1樓：紫色學習
瑜玉，即美玉。《禮記·玉藻》：「世子佩瑜玉而綦組綬。
」 孔穎達 疏：「瑜是玉之美者。」《晉書·輿服志》：
「皇太子金璽龜鈕……佩瑜玉，垂組。」《宋史·樂志十四》：「瑜玉在佩，綦組明兮。
」玉器的顏色分為兩類：一類是材質本身的顏色，也就是玉礦之色，常見的有白色、灰白色、綠色、天青色、黃色、黑色，這些顏色的形成同玉材中所含的微量元素有關；第二是玉製成後出現的顏色變化，這是古玉研究中令人關注的問題。
玉製成後發生的色變有下列幾種：
1、玉材在空氣中的氧化。玉材暴露於空氣中會產生風化，主要的變化是氧化，如人們在相玉時，經常需要透過玉璞去猜測裡面的玉色，而多數玉璞的外皮與內部玉料成色不一致。從岩石學角度上看，玉璞外皮與核心為同一種岩石，成色上的差異是由風化造成的。
臺灣大學的一位地質學家在河床中採集玉璞時遇到這樣的情況，玉璞的上半部暴露於空氣中，帶有赭色薄膜，下部長期浸於河水內，呈玉的原色（鄧淑蘋：《仿偽古玉研究的幾個問題》）。這些情況說明，玉材在空氣中是會出現風化或顏色上的變化，但這種風化和顏色變化視材質的細密程度而不同，質地堅細的玉料所產生的風化要小，或者不產生變化，質地鬆散的產生的變化較大。
還有很多被採集到的玉籽，表面瑩潤，幾乎沒有色澤上的變化。玉材在空氣中被氧化而產生的色變的過程是非常緩慢的，一些玉器在自然狀態下置放數百年，表面色澤幾乎沒有變化，故宮博物院存有一批明代玉帶板，其中一些白玉光素帶板，可能為明代前期的作品，表面顏色已經發暗，區域性呈灰黃色，應該是空氣中含氧氣體侵蝕所產生的顏色變化。據此我們可以推斷，玉器在自然狀態下置放五百年左右，一些玉的表面或可產生可辨識的微小色變，這種色變往往發生在某些白玉、青玉製品上。
2、玉器在墓葬中產生的顏色變化。古墓中出土的古玉器，多數都帶有顏色變化，變化產生的原因，可能是由墓中隨葬物所含化學成份所致，也可能受土壤中化學成份的侵蝕所致。對這一問題，古人曾給予了很大的注意，稱為「沁色」，意即墓中或土壤中的某些成份滲入或沁入了玉中，使玉產生了色變，現代人借用古人語言，也使用了「沁色」這一詞語。
3、人工盤摩。玉器製成後，經過使用者一定時間的手工摩擦，或與人體的長期摩碰。表面光澤會更潤，透明度會略強，尤其是入過土的古玉器，經過盤摩，顏色還會產生變化。
鄧淑蘋先生在《仿偽古玉研究的幾個問題》中指出，有些玉的紅色是「入土變沁後，又經盤摩，逐漸轉變的『熟紅』」（鄧淑蘋《傳世古玉辨偽與鑑考》）。
4、人工染色。對玉的人工染色是非常古老的工藝，只要存在著對古玉顏色的追求，就存在著人工染玉的可能。最初的人工染玉僅是追求玉器美感，隨著偽古玉的出現，玉染色便成為仿古做舊的重要手段。
有材料說明，宋代的仿古玉製造中已經採用了人工做舊的方法，這種方法在明、清兩代又有重要發展，時至今日，偽古玉製造氾濫，人工染色又成為仿偽做舊的主要手段。下面是幾種主要玉色的識別簡要：一般來看，玉的本色是較易識別的，主要有青、白、黑、黃、綠等顏色，而人工染色與玉的色變卻非常以難以識別，在玉器鑑別時，往往遇到人工染色，沁色及玉本色相互類似的現象，這就需要識玉者認真進行分辨，這類現象主要有下列幾種：
