1樓：雨邑江南
龐涓行三日，大喜，曰："我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。"
亡：逃跑的意思。
龐涓行軍三天，見到齊軍所留灶跡，非常高興，說："我本來就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經逃跑了一大半。"
2樓：水又一族
原文後十三歲，魏與趙攻韓，韓告急於齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。
孫子謂田忌曰：「彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰者因其勢而利導之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。
使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。」龐涓行三日，大喜，曰：「我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。
」乃棄其步軍，與其輕銳倍日並行逐之。 孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道陝，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰「龐涓死於此樹之下」。
於是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰「暮見火舉而俱發」。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。
龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：「遂成豎子之名！」齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。
孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
譯文魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率兵前往，直奔大梁。魏將龐涓聽到訊息，放下韓國趕回，但齊軍已經越過齊國邊界而向西前進。
孫子對田忌說：「他們三晉的軍隊素來慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善於作戰的人只能因勢利導。兵法上說，行軍百里與敵爭利會損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。
（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊，）應使齊軍進入魏國境內後先設十萬個灶，過一天設五萬個灶，再過一天設三萬個灶。」龐涓行軍三天，見到齊軍所留灶跡，非常高興，說：「我本來就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經逃跑了一大半。
」所以丟下步兵，只率輕兵銳卒，用加倍的速度追趕齊軍。 孫子估計魏軍的行軍速度，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，旁多險阻，可以埋伏兵馬，於是把一棵大樹削去樹皮，露出白木，在上面寫上「龐涓死於此樹之下」。
然後命齊軍善射者持上萬張弩，埋伏在道路兩旁，約定好「天黑見到點著的火就一起放箭」。龐涓果然於夜晚來到削去樹皮的大樹下，看見樹上寫著字，便鑽木取火來照明。字還沒有讀完，齊軍萬弩齊發，魏軍大亂失去隊形。
龐涓自知無計可施，軍隊已徹底失敗，只好自刎，臨死說：「總算叫這小子成了名！」齊國乃乘勝全殲魏軍，俘虜了魏太子申回國，孫臏因此而名揚天下，世人皆傳習他的兵法。
亡：逃跑。
古文：孫臏減灶
3樓：阿拉神經病
給的原文不完整啊
1、解釋加點字
（1）西：方位名詞動用，意思是「向西」
（2）輕：輕視
（3）趣：通假，通「趨」
（4）亡：逃跑
2、下列句中加點詞的意義和用法相同的一組是 （a）a、相同，均為連詞
b、代詞；動詞，去
c、代詞；又，加強反問語氣
d、（向；在）
4、（1）靠，做到這裡，你原文顯然給的不完整，這句話應該是龐涓對孫臏減灶後的判斷，就是：
我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。
（2）這題也同樣在你提供的原文裡找不到，應該是：
彼三晉之兵，素悍勇而輕齊
5、我怎麼覺得跟上一題其實沒什麼區別呢，保險起見，多回答點好了：
彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰者因其勢而利導之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。
6、龐涓失敗的主要原因是什麼？
輕敵自負，錯估形式，中了孫臏的圈套。
《孫臏減灶》譯文
4樓：牙牙的弟弟
1、譯文
十三年後，魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率兵前往，直奔大梁。魏將龐涓聽到訊息，放下韓國趕回，但齊軍已經越過齊國邊界而向西前進。
孫子對田忌說：「他們三晉的軍隊素來慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善於作戰的人只能因勢利導。
兵法上說，行軍百里與敵爭利會損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊，）應使齊軍進入魏國境內後先設十萬個灶，過一天設五萬個灶，再過一天設三萬個灶。」
