1樓：吳田田
潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽曆四月十三 至十五日）。傣語叫做「楞賀尚罕」，即「六月新年」 或「傣歷新年」。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為 傣文曆法，新的一年是從六月開始計算的。
關於潑水節的來歷，當地流傳著這樣一個傳說：很 早以前，一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。
一天夜裡，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到**，邪火就蔓延到 **。
竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。
從此，便有了逢年潑水的習俗。現在， 潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在 傣族人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵。
世界上有 了水，萬物才能生長，水是生命之神。
潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還 要做許多「毫諾索」（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日裡食用。
潑水節歷時三日。第一天，划龍舟、放高升、文藝 表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包 和物資交流。
潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映 紅「黎明之城」的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面 八方匯聚這裡。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿 雲宵，一艘艘龍舟箭一般，直衝對岸。
此時，千萬只金竹「（上竹下必）」一起吹奏，（釒芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。「水花放，傣家狂」，到了高潮，人們用銅缽、臉 盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得， 迎面的水，背後的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身溼透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過後，人們便圍成圓圈，在（釒芒）鑼和象腳鼓 的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業，翩翩起舞 。
激動時，人們還爆發出「水、水、水」的歡呼聲。有 的男子邊跳邊飲酒，如醉如痴，通宵達旦。
2樓：匿名使用者
時間在每年4月中旬,即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天,第一天傣語叫"麥日"
3樓：小問小答一把
是過了清明節後的一個星期,過三天,第一天是小潑,後兩天才是大潑
4樓：仁晏五淑然
潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，(陽曆4月13日至4月15日之間)，即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
雲南西雙版納的潑水節是什麼時候?
5樓：孤獨兔
傣族潑水節一般在傣歷六月中旬（即農曆清明前後十天左右）舉行，一般在公曆4月13日至15日，節日持續3—4天時間；
6樓：匿名使用者
傣族一年一度的傳統節日（陽曆四月十三 至十五日）。傣語叫做「楞賀尚罕」，即「六月新年」 或「傣歷新年」。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為 傣文曆法，新的一年是從六月開始計算的.
在雲南的西雙版納那裡現在還是很熱鬧的.另外象昆明民族村、世博圓、石林也開始盛行，但是規模和國際影響還是不及版納潑水節！
在緬甸、泰國等國都有過潑水節的習俗，而我國每年的4月中（傣歷六月），雲南西雙版納的傣族人民也要歡度潑水節，這是他們辭舊迎新的傳統節日。
7樓：zxq靜
潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
潑水節是展現傣族水文化、**舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要視窗，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助於瞭解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。
遠古時候，傣族居住的地方遭受一場災難。夏無雨，春無風，秋無豔陽，淫雨滿冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，莊稼無法種，田荒地蕪，人畜遭疫，人類面臨滅頂之災。
那個被人們稱為帕雅晚的人，見到如此光景，決心到天庭弄清原由，稟告天王英達提拉。
他以4塊木板作成翅膀，騰空而起，衝入天庭，將人間遇到的災難報告了天王英達提拉。英達提拉調查得知是負責掌管風、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點達拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規，憑藉廣大神通，
潑水節 蓄意作亂。而這個捧瑪點達拉乍，法術高明，眾天神均對他無可奈何。為懲處這個亂施淫威的天神，英達提拉裝扮成一個英俊的小夥，到捧瑪點達拉乍家裡去，被捧瑪點達拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒，對這位英俊夥子一見鍾情。
7位女兒決心大義滅親，拯救人類。面對嬌女，捧瑪點達拉乍終於吐露了祕密，最怕的是用自己的頭髮做成"弓賽宰"("弓"為弓、"賽"為弦，"宰"為心，意為"心絃弓")。
姑娘們探到祕密之後，將自己的父親灌得酩酊大醉，乘機剪下他的一撮頭髮，製作了一張"弓賽宰"，他們剛把弓弦對準捧瑪點達拉乍的脖子，他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點達拉乍的頭是隻魔頭，落地噴頭，火勢沖天。7位女兒撲向頭顱抱於懷中，魔火頓滅。
為撲滅魔火，7位姑娘只好將魔頭抱在懷中，不斷輪換，直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次，便互相潑一次水沖洗身上汙跡，消除遺臭。捧瑪點達拉乍死後，樹魯巴的麻哈捧重修曆法，執掌風雨，使人間風調雨順，人民安居樂業。
修訂的歷法是由帕雅晚於傣歷六月託夢給他的父親宣佈的。因此，傣族便把公佈新曆法的六月作為辭舊迎新的年節。人們在歡度新年時，相互潑水，以此紀忘那7位大義滅親的善良姑娘，並寓驅邪除汙，求吉祥如意流傳至今。