1、黃斑與土沁 一些青玉、白玉製品往往帶有黃斑，這些黃斑可分為玉皮色、沁色、染色三類。玉皮色是玉材表皮原有的顏色，這種顏色是玉材在空氣中風化所致，可分為兩種，一種是年久風化，玉的表皮已槽朽，形成較厚的皮層，皮層往往呈深黃、暗赭等色，也就是人們常講的玉璞之皮，從玉璞的外面已很難了解內裡的玉色。另一種風化時間較短，表面僅呈膜狀，常出現於玉籽上，從外面常能透出裡面的玉色。
一些出土硬度玉上也帶有這種黃斑，《格古要論》一書記載：「嘗見菜玉連環上儼然黃土一重，並洗不去，此土古也。」也就是說這種黃色是玉器在土內埋藏所致，按照古人的說法，這種玉經盤摩後，顏色變化更為複雜，孔尚任在《享金薄》中談及古玉沁色：
「漢玉羌笛，色甘黃如柳花，……為漢器無疑，全體光瑩，不沾汗漿，亦無土花」，「雷紋漢玉環，徑二寸，內好相等，包漿熟潤若凝酥也」。這裡談的汗漿、包漿，都是講的玉沁色後又經盤摩而致。其實，在考古發掘中很少能見到帶有黃色沁色的玉器，個別玉器上的黃色斑，很可能是原來的玉皮，傳世玉器上帶有的黃色斑塊，往往是人工染色，因而遇到帶有黃色斑的玉器，應認真分辨。
2、黑斑與水銀沁 青白色玉料中常有區域性的黑色，這是「白玉或青白玉的單晶料子之間，夾雜大量石墨所致」。（鄧淑蘋《傳世古玉辨偽與鑑考》）。這類玉材大致有幾種，一為黑色墨點存於透度較高的青白玉間，人們稱為芝麻斑，漢代玉器至明清玉器中都有這類玉料使用。
現代仿古玉也採用這類玉料。二為區域性的淺淡墨色，其色深淺不一，有濃淡變化。三是純黑如漆，在玉中形成斑塊，黑色與白色界線分明。
古人把某些玉器上的黑斑稱為水銀沁，認為是玉材受到了土壤中的水銀沁入產生的色變。其實，被稱為帶有水銀沁的玉器，上面的黑斑很多是玉材中原有的墨色。存在不存在玉材受沁產生的黑色呢？
跡象表明，某些玉器上的黑斑為土中埋藏產生的色變，例如遼寧清源出土的紅山文化獸首三環器，材質為青玉，中部三連環，兩側各有一個向外的蓋頭，區域性裂紋中帶有黑色（見《中國玉器全集》）。黑龍江出土的金代墨玉魚，整體呈黑色，似炭精，區域性露出玉材本色（見《中國玉器全集》）。安徽巢湖出土的漢代玉佩，區域性裂縫中帶有黑色，這些玉器上的墨色斑，同我們能見到的帶有墨斑的玉材，色斑絕不一致，應是埋藏形成的色變。
很多玉器上的墨色斑是人工染成的。人工染黑的方式大致可明確為二種，一為漆染，故宮存有一件屬新石器時代的玉圭，展於玉器館內，其圭已斷，僅存半段，圭表墨褐色，油亮似漆，斷面處可看出，作品原為青玉，表面一層墨色，似蛋殼，圭上的顏色絕非土中沁成，而是人工所染。明人在《格古要論》中便提到了黑漆古，我們不能解析，墨漆古是用黑漆所染還是染成黑漆之色，這件作品用漆染的可能性非常大，作品為舊玉，染玉的年代已很難確定。
人工染黑的第二種方法為火燒。「水銀沁之真者黑白分界處明晰如刀截。或提油，用烏木煨黑者則模糊矣。
