會讓他們心意盪漾……
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。儒家思想，源遠流長，「儒家大智慧」，值得每個人去思考，因為那是一朵永開不敗的花！
2樓：李昊鴻
京劇舞臺上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：「世人笑我奸，我笑世人偏。為人少機變，富貴怎雙全？
」世人口中的「奸雄」，戲劇當中的白臉，〈三國演義》裡的無數典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是「親劉貶曹」的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認他是「治世之能臣，亂世之奸雄
曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛。設十二色杖，不分貴賤，一旦違犯出入城規，皆與杖責。這體現他的「忠信」。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉，奮力破敵，也是「忠勇」表現。
董卓當權，敗壞綱紀。操夜帶七星寶刀隻身前往行刺，其勇不下荊柯。行刺失敗，董卓懷疑他時他又臨機應變說是來獻寶刀的，騙過董卓後星夜飛離京城。這一切不都說明他有勇有謀嗎？
我相信倘若曹操生在治世必定是個不可多得的能臣。然而當時的亂世註定他必須揹負起「漢賊」的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數己盡，外戚、宦官爭權奪勢使它走向衰敗。
這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權不行，他坐領江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥倖：劉備也不行，靠得前朝「皇叔」之名，以「仁義」面具收羅諸葛、關張趙雲，佔據荊州蜀中富饒之地，卻終是「生兒不像賢」，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。
事實證明只有曹操建立的魏國具有統一天下的能力。
「漢賊」「亂臣」的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的繩索。識得時務的人，誰說曹操不是英雄？「破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布：
敗張魯，收劉表。挾天子以令諸侯」，這--切無不表現出曹操傑出的軍事才能和高超的政治手腕。「釃酒臨江，橫槊賦詩」，高唱「山不厭高，水不厭深。
周公吐哺，天下歸心」，更是表現出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。
以當今全面發展的觀點看，縱觀整部《三同演義》，哪個人像曹操這樣集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集於一身呢？諸葛亮也比不上，他沒有狠辣的手段，所以會有宦官黃皚壞計：沒有豪邁的詩情，所以要借吟前人《梁父吟》抒志：
沒有嚴格的懲罰制度，讓李嚴延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。
曹操是一個強人，有巧取豪奪的能力，橫衝直闖的勇氣，抑強扶弱的智慧。
他的產生既是個人際遇，也是歷史的選擇。
曹公，生而不能與之交遊，真人生一大憾事。
3樓：指尖上的回答
這個話題很敏感，對戰起來我估計會很慘烈，所以我不敢妄自菲薄！好或者不好，支援的人不同，得出的結論也不同！
幾千年的文化精髓在那擺著，能說什麼？博大精深唄！但是有著他腐朽古板的一面！就像一個人一樣有好的一面必有陰暗的一面！
為了不得罪兩大勢力建議你兩面都寫一下。然後在給出自己的想法，再做一個總結！其實好不好，認為好就好，壞不壞，認為壞就壞！希望你能把他的兩名性表達好。我溜了！
我眼中的儒家文化為題寫一篇800字的作文
4樓：以馬內利
我眼裡的社會 我是在父母嚴厲的管教下長大的。小時候，我總是幻想著一夜之間長大，到那時候就可以真的不受任何束縛，想幹什麼就幹什麼，真的成為一隻自由的小鳥了。而今，**冠禮已過，我真的成年了，卻一點兒也不覺得高興，反而對社會有一種厭惡和對走向社會的恐懼。
隨著年齡的增長，我對社會的認識也一天天加深，而我的心情也一天天的沉重，有時候我甚至覺得連校園都已經變質，儼然成為一個微型的社會了。 我喜歡看電視，通過它我間接的感受到了社會。我總不明白社會上為什麼有那麼多的壞人，讓我覺得世界好黑暗。
我不明白為什麼有的人並沒有窮到揭不開鍋的地步，卻去打家劫舍，難道他們不能正經地謀份工作嗎?我不明白焦裕祿越來越少，而**卻並不見少，難道當官兒的一定要搜刮民脂民膏嗎?我不明白有些人明知生態環境重要，卻依然過渡開發，亂砍亂伐，難道只為了去換憨涪封皇莩郝鳳酮脯捆取那幾張花花綠綠的鈔票嗎?