《中國大百科全書·民族卷》列出的潑水節起源時，提到"與小乘佛教的傳入有密切關係，其活動包含許多宗教內容。但就其以潑水為主要活動的原始意義來說，也反映出人們征服乾旱、火災等自然力的樸素願望" 。上海辭書出版社於2023年出版的《中國風俗辭典·潑水節》寫到:
"此節日起源於印度，後隨小乘佛教傳播，經緬甸、泰國和寮國傳入我國傣族地區，故又稱--"浴佛節" 。
《車裡》一書中有段記載:"元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。
浴佛之後民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事"。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動。上文所說的"元旦"並非公曆的1月1日，而是傣歷新年來臨之日。
8樓：蒼洱白子
潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
9樓：吳田田
潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽曆四月十三 至十五日）。傣語叫做「楞賀尚罕」，即「六月新年」 或「傣歷新年」。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為 傣文曆法，新的一年是從六月開始計算的。
關於潑水節的來歷，當地流傳著這樣一個傳說：很 早以前，一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。
一天夜裡，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到**，邪火就蔓延到 **。
竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。
從此，便有了逢年潑水的習俗。現在， 潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在 傣族人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵。
世界上有 了水，萬物才能生長，水是生命之神。
潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還 要做許多「毫諾索」（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日裡食用。
潑水節歷時三日。第一天，划龍舟、放高升、文藝 表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包 和物資交流。
潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映 紅「黎明之城」的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面 八方匯聚這裡。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿 雲宵，一艘艘龍舟箭一般，直衝對岸。
此時，千萬只金竹「（上竹下必）」一起吹奏，（釒芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。「水花放，傣家狂」，到了高潮，人們用銅缽、臉 盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得， 迎面的水，背後的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身溼透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過後，人們便圍成圓圈，在（釒芒）鑼和象腳鼓 的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業，翩翩起舞 。
激動時，人們還爆發出「水、水、水」的歡呼聲。有 的男子邊跳邊飲酒，如醉如痴，通宵達旦。
10樓：匿名使用者
去景洪吧問嘛，一般是4月13前後幾天。
11樓：匿名使用者
最好不要逗我資，不然就算你是男的也要讓你喜當爹
12樓：市場猜測是
4月13-15這三天
請問雲南潑水節都在什麼地方舉行，都是哪幾個民族的節日？
13樓：穆子澈想我
主要是西雙版納州(景洪市、勐海縣)、德巨集州(芒市、瑞麗市、盈江縣)舉行。是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日。
潑水節，亦稱「浴佛節」，又稱「楞賀尚罕」，當日，中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動。
期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
潑水節是展現傣族水文化、**舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要視窗，具有較高的學術價值。
潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助於瞭解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。
2023年5月20日，該民俗經***批准列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。
潑水節是哪個，潑水節是什麼時候
潑水節，亦稱 浴佛節 又稱 楞賀尚罕 是傣族 阿昌族 布朗族 佤族 德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納 泰國 寮國 緬甸 柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城 台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑...
潑水節是什麼時候 潑水節是幾月幾號
潑水節是幾月幾號 摘要。潑水節節日日期 4月13日 4月16日潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國 寮國 緬甸 柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城 臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛。潑水節族衡節日簡穗培日期 4月13日 4月16日潑水節是傣族以及泰語民族和...
潑水節是什麼時候，潑水節是幾月幾日
說起潑水節，相信大家都熟悉不過。潑水節是傣族人最隆重的 傳統節日 之一，也是雲南少數民族當中影響比較大的參加人數最多的一個節日。也是傣族的新年。那麼，潑水節是幾月幾日呢？接下來，就讓我們一起來了解一下吧！雲南西雙版納潑水節什麼時候舉辦？傣族潑水節是什麼時候？按照傣族的習俗，潑水節一般在四月十三日就開...