」就是說，用提油法、木屑煨黑法也可做水銀沁。晚清時，宮廷失火，燒燬大量器物，被燒玉器產生的色變有白、灰、黑色。白者溫度高，黑者所受溫度低，其中不乏黑似焦油而表面光亮者，有的殘玉白中且黑半，明顯表現出玉上的色變為人工燒烤而致。
3、白色斑與水沁 很多玉器經埋藏後會出現白色色斑，現實的識玉者稱這種色斑為水沁，意即它的出現同土壤中含的水分有關係。清代文獻《玉紀補》中說：「西土者，燥土也，南土者，溫土也，燥土之斑乾結，溼土之斑潤溽，乾結者色有瘢痕者，水坑物也。
」由此而知，清代人已經注意到了水沁的問題。
按照文獻的解釋，水坑玉的沁色應是無土斑而有瘢痕的玉器，也就是無黑、綠、黃、褐、紅等沁色的沁色玉。這類沁色限於白色或灰色。從考古發掘到的玉器來看，白色或灰色沁的情況非常複雜，東北、山東、河北等地出土的玉器上，很可能見到白色沁斑，但遼寧建平出土的一件屬紅山文化玉器的玉獸頭玉玦，表面全部呈暗灰色，已不見玉材的本色，形成的原因是沁色還是製造時的人工處理，目前還不便進行更深入的分析。
河南地區新石器時代的玉器發現的很少。商代玉器大量出土，其中一些玉器呈象牙白色，應是玉料本身特點及沁色相結合的產物。還有很多玉器呈雞骨白色，玉的比重也變輕，這種現象應該是沁色所造成的。
但在河南出土的春秋戰國玉器上卻很難出現雞骨白色，一些玉器上出現了區域性的浸潤性的水沁色變。江蘇、浙江、江西、廣東等南方省份出土的玉器中有很多帶有水沁，這種水沁面積較大，深淺程度不同，一些作品的區域性硬度已非常低。筆者在安徽見到的少量漢代玉器上，看到有斑狀灰白色沁，沁色分佈較廣，斑片不大但沁入很深，與周圍的玉色形成較強的對比。
自然界的玉料中存有青白相混的玉材，故宮博物院樂壽堂存有清代製造的福海大玉海，它的玉料呈青碧色，但混有灰白色斑片，其色同一些古玉器上的沁色相彷彿，玉海內膛極大，掏出的玉料數量應很大，目前尚不見其它用此種玉料造的器皿，相信掏出之料會被用去製造仿古玉器，因而利用玉料本身特點製造仿古水沁的可能是存在的。
人工仿造的玉器水沁大量存在，可用酸類液體浸泡、腐蝕，也可用火燒製。這兩種方法制成的顏色，經觀察是可以辨別的。
2樓：石華
瑜玉是泛指美玉。
美玉者為玉之美者，屬玉之精品。
在礦物學上玉分為硬玉（也稱翡翠，主要成分為 naalsi2o6）和軟玉（透閃石、陽起石一類），因化學成分的不同而呈現各種顏色，呈不透明或半透明狀，軟玉一般指產於我國新疆一帶的白玉、青玉、碧玉與東北岫玉等，硬玉是指產於緬甸的翡翠。無論是軟玉、硬玉，它們的質地都非常堅硬，顏色十分璀璨。
玉石具有豐富的天然色彩，按顏色分為以下幾類：白玉、黃玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉。
3樓：2雨滴
白玉、黃玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉。
什麼顏色的玉最佳?
