寓言十九之稱說明莊子一書怎樣的特點

2021-05-15 19:21:36 字數 2404 閱讀 1072

1樓:匿名使用者

寓言十九出自戰國·宋·莊周《莊子·寓言》:「寓言十九,重言十七」。寓言:有所寄託的話;十九:十分之九.十分之九是寓言.泛指文章的情節多屬虛構.

《莊子》的寓言卻大多"皆空語無事實"(司馬遷語),為莊子本人所虛構而成,正如劉向所云,其"作人姓名使相與語,寄辭於其人"。可以說,莊子是第一個自覺地運用虛構手法的作家。 《莊子》寓言的獨特性,還在於它的"多義性"。

莊子在創造瞭如此大量、豐富多彩、變化多姿的藝術形式棗寓言之時,其寓意卻是比較隱蔽、模糊的。

他在講故事時,並沒有明白、精確地點明他要說明的道理,而是靠那卓異的形象思維,通過故事自然流露出來。這樣,其寓言的寓意就變得多面、模糊,具有"形象大於思想"的特點。一個寓言,需要讀者再三體味,才能領悟其深層含義;或者同一寓言,不同的人讀之會有不同的理解。

這種含蓄的"暗示"手法的運用,正與莊子"道"之玄虛空靈的精神實質相吻合。這種寓言的背後,包藏的是無窮的永珍,不盡的意蘊,讓人能夠捕捉一二卻也難以全部領悟,因而也是增加它內涵的豐富和模糊的美。

可以說,莊子在創造這些寓言時,本身所運用的,就是一種直覺的形象思維,因而也要靠讀者的智慧加上靈悟的直覺才能通徹明察。所以單憑直接的、明白的邏輯理性,是無法全部理解體會到那種"神"和"道"的境界。正因為如此,歷來對莊子寓言的解釋,眾說紛紜。

2樓:匿名使用者

莊子》中自稱其創作方法是「以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣」 (《天下》)。寓言即虛擬的寄寓於他人他物的言語。人們習慣於以「我」為是 非標準,為避免主觀片面,把道理講清,取信於人,必須「藉外**」(《寓言》)。

重言即借重長者、尊者、名人的言語,為使自己的道理為他人接受,託己說於長 者、尊者之言以自重。卮言即出於無心、自然流露之語言,這種言語層出無窮, 散漫流衍地把道理傳播開來,並能窮年無盡,永遠流傳下去。《莊子》一書,大 都是用「三言」形式說理。

這三種形式有時融為一體,難以分清。「三言」之中, 「寓言十九」(《寓言》),寓言是最主要的表現方式。《莊子》內篇及外、雜 篇中的許多篇目,都以寓言為文章的主幹。

大量運用充滿「謬悠之說、荒唐之言、 無端崖之辭」(《天下》)的寓言,使《莊子》的章法散漫斷續,變化無窮,難 以捉摸。如《逍遙遊》前半部分,不惜筆墨,用大量寓言、重言鋪張渲染,從鯤 鵬展翅到列子御風而行的內容,並非作品的主旨,只是為了用他們的有待逍遙來 陪襯、烘托至人的無待逍遙,而「至人無己,聖人無功,神人無名」這個題句, 卻如蜻蜓點水,一筆帶過。《莊子》結構線索上的模糊隱祕,並不意味著文章結 構缺乏內在聯絡,而是深邃的思想和濃郁的情感貫注於行文之中,形成一條紐帶, 把看似斷斷續續的孤立的寓言與寓言之間,段與段之間聯結在一起,融為一個有 機體。

《逍遙遊》的主題是追求一種「無待」的精神自由的逍遙境界。文章先為 主題作鋪墊,然後是主題的闡發,最後結束在至人遊於無何有之鄉的嫋嫋餘音之 中。內篇中的其他作品,也是在明確的內在主旨的統領之下,以各種各樣的寓言, 從不同角度、不同層面,加以形象的展示,最後完全避開邏輯推理下判斷,而以 抒情詩般的寓言作結。

《莊子》內篇,可以說是哲理抒情散文。

莊子說理文的特點

3樓:匿名使用者

《莊子》中自稱其創作方法是「以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣」 (《天下》)。寓言即虛擬的寄寓於他人他物的言語。人們習慣於以「我」為是 非標準,為避免主觀片面,把道理講清,取信於人,必須「藉外**」(《寓言》)。

重言即借重長者、尊者、名人的言語,為使自己的道理為他人接受,託己說於長 者、尊者之言以自重。卮言即出於無心、自然流露之語言,這種言語層出無窮, 散漫流衍地把道理傳播開來,並能窮年無盡,永遠流傳下去。《莊子》一書,大 都是用「三言」形式說理。

這三種形式有時融為一體,難以分清。「三言」之中, 「寓言十九」(《寓言》),寓言是最主要的表現方式。《莊子》內篇及外、雜 篇中的許多篇目,都以寓言為文章的主幹。

大量運用充滿「謬悠之說、荒唐之言、 無端崖之辭」(《天下》)的寓言,使《莊子》的章法散漫斷續,變化無窮,難 以捉摸。如《逍遙遊》前半部分,不惜筆墨,用大量寓言、重言鋪張渲染,從鯤 鵬展翅到列子御風而行的內容,並非作品的主旨,只是為了用他們的有待逍遙來 陪襯、烘托至人的無待逍遙,而「至人無己,聖人無功,神人無名」這個題句, 卻如蜻蜓點水,一筆帶過。《莊子》結構線索上的模糊隱祕,並不意味著文章結 構缺乏內在聯絡,而是深邃的思想和濃郁的情感貫注於行文之中,形成一條紐帶, 把看似斷斷續續的孤立的寓言與寓言之間,段與段之間聯結在一起,融為一個有 機體。

《逍遙遊》的主題是追求一種「無待」的精神自由的逍遙境界。文章先為 主題作鋪墊,然後是主題的闡發,最後結束在至人遊於無何有之鄉的嫋嫋餘音之 中。內篇中的其他作品,也是在明確的內在主旨的統領之下,以各種各樣的寓言, 從不同角度、不同層面,加以形象的展示,最後完全避開邏輯推理下判斷,而以 抒情詩般的寓言作結。

《莊子》內篇,可以說是哲理抒情散文。

4樓:匿名使用者

豐富的寓言和奇崛的想象,構成了瑰偉奇絕的藝術境界,具有散文詩般的藝術效果

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