龐涓行軍三天，見到齊軍所留灶跡，非常高興，說：「我本來就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經逃跑了一大半。」所以丟下步兵，只率輕兵銳卒，用加倍的速度追趕齊軍。
孫子估計魏軍的行軍速度，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，旁多險阻，可以埋伏兵馬，於是把一棵大樹削去樹皮，露出白木，在上面寫上「龐涓死於此樹之下」。
然後命齊軍善射者持上萬張弩，埋伏在道路兩旁，約定好「天黑見到點著的火就一起放箭」。龐涓果然於夜晚來到削去樹皮的大樹下，看見樹上寫著字，便鑽木取火來照明。
字還沒有讀完，齊軍萬弩齊發，魏軍大亂失去隊形。龐涓自知無計可施，軍隊已徹底失敗，只好自刎，臨死說：「總算叫這小子成了名！」
齊國乃乘勝全殲魏軍，俘虜了魏太子申（魏申，被俘後殞命慘死，身首異處）回國，孫臏因此而名揚天下，世人皆傳習他的兵法。
2、原文
後十三歲，魏與趙攻韓，韓告急於齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。
孫子謂田忌曰：「彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰者因其勢而利導之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。
使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。」龐涓行三日，大喜，曰：「我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。」乃棄其步軍，與其輕銳倍日並行逐之。
孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道陝，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰「龐涓死於此樹之下」。於是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰「暮見火舉而俱發」。
龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：
「遂成豎子之名！」齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
5樓：匿名使用者
魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率兵前往，直奔大梁。魏將龐涓聽到訊息，放下韓國趕回，但齊軍已經越過齊境而西進。
孫子對田忌說：「他們三晉的軍隊素來慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善於作戰的人只能因勢利導。兵法上說，行軍百里與敵爭利會損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。
（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊，）應使齊軍進入魏國境內後先設十萬個灶，過一天設五萬個灶，再過一天設三萬個灶。」龐涓行軍三天，見到齊軍所留灶跡，非常高興，說：「我本來就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經逃跑了一大半。
」所以丟下步兵，只率輕兵銳卒，用加倍的速度追趕齊軍。
孫子估計魏軍的行軍速度，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，旁多險阻，可以埋伏兵馬，於是把一棵大樹削去樹皮，露出白木，在上面寫上「龐涓死於此樹之下」。然後命齊軍善射者持上萬張弩，埋伏在道路兩旁，約定好「天黑見到點著的火就一起放箭」。
龐涓果然於夜晚來到削去樹皮的大樹下，看見樹上寫著字，便鑽木取火來照明。字還沒有讀完，齊軍萬弩齊發，魏軍大亂失去隊形。龐涓自知無計可施，軍隊已徹底失敗，只好自刎，臨死說：
「總算叫這小於成了名！」齊國乃乘勝全殲魏軍，俘虜了魏太子申回國，孫臏因此而名揚天下，世人皆傳習他的兵法。
6樓：匿名使用者
魏國聯合趙國攻打韓國，韓國向齊國告急求援。
齊國派田忌統兵前往，直奔魏國都城大梁。魏將龐涓得知此事，立即把軍隊從韓國撤回來，這時齊軍已經越過國界，西行進入魏國的國境了。孫臏對田忌說：
"魏國的軍隊，素來強悍勇敢，輕視齊國，我們就造成齊軍怯弱、不敢作戰的假象。善於作戰的人，要順著事情的發展趨勢加以引導。兵書上講：
奔走百里而爭利的，將使上將受挫折；奔走五十里而爭利的，軍隊只有一半到達目的地。現在我軍進入魏境，可用減灶之計，第一天建造供十萬人做飯用的灶，第二天減少為供五萬人做飯用的灶，第三天再減少為供三萬人做飯用的灶。"龐涓追趕齊軍三天，發現齊軍鍋灶天天在減少，不由得非常高興，說：
"我本來就知道齊軍怯弱，進入我國國境才三天，逃亡的士兵就超過一半了。"於是丟下步兵，只帶著他的輕銳部隊兼程行軍追趕齊軍。
孫臏推算魏軍的行程，應在這天傍晚時分到馬陵。馬陵這個地方道路狹窄，而且兩旁地勢險要，可以埋伏軍隊。孫臏就叫人在-棵大樹的樹幹上削去外皮，露出白木，在上面寫了一行字：
"龐涓死於此樹之下。"於是命令齊軍中善於射箭的一萬個射手夾道埋伏，約定說："晚上一看見舉火，就一齊放箭。
"這天晚上，龐涓果然來到那棵削去皮的大樹下，看見樹幹上露出白木，上面有一行字，就拿來火把照著看。他還沒讀完這行字，齊軍就萬箭齊發。魏軍大亂，失去了控制。
龐涓自知智謀用完了，軍隊潰敗了，就拔劍自殺。臨死時說道："竟讓孫臏這小子出了名!