4樓：靜眸
翡翠是越綠越好，和田玉是越白越好，不管是硬玉還是軟玉都是光澤度越亮越好，水頭越足越好。
簡單的方法是： 一是看顏色。顏色是評估玉品質最重要的因素。
顏色達到勻、陽、濃、正的玉為上品。「勻」是指均勻；「陽」是指色澤鮮明，給人以開朗、無鬱結之感；「濃」是指顏色比較深；「正」是指沒有其他雜色混在一起。
二是看質地。玉是矽酸鹽在高溫和高壓下形成的多晶體礦物，其組成晶體的大小，會直接影響到經過琢磨後的光滑程度、透明度及色調。因此，多晶體結構越細密，玉的質地就越好。
三是看透明度。透明度是與質地相輔相成的物理現象。質地越幼細，透明度就越高。如果玉的通透程度猶如玻璃一樣，其內晶體的細密程度就可以使光線直透而不受阻擋。
四是看後天加工。玉被開採出來時只是和礦石一樣，必須由經驗豐富的專業工匠將石中的有色部分小心地切割出不同的飾物形狀，然後加工打磨和雕琢，經拋光上蠟，才能到市場上**。加工中完全未經任何漂白褪色或染色處理的為「a」級，價值為最高；被漂白褪色的為「b」級，價值則次之；被染色的「c」級價值較低。
優良的後天加工，可使玉錦上添花，價值倍增。
五看裂紋。玉上的裂紋可能是在開採或加工期間造成。有了裂紋後，無論其顏色、質地和透明度如何好，都會影響到它的價值。
有時裂紋在其表面並不明顯，但在陽光下仔細觀察就可以看到。尤其是被漂白褪色或被染色的玉，裂紋皆為常見現象。 在辨別玉質量的同時，還要防止人造仿玉的以假亂真。
人造仿玉是用玻璃、塑膠等材料染色後製成。玻璃仿玉大多內含氣泡，色調鮮豔程度高，綠色帶有很強的亮光，顏色與真玉有別。塑膠仿玉比真玉輕，透明度極差，色調暗啞，與真玉相差甚遠。
擴充套件內容
下面介紹玉器的優劣、真假辨別方法： 水鑑別法 將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉；水滴很快消失的是偽劣貨。
手觸控法 若是真玉用手摸一摸，有冰涼潤滑之感。 視察法 將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、綠色均勻分佈就是真玉。
舌舐法 舌尖舐真玉有澀的感覺；而假玉則無澀的感覺。 放大鏡** 將選購的玉器放在放大鏡下**，主要是有無裂痕，無裂痕者為上乘優質玉，有裂痕者為次之。即使是真玉，有裂痕的其價值亦大減，裂痕越多越明顯的，價值也就越低。
玉石有什麼顏色什麼顏色的玉最佳
軟玉主要有白玉，黃玉，紫玉，墨玉，碧玉，青玉，紅玉等等。其中黃玉色如雞油的是佳品，紫玉顏色通常為淡粉，墨玉實為碧玉上多黑點的玉，青玉實為暗淡發青的白玉。通常白玉最佳。硬玉即翡翠，顏色有白，紫，綠。可稱為冰地兒 白 或青地兒 綠 綠色為最佳。三色翡翠的也稱為 桃園結義 或者 福祿壽 軟玉狹義上只指和田...
新疆和田玉什麼顏色好和田玉貔貅什麼顏色好
顏色次之，就看你喜歡什麼顏色。主要是看玉質，價值最高的就是籽料羊脂白玉。至於黃玉，墨玉等較為罕見 新疆和田玉里，價值最高的，就是你在一般的和田白玉店裡看不到的，新疆和田紅玉。其次是新疆和田黃玉 墨玉，還有一些顏色不是白色的品種。而新疆和田白玉，在新疆和田玉里，等級不是很高。這是因為，所有的帶顏色的新...
什麼是黃白老玉黃白老玉什麼顏色
黃白老玉礦料地處遼東半島的岫巖滿族自治縣因盛產岫巖玉揚名海內外，素有玉都的美譽。岫巖擁有國內最大的玉石儲量，岫巖玉分為兩種 一種是蛇紋石質玉 岫玉 另一種是透閃石質玉 老玉 河磨玉 老玉 是指產於偏嶺細玉溝的透閃石質玉。老玉質地細膩堅韌，緻密珍貴，微透明。顏色主要有黃白 綠 青白 糖色 黑，以黃白質...