我還不明白，為什麼社會上人們相處越來越艱難，難道世界上真的沒有真摯的友情了嗎?我不明白…… 面對這一切，我迷惘了，我膽怯了。我摸不透**世界中的爾虞我詐、勾心鬥角的遊戲規則；我做不到對周圍的事物和周圍人的目光滿不在乎；我做不到為了金錢犧牲自己的尊嚴和親朋。
我很傳統，我不大方，我不是都市現代人。 我害怕走向社會。我怕自己純潔的心被世俗玷汙，怕自己真摯的心遭到無情的踐踏，怕自己被傷得千瘡百孔，怕受傷後只能獨自一人在暗處默默地舔舐傷口，怕人生路上陪伴我的只有寂寞、空虛和痛苦。
我不想弄虛作假，不想斤斤計較，不想禁錮自己，不想戰戰兢兢地生活，只想做我自己。 然而怕歸怕，我知道自己終將走入社會，抑或自己已在社會而不自知?在這個社會裡，我看到了異形，嗅到了怪味；我也許會遍體鱗傷，但在我的心裡總是固執地相信，或者說總有一絲希望，只要大家共同努力，世界還是美好的。
在我即將走向社會、尚未被染汙之前，謹以此文作為自己曾經天真的鑑證，也作為對自己逆風飛揚、改造世界的激勵。
求關於儒家思想的作文800字以上，謝謝
5樓：匿名使用者
引用他人：序言
冒昧敘言，我是某大學即將畢業的學生，在校期間，個人接觸孔子孟子短暫，馬上要踏入社會，猛然有所發現，覺得應當補充些社會人文知識，適應和了解社會現狀。更發覺發展本專業甚甚甚甚甚需要儒家思想的指導和灌溉，於是最近在看些儒家書籍，將入門，有點小感，不知如何，請夫子指教一二。
看了序言後，猜得到鄙人是學什麼專業的嗎？可能大家還是同行？
正文 儒家思想中有很多語句很有真理性，像孔子講：「三人行必有我師焉」，「學而不思則罔，思而不學則殆」孟子講：「得道多助，失道寡助」「天時不如地利，地利不如人和。
」等等很多符合唯物主義和辨證法。
感覺儒家思想主要是在闡述：個人與他人的關係。
即在教誨：個人如何與他人相處，例如仁義禮智信，五常。
個人如何對待與他人之間的差別，例如君臣，父子，夫妻，三綱。
用仁義道德來約束個人的慾望，衝動，獸性等，抵制人際的矛盾，國家的戰爭最終達到人與人和平和諧相處。
有說仁是核心。仁就是仁慈，仁愛，仁者愛人，以愛己之心愛人，以恕己之心恕人。這是思想道德很基礎的要求。
有說禮是核心。禮就是禮儀，禮節，人與人的差別，包括血緣關係，輩分，年齡，性別，身份，社會地位，工作職務等，禮就是體現這些，並維持這些，達到穩定，有序的社會秩序。
有說孝是核心。孝就是子女晚輩對父母長輩的愛戴和贍養等。這是人類社會繁衍生息的思想道德方面。
等等吧，本人也學得不深不透。也難以辨別何才是核心？
看過達爾文的進化論，看過〈〈動物世界〉〉，猛然發現動物界是處於一個多麼動盪，殘酷，充滿血腥的生存環境。達爾文關於動物界的「物競天擇，適者生存」的進化規律，哪僅是8個字那麼輕快，簡單！完全是赤裸裸地表現出強者對弱者的吞噬！！！！！
弱肉強食的動物界！然而人是與動物不一樣的，人是進化出來的高階動物，我想，原始社會是矇昧的，人尚且沒有對個人，社會的看法。自從私有制產生，國家出現，階級對立出現，進入奴隸社會。
人對個人，對社會就有了看法和感受。很黑暗，在儒家思想產生以前，這與動物界是有很大相似的。強調赤裸裸地血腥鬥爭，強者對弱者的殘酷**和統治。
儒家思想宣揚的是一種友愛，禮儀，和諧，反對征戰。讓人知廉恥，明義理，提高人的思想道德修養，並希望依靠掌握主宰力量的動物界的強者——人類社會的統治階級祛除對動物界的弱者——人類社會的被統治階級的赤裸裸的血腥，殘酷的**和統治。用自身的思想道德，和眾人的思想道德來約束和監督，因為周朝稱皇帝為天子，春秋時期各諸侯也是一人之下萬萬人之上的權力和社會地位。
正是因為社會上沒有任何一種力量可以制約這兩股代表的力量。所以孔子寄託希望於儒家思想，感化和教育眾人，以思想道德作為人的行為規範，廉恥和義理來明白人區別與動物，人不能象動物一樣肆無忌憚地肆虐別人，施惡於人。我想最初的儒家思想應該有這些成分和作用在內，儒家思想是宣揚人間正義，仁愛，擯棄私慾，惡欲，野蠻，爭鬥為宗旨的禮教，很有進步性和思想性。
因為鄙人的大學專業是法學，勢必對中國社會就要有透徹地認識和研究。比如東漢時期董仲舒曾提出了春秋決獄的法制思想，即用儒家經典學說春秋來審理案件，判斷案件的是非曲直。儒家思想何以如此地重要和影響之大？
竟然成為了封建社會的法律！因此我選擇了儒家思想，孔孟之道，因為這種信念有長達2000餘年的歷史，經歷了整個的中國封建社會。它的產生的根源與發展和顛峰等歷史都對國人有深刻的影響和決定。
坦白說，一是出於專業，職業的需要，二是出於對當今中國社會人群脈搏的把握，三是出於對儒家思想的好奇和在當今發掘運用其功效。
尾聲 以上感想，本人由衷讚歎儒家思想的博大精深，浩瀚無垠！現在形勢下迫切需要吸取和發揚，學習，理解和檢驗的實踐都是一個相當長的過程。鄙人只是微讀了儒家四書五經的九牛一毛和以前初，高中歷史書上的一點回憶。
有耐心看至此，祈願你身體健康，婚姻美滿。不知自己才疏學淺，還需要不斷地學習和領悟，在此還望夫子不吝教誨，是非寬窄，請指正誤解，曲解，還事物一個公正，客觀。
歡迎**法學，儒學 e-mail bpdl618@yahoo.***.** 豫之北 林盡水源 上
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