"齊軍接著乘勝前進，完全打垮了魏軍，俘虜了魏國太子申，勝利而回。
孫臏因此名揚天下，他著的兵法在世上廣為流傳。
<<孫臏減灶＞＞翻譯
7樓：鱷吾
孫子對田忌說：「他們三晉的軍隊素來慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善於作戰的人只能因勢利導。兵法上說，行軍百里與敵爭利會損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。
（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊，）應使齊軍進入魏國境內後先設十萬個灶，過一天設五萬個灶，再過一天設三萬個灶。」龐涓行軍三天，見到齊軍所留灶跡，非常高興，說：「我本來就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經逃跑了一大半。
」所以丟下軍。 最終，孫臏以此計打敗了龐涓。
文言文中「自」有什麼意思？
8樓：策士吧問道鬼谷
在文言文中「自」既可充當實詞，又可充當虛詞，所以「自」具有以下多重意思。
一、當「自」充當實詞
1、「自」是名詞時，意思大約有：
1)本義：鼻子。例如：《說文》：自，鼻也。段玉裁注:「許謂自與鼻義同音同，而用自為鼻者絕少也。」
2)始；開頭。例如：《韓非子》：故法者，王之本也；刑者，愛之自也。
3)起源。例如：《禮記》：知風之自，知微之顯，可以入德也。
2、「自」是代詞時，意思大約有：
1)自己，自我；本身。例如：《詩·小雅·節南山》：不自為政，卒勞百姓。又如：《戰國策·燕策》：自引而起，絕袖。
3、「自」是動詞時，意思大約有：
1）用。例如：《書·皋陶謨》：天秩有禮，自我五禮有庸哉。又如：《荀子·儒效》：知之曰知之，不知曰不知，內不自以誣,外不自以欺。
2）是。例如：《初刻拍案驚奇》：女子無計可奈，見王先生也自一表非俗，只得從了他。
二、當「自」充當虛詞
1、「自」是介詞時，意思大約有：
1)由；從。例如：《廣雅》：自，從也。又如：《易·大有》：自天右之。
2）在；於。例如：《詩·小雅》：不自我先，不自我後。
2、「自」是副詞時，意思大約有：
1)自然，當然。例如：《韓非子·五蠹》：重罰不用而民自治。(自治：自然太平。)又如：《荀子·勸學》：神明自得。
2）本是；本來。例如：漢·王充《論衡》：人之死生自有長短，不在操行善惡也。又如：《京本通俗**》：小人自姓崔名寧，與那小娘子無半面之識。
3）仍舊，依然。例如：唐·王勃《滕王閣》：閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
4）親自。例如：《史記·項羽本紀》：早自來謝項王。又如：《漢書·李廣蘇建傳》：自抱持武。
5）別自、另外。例如：宋·沈括《夢溪筆談·活板》：一板已自布字。
3、「自」是連詞時，意思大約有：
1）假如，苟。與「非」連用。例如：《三峽》：自非亭午夜分，不見曦月。
2）即使，雖。例如：《禮記·檀弓》：樂正子春之母死，五日而不食。曰:「吾悔之。自吾母而不得吾情，吾惡乎用吾情。」
3）卻，可是。例如：蘇軾《江城子·記夢》：不思量，自難忘。
4）因為，由於。例如：《易·需》：自我致冠，敬慎不敗也。
文言文解釋孫臏減灶,趨在文言文中的意思
1 明日 過一天,第二copy天 素 平bai日,素來 固 本來,固來 2 dud a 代詞,代這件事 到,去zhi b 代詞,代他dao的 代詞,代他 c 表遞進 錶轉折 d 在 在 3 因勢導利 折戟沉沙 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 醉翁之意不在酒 水落石出 長風破浪 不求甚解 心曠神怡 4...
古代文言文辰代表什麼意思,古文裡將是什麼意思
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翻譯從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳 的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現 我忘了帶尺碼。就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。有人問 你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？他回答說 我寧可相信量...